[…] O movimento de pessoas, como salientou Anthony Russel-Wo...

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Ano: 2022 Banca: IF-PA Órgão: IF-PA Prova: IF-PA - 2022 - IF-PA - Professor EBTT - História |

Q3997084 História

[…] O movimento de pessoas, como salientou Anthony Russel-Wood foi uma característica frequente, não só na América portuguesa como em todo o império. Entretanto, para RusselWood, o “papel do Estado no incentivo à imigração foi mínimo”. Dados referentes ao Estado do Maranhão, contudo, revelam outra perspectiva. Em relação à Amazônia, o limitado número de europeus que se dirigia para a região ensejou uma ação clara da própria Coroa, que pode ser percebida em diversas esferas e em relação a vários grupos, não só de europeus […]. (CHAMBOULEYRON, Rafael. Uma “conquista tão dilatada”. A coroa portuguesa e a migração voluntária para a Amazônia (século XVII). In. SARGES, Maria de Nazaré...[et. al.]. Entre mares: o Brasil dos portugueses. Belém: Paka-Tatu, 2010, p. 85. Com adaptações).
Considerando o cenário amazônico em relação aos povos indígenas assinale a alternativa correta:

A constituição de aldeias de índios livres nas proximidades das comunidades portuguesas, decorrentes dos chamados descimentos, organizados principalmente por missionários, são considerados complexos na medida em que os movimentos dos indígenas foram suscitados pela chegada dos europeus.

No contexto em análise, houve casos de descimentos voluntários, levados a cabo pelos próprios indígenas e descimentos organizados por particulares e sem autorização da coroa, e que foram intensificados a partir da década de 1680.

A sociedade colonial, constituída a partir do processo de mestiçagem que envolve a participação de europeus, indígenas e africanos, mostra que no seu interior existe uma distinção que os rearticulam, fazendo com que de forma alguma possamos pensá-la como heterogênea.

Um descimento de índios livres, que vinham do sertão e se instalavam próximo às comunidades dos portugueses, para serem convertidos e depois repartidos entre os moradores para trabalhar, era algo que se assemelhava a um “lote” de escravos resgatados ou de cativos decorrentes de guerra justa, feitos também no sertão.

A constituição dos indígenas em vassalos, no século XVII, para a Coroa e, de acordo com as doutrinas mercantilistas da população, como defendidos pelos teóricos do período, era vista como uma relação direta entre o poder do príncipe e o número de habitantes, notadamente aqueles que trabalhavam e produziam.

Incorreta. Gabarito oficial da banca:

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