No fragmento, a concepção de norma culta 

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Q1912457 Português
A questão refere-se ao texto abaixo.

O domínio da norma culta de nada vai adiantar a uma pessoa que não tenha todos os dentes, que não tenha casa decente para morar, água encanada, luz elétrica e rede de esgoto. O domínio da norma culta de nada vai servir a uma pessoa que não tenha acesso às tecnologias modernas, aos avanços da medicina, aos empregos bem remunerados, à participação ativa e consciente nas decisões políticas que afetam sua vida e a de seus concidadãos. O domínio da norma culta de nada vai adiantar a uma pessoa que não tenha seus direitos de cidadão reconhecidos plenamente, a uma pessoa que viva numa zona rural onde um punhado de senhores feudais controlam extensões gigantescas de terra fértil, enquanto milhões de famílias de lavradores sem-terra não têm o que comer. Achar que basta ensinar a norma culta a uma criança pobre para que ela “suba na vida” é o mesmo que achar que é preciso aumentar o número de policiais na rua e de vagas nas penitenciárias para resolver o problema da violência urbana.

BAGNO, Marcos. Preconceito linguístico: o que é, como se faz. São Paulo: Loyola, 2007 (fragmento).
No fragmento, a concepção de norma culta 
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Assunto central: Interpretação de texto, com foco em norma culta, função social da linguagem e preconceito linguístico, conceitos fundamentais para a compreensão das relações entre língua e sociedade, especialmente relevantes em provas de concurso que cobram análise crítica de textos dissertativos.

Justificativa da alternativa correta (C):

No texto de Marcos Bagno, a norma culta é apresentada muito além de uma simples regra de “certo” ou “errado” gramatical. O autor aborda como ela está inserida em questões sociais e políticas, mostrando que apenas o domínio da norma culta não resolve carências como saneamento, moradia, emprego e participação política. Segundo Bagno, o ensino isolado da norma culta pode até reforçar desigualdades, pois desconsidera a realidade social dos cidadãos. Como está em Preconceito Linguístico, a língua serve como marcador social e pode ser usada como instrumento de exclusão.

Assim, a questão exige a identificação do significado social e político assumido pela norma culta, conforme apontado no texto-base. Isso está claramente expressado na alternativa C (“assume um significado social e político”).

Análise das alternativas incorretas:

A) relaciona-se com a violência urbana. – O texto cita a violência urbana como exemplo de solução simplista e ineficaz, não de relação direta com a norma culta.

B) limita a linguagem à interação formal. – Não há essa afirmação no texto. Bagno discute o valor social da norma, não sua limitação a contextos formais.

D) configura uma tradição escolar ultrapassada. – O texto não classifica a norma culta como ultrapassada, mas sim insuficiente por si só diante de desigualdades sociais.

E) privilegia as classes sociais menos abastadas. – Pelo contrário: o texto sugere que apenas o ensino da norma culta não beneficia diretamente os menos favorecidos e pode agravar a exclusão social.

Estratégia para provas: Fique atento(a) à intenção global do texto e às referências a contexto social, político ou histórico. Questões de interpretação frequentemente exploram generalizações indevidas ou apresentam opções que distorcem a crítica do autor.

Em gramáticas de referência, como em Bechara e Cunha & Cintra, reconhece-se que a norma culta serve como padrão orientador, mas a obra de Bagno amplia a discussão, mostrando o impacto social dessa norma em contextos reais.

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O domínio da norma culta de nada vai adiantar a uma pessoa que não tenha seus direitos de cidadão reconhecidos plenamente, a uma pessoa que viva numa zona rural onde um punhado de senhores feudais controlam extensões gigantescas de terra fértil, enquanto milhões de famílias de lavradores sem-terra não têm o que comer.

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