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Q3652982 Pedagogia
A opção teórica defendida pela Rede Municipal de Ensino de Biguaçu visa uma educação emancipatória e transformadora. A partir dessa ótica, entende-se que sociedade, ser humano e educação são uma tríade indissociável, que a educação é um ato político e social e o homem se apropria do conhecimento nas suas relações sociais, transformando a natureza enquanto por ela é transformado. Portanto, defende-se a:
Alternativas

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Alternativa correta: C - Perspectiva histórico-cultural como forma ideal de organização do trabalho pedagógico, fundamentada por Vigotsky.

Tema central da questão: A questão aborda as principais correntes teóricas da educação e como elas fundamentam práticas pedagógicas. O foco recai sobre o papel da educação como ferramenta de emancipação e transformação social, destacando o vínculo entre sociedade, ser humano e educação.

Resumo teórico: A perspectiva histórico-cultural, desenvolvida por Lev Vigotsky, defende que o conhecimento é construído coletivamente, nas relações sociais. Para Vigotsky, o indivíduo transforma e é transformado pelo meio social, numa relação dialética e inseparável com a cultura. Assim, a escola é vista como um espaço de formação crítica e emancipatória, onde a educação é um ato político.

Esse entendimento está presente em documentos como a Base Nacional Comum Curricular (BNCC) e nas obras de Vigotsky (A formação social da mente), que enfatizam a mediação social no processo de aprendizagem.

Justificativa da alternativa correta: A alternativa C é a correta porque a descrição do enunciado – educação como ato político, social e transformador, e a tríade indissociável entre sociedade, ser humano e educação – corresponde exatamente à proposta da perspectiva histórico-cultural de Vigotsky, centrada na transformação mútua entre homem e sociedade.

Análise das alternativas incorretas:

A - Cognitivista-biológica (Piaget): Enfatiza o desenvolvimento natural e biológico da criança, com ênfase em estágios de maturação e pouca valorização do contexto social como agente central. Não aborda a dimensão política e emancipatória explicitada no texto.
B - Discursiva-dialógica (Bakhtin): Valoriza o diálogo e a linguagem nas interações, mas não traz, de forma central, o foco na transformação social pela via da educação política e emancipadora.
D - Pragmatista (Dewey): Defende a aprendizagem pela experiência, com ênfase no fazer e resolver problemas, mas não explora a visão de educação enquanto ato político de transformação da sociedade.

Dica de interpretação: Ao ler enunciados com termos como emancipação, transformação social e ato político, direcione sua atenção para teorias críticas, especialmente a histórico-cultural e marxista. Fique atento a palavras-chave, que costumam indicar o pressuposto teórico do texto.

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