Alternativa correta: B - I e II, apenas.

Tema central da questão: A questão aborda os tipos de verbos na Língua Brasileira de Sinais (Libras), especificamente os verbos direcionais e não direcionais, e sua capacidade de concordância em pessoa, número e aspecto.

A Libras possui características linguísticas únicas, assim como outras línguas de sinais, e o entendimento de seus verbos é essencial para compreender sua gramática. De acordo com estudos como os de Padden (1980) e Friedman (1979), a Libras apresenta verbos que podem ou não se flexionar em relação a quem realiza ou recebe a ação, chamados de verbos com e sem concordância.

Resumo teórico:

Verbos sem concordância: São aqueles que não se flexionam para indicar pessoa ou número e não incorporam afixos locativos. Eles são estáticos em sua forma e não mudam conforme o contexto do locutor e interlocutor.

Verbos com concordância: Esses verbos podem se flexionar em pessoa, número e aspecto, ajustando-se para indicar quem está realizando a ação e quem a está recebendo. Esses verbos alteram sua forma para refletir melhor o contexto da ação.

Justificativa para a alternativa correta (B):

A afirmação I está correta porque descreve os verbos sem concordância, que não se flexionam em pessoa e número e não incorporam afixos locativos.

A afirmação II também está correta, pois indica que os verbos com concordância se flexionam em pessoa, número e aspecto, embora não incorporem afixos locativos.

Análise das alternativas incorretas:

III - Os verbos VER, APRENDER e DIZER são com concordância: Esta afirmação está incorreta. Por exemplo, o verbo "VER", embora possa parecer direcional, nem sempre concorda em número e pessoa, dependendo do contexto em Libras.

IV - Os verbos GOSTAR, AMAR e RESPONDER são sem concordância: Esta afirmação também está errada. Muitos desses verbos, especialmente "RESPONDER", podem ser usados de maneira direcional, incorporando concordância conforme o contexto.

Por isso, com base nas explicações fornecidas, a única alternativa correta é a B - I e II, apenas.

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