Alternativa correta: A

1. Tema central da questão

Esta questão aborda a história da educação religiosa no Brasil, especialmente no período colonial. Para acertá-la, é preciso compreender como a religião influenciou a formação educacional do nosso país, quais grupos religiosos participaram do ensino e como se deu a transição ao longo do tempo.

2. Resumo teórico

No início da colonização, a educação no Brasil foi marcada por forte presença da Igreja Católica, principalmente através da atuação dos jesuítas. Eles criaram escolas e colégios que visavam, além de ensinar, catequizar os indígenas e consolidar a cultura portuguesa. Este modelo perdurou até a expulsão dos jesuítas, em 1759, por ordem do Marquês de Pombal. Só muito depois, com a Proclamação da República (1889), o Brasil se estabeleceu oficialmente como um Estado laico.

Fontes que reforçam esse conteúdo incluem: Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional (LDB, Lei 9.394/1996), "História da Educação no Brasil", de Dermeval Saviani, e documentos históricos do período colonial.

3. Justificativa da alternativa correta

A alternativa A está correta porque reconhece que o ensino no início da colonização era fundamentalmente católico e jesuítico. Os jesuítas fundaram as primeiras escolas e tiveram papel central no processo educativo do Brasil colonial, estabelecendo as bases do ensino religioso e do sistema escolar do período.

4. Análise das alternativas incorretas

B — Incorreta porque o Brasil não teve sua educação fundamentada no protestantismo no século XIX. A influência católica permaneceu predominante até o fim do Império, e o Estado só se tornou laico com a Proclamação da República. O protestantismo só ganha espaço significativo bem mais tarde.

C — Errada. Durante as invasões holandesas, a Igreja Reformada teve alguma participação, mas não assumiu protagonismo, muito menos na escola pública, que sequer existia no formato atual na época.

D — Equívoco. Embora realmente tenha sido fundada a primeira sinagoga em Recife durante o domínio holandês (Kahal Zur Israel), não houve obrigatoriedade de todos estudarem em sua escola. O ensino não era universal e obrigatório naquele período, e a sinagoga atendia prioritariamente à comunidade judaica.

E — Errada. O Segundo Império (1840-1889) não foi fundado sobre os princípios do Positivismo, e o ensino religioso nas escolas era permitido e, em muitos casos, incentivado. A laicidade só foi definida oficialmente com a Constituição de 1891, após a Proclamação da República.

5. Estratégias para interpretar o enunciado e alternativas

• Atenção a datas e períodos históricos: Muitas pegadinhas estão em confundir séculos ou eventos.
• Desconfie de afirmações absolutas (“todos”, “sempre”, “nunca”): raramente são verdadeiras na história da educação.
• Analise a coerência com o contexto histórico: Se a alternativa falar de escola pública universal no século XVII, por exemplo, questione essa possibilidade.

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