A construção do texto apresenta uma linguagem que transita ...
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Ano: 2025
Banca:
Instituto Fênix
Órgão:
Prefeitura de Bom Jardim da Serra - SC
Provas:
Instituto Fênix - 2025 - Prefeitura de Bom Jardim da Serra - SC - Auxiliar Contábil
|
Instituto Fênix - 2025 - Prefeitura de Bom Jardim da Serra - SC - Fiscal da Vigilância Sanitária |
Instituto Fênix - 2025 - Prefeitura de Bom Jardim da Serra - SC - Fiscal de Obras e Posturas |
Instituto Fênix - 2025 - Prefeitura de Bom Jardim da Serra - SC - Fiscal Tributário |
Instituto Fênix - 2025 - Prefeitura de Bom Jardim da Serra - SC - Monitor Escolar |
Instituto Fênix - 2025 - Prefeitura de Bom Jardim da Serra - SC - Orientador Social ou Áreas Afins |
Instituto Fênix - 2025 - Prefeitura de Bom Jardim da Serra - SC - Técnico Administrativo |
Instituto Fênix - 2025 - Prefeitura de Bom Jardim da Serra - SC - Técnico em Enfermagem |
Instituto Fênix - 2025 - Prefeitura de Bom Jardim da Serra - SC - Técnico em Saúde Bucal |
Instituto Fênix - 2025 - Prefeitura de Bom Jardim da Serra - SC - Tesoureiro |
Q3562801
Português
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TEXTO PARA A QUESTÃO.
Vulnerabilidade: a coragem que muitos confundem
com fraqueza


Autor: Felipe Daroit (adaptado).
A construção do texto apresenta uma linguagem que
transita entre o poético e o reflexivo, utilizando metáforas
e figuras de linguagem para reforçar sua tese central.
Nesse contexto, analise as afirmativas a seguir:
I. A imagem da “armadura que vale mais que o guerreiro” revela uma crítica ao valor exagerado atribuído às aparências em detrimento da essência.
II. A metáfora da “vida como porão com momentos de luz” expressa uma visão esperançosa da existência humana, mesmo diante de suas adversidades.
III. O uso da técnica japonesa do kintsugi é empregado para sugerir que há beleza e força nas cicatrizes e imperfeições humanas.
Das afirmativas, pode-se afirmar que:
I. A imagem da “armadura que vale mais que o guerreiro” revela uma crítica ao valor exagerado atribuído às aparências em detrimento da essência.
II. A metáfora da “vida como porão com momentos de luz” expressa uma visão esperançosa da existência humana, mesmo diante de suas adversidades.
III. O uso da técnica japonesa do kintsugi é empregado para sugerir que há beleza e força nas cicatrizes e imperfeições humanas.
Das afirmativas, pode-se afirmar que: