A evolução das propostas fundadoras de Marc Bloch e Lucien Febvre que se ocuparam da história política, deixando de lado as questões sociais, e que fizeram com que, na segunda geração Fernand Braudel, rompessem essa perspectiva e que colocassem em primeiro lugar a história econômica, redundando na terceira geração pelos estudos culturais.

A ênfase dada na primeira geração da École des Annales ao positivismo e ao historicismo como forma de recuperar a hegemonia da história no âmbito das Ciências do Homem, com a reformulação de Fernand Braudel, na segunda geração, negando a importância dos arquivos que deram origem à terceira geração concentrada na pós-modernidade. 

A negação do historicismo de Ranke, na primeira geração de Bloch e Febvre, e a retomada da visão universalista da história do iluminismo, com atenção para a história política, na segunda geração, e para a atenção à verdade histórica, na terceira geração, como resultado da documentação dos arquivos.

Através da crítica ao historicismo que se inicia com Marc Bloch e Lucien Febvre, os “pais fundadores” e se desenvolve com a segunda geração associada a Fernand Braudel e o fortalecimento da interdisciplinaridade e que dará origem à terceira geração com a Nova História.