Leia o texto a seguir.

Ao caracterizar os tipos de solidariedade mecânica e orgânica, Durkheim concluiu: Em resumo, distinguimos dois tipos de solidariedades; e acabamos de ver que existem dois tipos sociais correspondentes. E também que as primeiras se desenvolvem na razão inversa uma da outra, dos dois tipos correspondentes um regride regularmente na medida em que o outro progride, e este último é aquele que se define pela divisão do trabalho social.
(DURKHEIM, E. Preponderância progressiva da solidariedade orgânica. São Paulo: Ática, 1995. p. 96.)

Sobre a caracterização dos tipos de solidariedade apresentados por Durkheim, assinale a alternativa cor reta.

Lélia Gonzalez (1935-1994) foi uma socióloga brasileira reconhecida por sua análise interseccional das opressões de classe, raça e gênero, além de seu papel fundamental no ativismo negro e feminista.

Assinale a alternativa que apresenta, corretamente, a interpretação dominante sobre a questão racial no Brasil que foi alvo das críticas de Lélia Gonzalez.

Para Pierre Bourdieu, a socialização dos indivíduos dá origem ao habitus, um sistema de disposições duráveis e incorporadas, que orienta práticas e percepções.
Sobre a noção de habitus em Bourdieu, considere as afirmativas a seguir.

I. O habitus é atualizado a partir das experiências efetivamente vividas e incorporadas, em contextos individuais ou coletivos.
II. O habitus é atualizado por inércia, ou seja, socializações mais antigas condicionam as mais recentes.
III. O habitus é um conjunto de regras conscientes que os indivíduos aprendem e aplicam racionalmente emsituações sociais.
IV. O habitus é um conjunto de disposições individuais, resultante das características psicológicas e da vontade de cada agente.

Assinale a alternativa correta.

Leia o texto a seguir.

A globalização e as consequentes transformações nas relações de mercado e de consumo são objetos consolidados da sociologia contemporânea. Por exemplo, o sociólogo Manuel Castells afirma que “[...] a influência mais importante no mundo de hoje é a transformação da mentalidade das pessoas. Sendo assim, os meios de comunicação são as redes essenciais, já que eles, organizados em oligopólios globais e com as suas redes de distribuição, são a fonte principal das mensagens e das imagens que chegam às mentes das pessoas. Porém, se considerarmos os meios de comunicação como negócios, então a lógica de rentabilidade, tanto na comercialização dos meios por parte da indústria da publicidade como na valorização das suas ações, é primordial.
(CASTELLS, M. O Poder da comunicação. Lisboa: Fundação Calouste Gulbenkian, 2013. p. 62.)

Com base no texto e nos conhecimentos sobre a sociedade de consumo e as relações de mercado, assinale a alternativa correta.

A noção de Indústria Cultural foi desenvolvida por pensadores da chamada Escola de Frankfurt para designar um processo moderno de produção e difusão de cultura que se submete à lógica do mercado e à padronização dos bens culturais. A crítica central refere-se à mercantilização da cultura, à homogeneização dos produtos e ao controle ideológico exercido pelos meios de comunicação de massa. Sobre o conceito de Indústria Cultural, relacione os enunciados, na coluna da esquerda, com as características correspondentes, na coluna da direita.

(I) A lógica da produção cultural na Indústria Cultural.
(II) A função dos meios de comunicação de massa.
(III) A consequência da padronização dos produtos culturais.
(IV) A recepção do público na Indústria Cultural.
(A) Promove o conformismo e dificulta a reflexão crítica.
(B) Funciona de modo semelhante à produção industrial, com foco em lucro e repetição de fórmulas.
(C) Atua como instrumento de controle simbólico e reprodução de ideologias dominantes.
(D) Substitui a fruição estética pela passividade diante de produtos homogêneos.

Assinale a alternativa que contém a associação correta.

Nos últimos anos, movimentos como o Movimento Brasil Livre (MBL) ganharam projeção pública no Brasil por meio de mobilizações em espaços digitais e manifestações de rua. Atuam contra o que consideram um excesso de intervenção estatal e se posicionam criticamente frente a temas como políticas de identidade, redistribuição de renda e expansão de direitos civis.

Sobre as classificações sociológicas dos movimentos sociais e o MBL, assinale a alternativa correta.

Leia o texto e analise o inforgráfico a seguir.

A partir dos anos 1970, autoras feministas marxistas como Angela Davis e Lise Vogel passaram a criticar o marxismo tradicional por não considerar suficientemente as desigualdades de gênero no interior do modo de produção capitalista. Para essas autoras, o patriarcado é um sistema de opressão essencial para a manutenção e o avanço do capitalismo, argumento sustentado pela análise da divisão sexual do trabalho e das formas de exploração da força de trabalho. Os dados do infográfico abaixo são representativos dessa análise.

Sobre os fundamentos teóricos das feministas marxistas e os dados do infográfico, considere as afirmativas a seguir.
I. Embora os dados revelem desigualdade de gênero, a participação masculina nas tarefas domésticas sugere uma tendência à redistribuição mais equilibrada desse trabalho, indicando possível superação da tradicional divisão sexual do trabalho.
II. As feministas marxistas enfatizam que as desigualdades salariais decorrem de fatores culturais, como estereótipos femininos, por exemplo, a fragilidade e atitudes sociais, como a suposta ausência de lide rança das mulheres.
III. A maior carga de trabalho doméstico não remunerado entre as mulheres confirma a crítica feminista marxista de que elas realizam trabalho essencial à reprodução da força de trabalho, sem receber por isso.
IV. A diferença salarial entre homens e mulheres reforça a tese de que a exploração da mais-valia não é uniforme e que o gênero é um vetor estruturante dessa desigualdade.

Assinale a alternativa correta.

Em seu curso Nascimento da Biopolítica, Michel Foucault propõe uma análise do neoliberalismo não apenas como um conjunto de políticas econômicas, mas como uma racionalidade política que orienta as formas pelas quais os indivíduos são governados. No neoliberalismo, a lógica de mercado é estendida para além da economia, alcançando as esferas da educação, da saúde, da vida privada e da conduta individual. O sujeito neoliberal é incentivado a se perceber como empresa de si mesmo, responsável por sua performance, riscos e investimentos existenciais. Com base nos argumentos de Foucault sobre neoliberalismo e governamentalidade, assinale a alternativa correta.