“Podemos pensar a história da historiografia como uma suces...

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Q3108097 Pedagogia
“Podemos pensar a história da historiografia como uma sucessão de paradigmas científicos a partir dos quais é escrita a história. Os paradigmas historiográficos comportam elementos científicos, filosóficos e políticos. São as lentes através das quais o historiador lê o passado”.
Alves, Francisco José. Teorias da História / Francisco José Alves – São Cristóvão: Universidade Federal de Sergipe, CESAD, 2010.
Considere agora, as seguintes informações:
- Busca compreender a subjetividade humana, investigando crenças, valores e percepções coletivas.
- Analisa práticas culturais e simbólicas, como rituais, mitos e representações artísticas.
- Valoriza as mentalidades como parte central das mudanças históricas.

Qual paradigma historiográfico está associado às características apresentadas acima?
Alternativas

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Para resolver a questão, precisamos identificar qual paradigma historiográfico está relacionado às características apresentadas. O enunciado menciona aspectos como a compreensão da subjetividade humana, crenças, valores, práticas culturais, e a valorização das mentalidades. Esses elementos nos guiam para a alternativa correta.

Alternativa Correta: E - História das Mentalidades

A História das Mentalidades é um paradigma historiográfico que busca entender como as mentalidades, ou formas de pensar e sentir de um grupo humano em determinado período histórico, influenciam e são influenciadas pelas mudanças sociais e culturais. Ela analisa crenças, valores, percepções coletivas e práticas culturais, como rituais e mitos, exatamente como descrito na questão.

Análise das Alternativas Incorretas:

A - História Oral: Este método se concentra na coleta e na análise de relatos verbais de pessoas sobre eventos passados, não necessariamente focando em crenças e mentalidades coletivas.

B - Materialismo Histórico: Associado a Karl Marx, este paradigma enfoca as relações econômicas e materiais como motores da história, não as mentalidades ou práticas culturais.

C - Escola dos Annales: Este movimento historiográfico amplia a análise histórica para incluir estruturas sociais e econômicas de longa duração, mas não foca especificamente em mentalidades.

D - Positivismo Histórico: Este paradigma enfatiza a história como uma ciência baseada em evidências documentais, com menos interesse na subjetividade ou nas práticas culturais.

Portanto, a resposta correta é a alternativa E - História das Mentalidades, pois ela se alinha diretamente com a investigação das crenças, valores e práticas culturais mencionadas no enunciado.

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