Em dezembro de 2001, a Cidade de Goiás foi reconhecida
pela UNESCO como patrimônio cultural mundial. Esse
reconhecimento deve-se

Question

Em dezembro de 2001, a Cidade de Goiás foi reconhecida
pela UNESCO como patrimônio cultural mundial. Esse
reconhecimento deve-se  Alternativa A: aos seus edifícios históricos e festivais populares
como o FICA, de cinema socioambiental, e o
Bananada, de rock, que acontecem no Teatro
Sebastião Pompeo de Pina, tombado em 1989 pelo
IPHAN. Ou Alternativa B: às celebrações da Festa do Divino Pai Eterno,
especificamente da romaria dos carreiros, que foi
reconhecida como patrimônio cultural imaterial em
2016. Ou Alternativa C:  ao conjunto arquitetônico setecentista e oitocentista
conservado em seu núcleo histórico e pela sua cultura
imaterial, como a Procissão do Fogaréu, que acontece
na quinta-feira da Semana Santa. Ou Alternativa D: ao conjunto arquitetônico setecentista e oitocentista
conservado em seu núcleo histórico e pela Festa do
Divino Espírito Santo, com a encenação dos
mascarados e as cavalhadas, reconhecida em 2010
pelo IPHAN.

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Alternativa [C]  ao conjunto arquitetônico setecentista e oitocentista
conservado em seu núcleo histórico e pela sua cultura
imaterial, como a Procissão do Fogaréu, que acontece
na quinta-feira da Semana Santa. Gabarito: CFundamento decisivo: O enunciado trata da Cidade de Goiás. O discriminante entre C e D é a manifestação cultural: o Fogaréu pertence a essa cidade, enquanto as cavalhadas e os mascarados citados em D correspondem à Festa do Divino de Pirenópolis; por isso, C é a alternativa compatível.Tema central: Patrimônio da Cidade de GoiásAnálise das alternativasAErradaO Bananada é um festival de Goiânia, e não uma referência que sustente a inscrição do centro histórico da Cidade de Goiás. Além disso, os fundamentos expressos do reconhecimento mundial são arquitetônicos e urbanísticos, não os festivais citados. Esses erros bastam para eliminar A, sem depender da data ou da esfera de tombamento do teatro.BErradaO registro de 2016 refere-se à Romaria de Carros de Bois da Festa do Divino Pai Eterno de Trindade, não à Cidade de Goiás. A alternativa também confunde o registro nacional de uma celebração com a inscrição mundial de um centro histórico e usa um reconhecimento posterior para explicar a inscrição de 2001.CCertaC corresponde ao patrimônio identificado pela questão: a UNESCO reconheceu a adaptação do traçado e da arquitetura às condições locais e a representatividade da estrutura urbana e arquitetônica da colonização sul-americana, pelos critérios (ii) e (iv). O Fogaréu é uma tradição da Cidade de Goiás e ocorre na passagem da quarta para a Quinta-feira Santa, o que permite aceitar a indicação temporal da alternativa. Há uma ressalva causal: a procissão identifica a cultura local, mas não aparece como fundamento expresso ou critério autônomo da inscrição pela UNESCO.DErradaA descrição do conjunto arquitetônico corresponde à Cidade de Goiás, mas a celebração especificamente registrada pelo IPHAN em 2010, com cavalhadas e mascarados, é a Festa do Divino Espírito Santo de Pirenópolis. O erro é atribuir à Cidade de Goiás esse patrimônio registrado de outro município, não afirmar a existência de uma Festa do Divino.Pegadinha da questãoC e D apresentam a mesma caracterização arquitetônica; o que as distingue é a vinculação territorial da manifestação cultural. A questão também mistura municípios goianos e modalidades de reconhecimento patrimonial: inscrição mundial pela UNESCO e registro nacional pelo IPHAN.Dica para questões semelhantesConfira a vinculação municipal de cada manifestação cultural, mesmo quando a descrição arquitetônica estiver correta.Separe o fundamento formal da inscrição de um centro histórico das tradições locais mencionadas para identificá-lo.Distinga órgão, modalidade e data do reconhecimento: um registro nacional posterior não explica uma inscrição mundial anterior.

Em dezembro de 2001, a Cidade de Goiás foi reconhecida pela...

Gabarito comentado

Gabarito: C

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