Sobre o emprego dos sinais de pontuação no
Texto 1, assinale a alternativa correta.

Question

Leia o texto a seguir para responder à questão.Texto 1
Sem cultura não há partilha; sem língua não há
cidadania nem futuro
Falar português é mais do que dominar um idioma: é
compreender códigos sociais, partilhar valores e
histórias
José Manuel Diogo
     Nesta segunda-feira (5), Dia Mundial da Língua
Portuguesa, celebramos não apenas um idioma, mas
uma comunidade. Uma língua não é apenas um
conjunto de palavras – é um território partilhado, um
exercício contínuo de cidadania. E é por isso que, ao
olharmos para os recentes debates sobre imigração
em Portugal, devemos recolocar a língua no centro da
equação: como critério de integração, como vetor de
cultura e, sobretudo, como fundamento da cidadania
contemporânea.
     Os dados falam por si: dos 4.500 imigrantes
recentemente notificados para deixar Portugal, apenas
cerca de 10% são brasileiros. Esse número, silencioso,
revela uma prática que merece ser assumida como
política – a valorização da língua como instrumento de
inclusão.
     Falar português é mais do que dominar um idioma: é
participar de uma cultura, compreender códigos
sociais, partilhar valores e histórias. É estar pronto
para exercer uma cidadania ativa, mesmo antes de
qualquer formalização administrativa.
     A cidadania, aliás, é o fio que liga todos os
argumentos sobre imigração. Porque não se trata
apenas de entrar num país – trata-se de participar nele.
E essa participação só se realiza de forma plena
quando há cultura comum. A língua, nesse sentido,
não é uma barreira: é a porta de entrada. Quem fala a
nossa língua já iniciou o percurso da cidadania. E
ignorar isso é negar a própria natureza do convívio
democrático.
     Portugal, como país historicamente emigrante,
deveria ter essa consciência profundamente
enraizada. Fomos – e somos – milhões lá fora. E o que
nos manteve ligados ao país de origem não foi a
distância medida em quilômetros, mas a continuidade
da língua. Ela nos permitiu manter os afetos, transmitir
memórias, educar os filhos. Ela foi – e é – a nossa
forma mais duradoura de cidadania.    Por isso, quando se verificam identidades, quando se
traçam fronteiras administrativas, é urgente
reconhecer que, sem cultura partilhada, toda a política
migratória será falha. A cidadania não se constrói
apenas com documentos – constrói-se com
convivência. E não há convivência duradoura sem
linguagem comum.
     Precisamos nos juntar cotidianamente em torno do
que é diferente e partilhá-lo para que se torne comum.
Isso fará com que a língua portuguesa não seja apenas
celebrada em discursos, mas assumida como um pilar
ativo de integração e de cidadania global.    Neste 5 de maio, que saibamos ver na língua o que
ela realmente é: um lugar onde pertencemos, antes
mesmo de chegarmos. E que saibamos reconhecer
nos que partilham essa língua o direito pleno de
também pertencer.
Disponível em: https://www1.folha.uol.com.br/opiniao/2025/05/semcultura-nao-ha-partilha-sem-lingua-nao-ha-cidadania-nemfuturo.shtml. Acesso em: 30 jun. 2025. Sobre o emprego dos sinais de pontuação no
Texto 1, assinale a alternativa correta. Alternativa A:  Em “[...] é participar de uma cultura, compreender
códigos sociais, partilhar valores e histórias.”, as
vírgulas são de uso facultativo. Ou Alternativa B: Em “A cidadania, aliás, é o fio que liga todos os
argumentos sobre imigração.”, as vírgulas são
obrigatórias porque isolam um adjunto adverbial
de tempo. Ou Alternativa C: Em “Fomos – e somos – milhões lá fora.”, os
travessões podem ser substituídos por vírgulas ou
por parênteses sem que isso cause prejuízo
sintático ao excerto. Ou Alternativa D: Em “[...] que saibamos ver na língua o que ela
realmente é: um lugar onde pertencemos [...]”, os
dois pontos podem ser omitidos sem que isso
cause prejuízo sintático ao excerto.  Ou Alternativa E: Em “Sem cultura não há partilha; sem língua não
há cidadania nem futuro”, o ponto e vírgula
representa uma pausa mais breve que a vírgula.

Qconcursos · Accepted Answer

Alternativa [C] Em “Fomos – e somos – milhões lá fora.”, os
travessões podem ser substituídos por vírgulas ou
por parênteses sem que isso cause prejuízo
sintático ao excerto. Gabarito: CFundamento decisivo: No trecho “Fomos – e somos – milhões lá fora.”, os travessões isolam um segmento intercalado de valor parentético (“e somos”), cuja presença não altera a estrutura sintática básica do enunciado; por isso, podem ser substituídos por vírgulas ou por parênteses sem prejuízo sintático, o que confirma a alternativa C.Tema central: PontuaçãoAnálise das alternativasAErradaEstá errada porque, em “é participar de uma cultura, compreender códigos sociais, partilhar valores e histórias”, as vírgulas separam elementos coordenados de uma enumeração verbal/infinitiva. Não se trata de uso facultativo nem de pausa estilística livre: a pontuação organiza sintaticamente a sequência de ações.BErradaEstá errada porque, em “A cidadania, aliás, é o fio que liga todos os argumentos sobre imigração.”, as vírgulas isolam “aliás” como expressão intercalada de valor comentativo. O erro da alternativa está em chamar esse termo de adjunto adverbial de tempo, classificação que o trecho não sustenta.CCertaA alternativa C está correta porque o trecho “Fomos – e somos – milhões lá fora.” contém uma intercalação parentética. O segmento “e somos” foi destacado por travessões, mas a frase continua sintaticamente íntegra com outros sinais de mesmo papel isolador, como vírgulas ou parênteses. O ponto decisivo aqui é a preservação da estrutura sintática do período; o efeito expressivo pode variar, mas não há quebra sintática.DErradaEstá errada porque, em “que saibamos ver na língua o que ela realmente é: um lugar onde pertencemos [...]”, os dois-pontos introduzem explicitação do termo anterior. A alternativa falha ao afirmar que sua omissão não causaria prejuízo sintático, pois esse sinal exerce função estruturadora na construção pontuacional do enunciado.EErradaEstá errada porque, em “Sem cultura não há partilha; sem língua não há cidadania nem futuro”, o ponto e vírgula marca separação mais forte que a vírgula, não mais breve. A alternativa inverte o valor desse sinal na hierarquia da pontuação.Pegadinha da questãoA banca explorou confusões típicas entre função sintática e efeito discursivo: tratar vírgula de enumeração como facultativa, chamar “aliás” de adjunto adverbial de tempo e esquecer que, no caso do trecho com travessões, o que importa é a preservação sintática da intercalação, não a manutenção idêntica do destaque expressivo.Dica para questões semelhantesVerifique primeiro se o sinal isola um trecho intercalado; se isolar, teste se a frase-base continua íntegra sem ele.Não classifique termo entre vírgulas pelo formato; identifique seu valor no contexto, como ocorre com “aliás”.Em enumerações, a vírgula normalmente organiza itens coordenados; não a trate como facultativa sem base textual clara.Lembre a escala básica: ponto e vírgula separa mais do que vírgula e menos do que ponto final.

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Gabarito comentado

Gabarito: C

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