No texto, o mestre cobra para responder perguntas.Leia e mar...
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Com base no mesmo assunto
Ano: 2026
Banca:
Unesc
Órgão:
Prefeitura de Nova Veneza - SC
Prova:
Unesc - 2026 - Prefeitura de Nova Veneza - SC - Motorista I |
Q3833288
Português
Texto associado
PERGUNTAS
Um velho mestre vivia dizendo a seus discípulos que
buscassem, eles mesmos, as respostas para suas
dúvidas. Mas não adiantava nada. Os jovens alunos
sempre chegavam esperando que o mestre resolvesse
suas dúvidas e problemas.
Um dia, já cansado daquilo, o velho sábio colocou um
cartaz na porta de casa onde estava escrito:
RESPONDO DUAS PERGUNTAS POR CEM MOEDAS.
Então, um de seus discípulos o procurou dizendo que
tinha duas questões muito importantes. O jovem contou
as cem moedas. Entregou ao mestre, mas disse um
pouco contrariado:
- Mestre, não acha meio caro cem moedas para apenas
duas perguntas?
E o mestre respondeu:
- Sim! É caro! E qual é a segunda pergunta?
PESSÔA, Augusto. Perguntas. Augusto Pessôa
− Contos de
sabedoria, [s.l.], [s.d.]. Disponível em:
https://www.augustopessoa.com/contos-de-sabedoria . Acesso em: 03
jan. 2026.
No texto, o mestre cobra para responder perguntas.
Leia e marque a resposta CERTA.
Gabarito comentado
Confira o gabarito comentado por um dos nossos professores
Gabarito: E
Fundamento decisivo: O critério decisivo é a inferência de finalidade a partir da coerência entre a orientação inicial do mestre e o desfecho: “Um velho mestre vivia dizendo a seus discípulos que buscassem, eles mesmos, as respostas para suas dúvidas. [...] - Sim! É caro! E qual é a segunda pergunta?”. Esse encadeamento mostra que a cobrança não visa lucro ou exibição, mas funciona como estratégia pedagógica, o que confirma a alternativa E.
Tema central: intenção pedagógica implícita
Análise das alternativas
A
Errada
Está errada porque o texto não autoriza concluir que o mestre queria afastar todos os alunos. O que aparece é o cansaço diante do hábito de os discípulos transferirem suas dúvidas a ele, e a cobrança surge como estratégia para mudar esse comportamento, não como rejeição aos alunos.
B
Errada
Está errada porque não há marca textual de finalidade lucrativa. As “cem moedas” aparecem dentro de uma estratégia criada depois de o texto mostrar que os alunos não buscavam respostas por si mesmos. Ler a cobrança como objetivo financeiro ignora o contexto narrativo que motiva a atitude do mestre.
C
Errada
Está errada porque contraria o trecho inicial, em que o mestre dizia aos discípulos que buscassem eles mesmos as respostas para suas dúvidas. Isso é incompatível com a ideia de que ele cobrava para mostrar que sabe tudo. O texto aponta incentivo à autonomia, não ostentação de saber.
D
Errada
Está errada porque o mestre não simplesmente para de responder. A fala final mostra que ele continua respondendo, mas transforma a situação em um ensinamento. Portanto, não há recusa absoluta de resposta; há mudança de função da resposta, agora com efeito pedagógico.
E
Certa
A alternativa E está correta porque expressa a finalidade implícita da conduta do mestre. O texto mostra que ele já orientava os discípulos a buscarem, por si mesmos, as respostas e que a cobrança surge após o cansaço com a dependência deles. No desfecho, ao tratar a reclamação do jovem como a primeira das duas perguntas, o mestre o leva a perceber que precisa pensar melhor antes de perguntar. Assim, a ação tem sentido pedagógico, não econômico nem de exibição.
Pegadinha da questão
A confusão real é tomar a cobrança de “cem moedas” como prova de interesse em dinheiro e ignorar o trecho inicial e o desfecho, que mostram que a medida serve para desestimular a dependência intelectual do aluno.
Dica para questões semelhantes
- Em questões de finalidade, ligue a ação do personagem ao que o texto já declarou antes sobre sua postura.
- Não tire conclusão por um detalhe isolado, como o valor cobrado; verifique a motivação construída pela narrativa.
- Quando o final traz humor, observe se ele também revela a intenção do personagem.
- Se a alternativa correta não estiver literal no texto, confirme se ela é uma inferência sustentada pela coerência entre início, conflito e desfecho.
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