Em “Por uma outra globalização” (2021), Milton Santos propõe uma leitura crítica da globalização, distinguindo entre a “globalização como fábula”, a “globalização como perversidade” e a “globalização como possibilidade”. O autor enfatiza o papel do território e da técnica como elementos centrais para compreender as contradições do mundo contemporâneo. Considerando essa perspectiva, assinale a alternativa correta.

Question

A

Para Milton Santos, a “globalização como fábula” traduz a concretização da promessa de desenvolvimento equitativo, baseada no acesso universal aos avanços técnicos e à cidadania plena.

B

A “globalização como perversidade” evidencia como a difusão global das técnicas e da informação, em vez de gerar inclusão, aprofunda desigualdades territoriais e sociais, pois está submetida à lógica seletiva do capital financeiro.

C

A “globalização como possibilidade” refere-se à superação espontânea das contradições globais pela autorregulação dos mercados, dispensando a ação coletiva e a resistência social.

D

Segundo Milton Santos, o território globalizado em sua estrutura é neutro e homogêneo, já que as técnicas se difundem de modo uniforme, sem reproduzir assimetrias entre centros e periferias.

E

A análise do autor rejeita a ideia de que resistências locais ou nacionais possam produzir alternativas à globalização hegemônica, pois entende que os lugares estão subordinados às forças externas.

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Alternativa [B] A “globalização como perversidade” evidencia como a difusão global das técnicas e da informação, em vez de gerar inclusão, aprofunda desigualdades territoriais e sociais, pois está submetida à lógica seletiva do capital financeiro.  Gabarito: BFundamento decisivo: O ponto decisivo era comparar as formulações de Milton Santos e identificar que a “globalização como perversidade” é a que descreve a globalização efetiva sob a lógica do capital, com uso seletivo da técnica e da informação, o que leva à alternativa B.Tema central: Crítica da globalizaçãoAnálise das alternativasAErradaEstá errada porque transforma a fábula em realidade consumada. Para Milton Santos, a globalização como fábula é o discurso ideológico que apresenta benefícios universais, e não a efetiva concretização de desenvolvimento equitativo e cidadania plena.BCertaA alternativa B está correta porque expressa a formulação de Milton Santos sobre a globalização como perversidade. Nessa leitura, a difusão da técnica e da informação não produz inclusão automática nem benefícios universais, pois seu uso é seletivo e subordinado à lógica do capital financeiro. O resultado é o aprofundamento de desigualdades territoriais e sociais, exatamente o núcleo da crítica do autor à globalização realmente existente.CErradaEstá errada porque atribui à possibilidade uma superação espontânea das contradições pela autorregulação dos mercados. Na base apresentada, a globalização como possibilidade depende de transformação política, ação coletiva e outros usos do território, da técnica e da informação, o que exclui automatismo mercantil.DErradaEstá errada porque afirma neutralidade e homogeneidade do território globalizado. Isso contraria diretamente a ideia de que técnica e território são apropriados de forma desigual e reproduzem assimetrias entre espaços.EErradaEstá errada porque converte a análise do autor em fatalismo. A base afirma que Milton Santos reconhece a potência dos lugares e a existência de resistências locais e nacionais na construção de alternativas à globalização hegemônica.Pegadinha da questãoA confusão explorada foi trocar a crítica de Milton Santos por uma visão celebratória ou automática da globalização: tratar a fábula como realidade, a possibilidade como autorregulação do mercado e a técnica como fator neutro de democratização espacial.Dica para questões semelhantesDiferencie, no autor, discurso ideológico de benefício universal (fábula) e funcionamento real da globalização sob comando das finanças (perversidade).Quando a alternativa falar em técnica e informação, verifique se elas aparecem como uso seletivo e gerador de desigualdade, não como fatores automaticamente inclusivos.Se a opção atribuir neutralidade ao território ou homogeneidade espacial, elimine-a, porque a leitura do autor é hierárquica e assimétrica.Se a alternativa negar ação coletiva ou resistência dos lugares, ela contraria a ideia de possibilidade em Milton Santos.

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Em “Por uma outra globalização” (2021), Milton Santos propõe...

Gabarito comentado

Gabarito: B

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