Assinale a alternativa que aborda a tese do texto.
O texto a seguir é referência para a questão.
Destruição criativa 2.0
Hélio Schwartsman
Não compro muito a ideia de que a inteligência artificial (IA) vai destruir o mundo. Digo-o não porque tenha conhecimento privilegiado do porvir – em tese, é perfeitamente possível que as IAs sejam nossa ruína –, mas porque sei que, diante do novo, nossa tendência é sempre a de exagerar os perigos. Quem quiser uma confirmação empírica disso pode pegar nas coleções de jornais os artigos catastrofistas dos anos 1970 e 1980 que comentavam o advento dos bebês de proveta, que hoje não despertam mais polêmica.
Daí não decorre que devamos tratar as IAs com ligeireza. É uma mudança tecnológica de enorme potencial e que terá impactos, em especial sobre o emprego. Já vimos antes a chamada destruição criadora em ação. Mas, ao que tudo indica, desta vez, a aniquilação de postos de trabalho se dará em escala maior e atingirá também funções criativas ocupadas pelas elites intelectuais, que foram poupadas em viragens tecnológicas anteriores.
O “big picture”, porém, talvez não seja dos piores. Tanto Marx como Keynes anteviram um mundo em que as mudanças tecnológicas avançariam tanto que resolveriam o problema econômico da humanidade, isto é, as máquinas produziriam sozinhas e de graça tudo o que necessitamos, de comida a bens industrializados, passando por vários tipos de serviço. A dificuldade é que, como isso não vai acontecer da noite para o dia, devemos esperar uma transição complicada. E complicada não apenas em termos econômicos e sociais mas também psicológicos.
Quando conhecemos uma pessoa, uma das primeiras perguntas que lhe dirigimos é “o que você faz?”. Vivemos em sociedades em que os indivíduos se definem em larga medida por sua profissão. Tirar isso deles pode provocar um vazio existencial. É até possível que, com o problema econômico resolvido, passemos a extrair transcendência de outras atividades. Imagine um mundo de artistas. Mas isso vai exigir uma revolução anímica.
Disponível em: https://www1.folha.uol.com.br/colunas/helioschwartsman/2023/09/destruicao-criativa-20.shtml.
anímica: que é próprio da alma
Assinale a alternativa que aborda a tese do texto.
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Comentário da Questão – Interpretação de Texto (Coerência e Tese)
1. Tema central: Esta questão exige interpretação de texto, mais especificamente a identificação da tese — a ideia central defendida pelo autor. Segundo a norma-padrão e gramáticas como Bechara (2009), a tese é o “norte” do texto, servindo de base para toda a argumentação.
2. Alternativa correta:
B) A substituição progressiva das funções criativas pelas IAs levantará uma questão de autoidentidade cuja superação exigirá uma transformação radical da essência humana.
Justificativa: O autor trata do avanço da IA sobre funções criativas e alerta que isso afetará profundamente como as pessoas se veem (autoidentidade), pois nosso papel profissional está atrelado à nossa identidade. Ele conclui que, para lidar com a nova realidade, será preciso uma transformação anímica, ou seja, uma mudança profunda na essência humana. Isso está de acordo com o que ensinam Ingedore Koch e Celso Cunha sobre coerência textual: para reconhecer a tese, é preciso identificar o fio condutor do argumento do autor.
3. Análise das alternativas incorretas:
- A) Foca apenas nos artistas e sugere graves problemas psicológicos, exagerando e restrigindo o alcance do texto, que fala de todos os profissionais afetados pela IA e de um cenário mais amplo.
- C) Afirma que as elites intelectuais se tornarão artistas, o que não é defendido pelo texto; o autor usa “mundo de artistas” como hipótese, não como certeza.
- D) Mistura conceitos: Marx e Keynes falaram das máquinas solucionando problemas econômicos, mas não há relação com bebês de proveta na tese central.
- E) Usa a expressão “inversamente proporcional” sem base textual; o texto não contrapõe os avanços da IA em áreas diferentes dessa forma.
4. Estratégias para acertar questões semelhantes:
Procure identificar palavras-chave (como “autoidentidade”, “revolução anímica”) e conectivos conclusivos que sinalizam a ideia central. Evite ser levado por expressões absolutas nas alternativas e desconfie de generalizações indevidas.
Resumo da Regra: A tese de um texto é, segundo Bechara e Koch, sua ideia central, normalmente explícita nas conclusões e sustentada ao longo de toda a argumentação, devendo ser identificada por coerência e relevância temática.
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Comentários
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"Transformação radical da essência humana"?
Da onde eles tiram esses conceitos?
Em que parte do texto isso está declarado, mesmo que implicitamente?
As interpretações dessa gente é só porcariada!
ERGA-SE!
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