Questões SEED-PR 2026 para História / Formação de Docentes

Q4423595

Ano: 2026 Banca: SEED-PR Órgão: SEED-PR Provas: SEED-PR - 2026 - SEED-PR - História / Ambiente e Saúde | SEED-PR - 2026 - SEED-PR - História / Controle e Processos Industriais | SEED-PR - 2026 - SEED-PR - História / Formação de Docentes | SEED-PR - 2026 - SEED-PR - História | SEED-PR - 2026 - SEED-PR - História / Gestão de Negócios | SEED-PR - 2026 - SEED-PR - História / Língua Espanhola | SEED-PR - 2026 - SEED-PR - História / Informação e Comunicação | SEED-PR - 2026 - SEED-PR - História / Infraestrutura |

Q4423595 História

O atentado de Sarajevo foi o estopim da Primeira Guerra Mundial, mas suas causas profundas remontavam às décadas anteriores: formas de atuação política europeia no cenário internacional acirraram as rivalidades entre as potências industriais, alimentando a corrida armamentista, o sistema de alianças e a “paz armada”. Nesse sentido, a eclosão do conflito está diretamente relacionada com:

A

o declínio do capitalismo industrial europeu.

B

a expansão do socialismo soviético na Europa.

C

o revanchismo alemão após o Tratado de Versalhes.

D

a crise econômica mundial iniciada em 1929.

E

a disputa imperialista entre as potências industrializadas.

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Q4423596

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Q4423596 História

Na Segunda Guerra Mundial, centenas de milhares de africanos serviram nos exércitos aliados, como os tirailleurs senegaleses, recrutados pela França. Nas últimas décadas, a historiografia tem se dedicado à trajetória desses soldados, examinando seu recrutamento e sua atuação em fronts e episódios específicos, como o de Thiaroye (1944), no Senegal. Nesse processo de retomada das trajetórias dessas pessoas, é correto afirmar que esses estudos evidenciam:

A

os resultados positivos das políticas coloniais francesas após a Pacificação da Argélia.

B

a adesão voluntária e remunerada dos africanos ao esforço de guerra junto aos aliados.

C

a contradição entre a luta contra o nazismo e a manutenção da dominação racial nos impérios coloniais.

D

o pioneirismo metropolitano francês na concessão de cidadania aos soldados coloniais.

E

a ausência de hierarquias raciais nos exércitos aliados, em oposição ao tratamento dado pelo Eixo.

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Q4423597

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Q4423597 História

Em 1955, representantes de 29 países da Ásia e da África se reuniram na Conferência de Bandung, na Indonésia, em um contexto marcado pela Guerra Fria e pelos processos de descolonização. Considerando o significado histórico de Bandung, é correto afirmar que a conferência:

A

consolidou o alinhamento automático das nações afro-asiáticas ao bloco soviético, em retribuição ao apoio militar de Moscou às guerras de independência na África.

B

estabeleceu uma aliança militar permanente entre os países africanos e asiáticos participantes, concebida como contrapeso armado à OTAN e ao Pacto de Varsóvia.

C

restringiu sua pauta à cooperação econômica regional asiática, evitando pronunciamentos sobre o colonialismo, para não hostilizar as potências europeias.

D

resultou da iniciativa diplomática conjunta de Washington e Moscou, interessados em organizar politicamente as áreas de influência no mundo descolonizado.

E

expressou a recusa dos países afro-asiáticos em reduzir a política mundial à disputa bipolar, reivindicando autodeterminação e cooperação entre os povos recém-descolonizados.

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Q4423598

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Q4423598 História

Em 1989, diante do colapso iminente do bloco soviético, um influente ensaio proclamou o “fim da história”: a democracia liberal e a economia de mercado teriam se revelado o ponto final da evolução ideológica da humanidade, restando apenas sua universalização. Nas décadas seguintes, a tese se tornou alvo privilegiado da crítica historiográfica e da teoria social, sobretudo à luz dos impasses da globalização. Sobre esse debate, é correto afirmar:

A

A crítica historiográfica demonstra que o fim da história ocorrera antes, em 1945, quando a derrota do nazifascismo eliminou as últimas alternativas ideológicas consistentes com um consenso liberal-democrático.

B

Os críticos da tese sustentam que a globalização confirma o “fim da História”, mas divergem quanto ao ritmo do processo, cuja universalização democrática teria ocorrido nas primeiras décadas do século XXI.

C

A tese foi criticada principalmente por seu excesso de pessimismo, pois previa o acirramento generalizado dos conflitos ideológicos globais, quando as décadas seguintes assistiram a uma pacificação duradoura.

D

A crítica aponta o caráter teleológico da tese, observando que a globalização, em vez de homogeneizar o planeta, aprofundou assimetrias e reabriu o horizonte de futuros possíveis.

E

A crítica ao fim da história rejeita a periodização do contemporâneo, sustentando que conceitos como globalização e neoliberalismo, por sua natureza militante, seriam inservíveis à análise histórica rigorosa.

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Q4423599

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Q4423599 História

Nas primeiras décadas do século XX, políticas municipais do Rio de Janeiro restringiram cordões carnavalescos, batuques e capoeira, enquanto os bailes das elites eram tolerados e até celebrados pela imprensa. Essa repressão seletiva às festas populares se vincula, sobretudo:

A

à política de proteção sanitária contra epidemias, aplicada especialmente em aglomerados mais populares.

B

ao fortalecimento da identidade católica, que subordinava as festas de rua ao calendário oficial da Igreja.

C

à pressão dos sindicatos operários, contrários ao caráter comercial e alienante das festividades de rua.

D

ao temor de levantes monarquistas, que utilizavam o carnaval como espaço de conspiração política.

E

ao projeto republicano de “civilizar” a capital segundo padrões europeus, criminalizando práticas culturais de pobres e negros.

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Q4423600

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Q4423600 História

Durante o Estado Novo (1937-1945), o governo Vargas instituiu o Dia do Índio (1943) e mobilizou a imagem do indígena na propaganda da “Marcha para o Oeste”, que visava ocupar o interior do país. Nesse projeto, o indígena era representado, sobretudo, como:

A

cidadão pleno, com direitos territoriais garantidos e demarcados pela Constituição de 1937.

B

sujeito a ser civilizado pela catequese religiosa das missões, tutelado pela Igreja até tornar-se apto ao convívio nacional.

C

elemento a ser estudado pelo Estado, cuja contribuição à nação residiria em seus costumes tradicionais.

D

símbolo das raízes da nacionalidade, a ser integrado à sociedade como trabalhador nacional.

E

grupo autônomo, incentivado a manter afastamento controlado em relação ao Estado brasileiro por meio de reservas.

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Q4423601

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Q4423601 História

A historiografia sobre a ditadura militar brasileira tem contestado a imagem de um regime imposto exclusivamente “de cima” pelas Forças Armadas, investigando seus apoios na sociedade. Nesse sentido, pesquisas têm demonstrado que o golpe e o regime contaram com o suporte ativo de:

A

organizações estudantis católicas, que forneceram quadros técnicos para os ministérios econômicos dos governos militares.

B

empresários, parcelas da grande imprensa, setores das classes médias e lideranças religiosas conservadoras.

C

docentes e dirigentes das universidades públicas, que viam no regime a promessa de uma modernização técnica e científica do país.

D

sindicatos rurais ligados às Ligas Camponesas, atraídos pela promessa militar de divisão de terras.

E

trabalhadores urbanos e moradores das periferias, atraídos pela expectativa de pleno emprego e de combate à carestia.

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Q4423602

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Q4423602 História

Documentos desclassificados a partir da década de 1990, como os do chamado “Arquivo do Terror”, descoberto no Paraguai em 1992, permitiram reconstituir a articulação repressiva entre as ditaduras do Cone Sul, que ficou conhecida como “Operação Condor”, formalizada em 1975. Sobre esse sistema repressivo e o debate historiográfico que o cerca, é correto afirmar que a Operação Condor consistia em uma rede:

A

de intercâmbio de informações entre adidos militares, sem operações conjuntas em território estrangeiro, razão pela qual a historiografia a trata como projeto formal que jamais saiu do papel.

B

de cooperação repressiva criada pela CIA, que impôs o sistema a militares sul-americanos reticentes, tese hoje consensual após a desclassificação dos arquivos do Departamento de Estado norte-americano.

C

transnacional de vigilância, tortura e eliminação de opositores, cuja investigação deslocou a historiografia de enquadramentos estritamente nacionais das ditaduras.

D

de opressão e vigilância entre países do Cone Sul, com exceção do Brasil, excluído por divergências políticas com a Argentina, o que explica a ausência de brasileiros entre as vítimas de operações vigilantes e repressivas no período.

E

dedicada à opressão de guerrilheiros armados, conforme demonstrado pela historiografia da Operação, poupando exilados, políticos legalistas e refugiados sem vínculo com organizações de luta armada.

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Q4423603

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Q4423603 História

A redemocratização brasileira foi bastante narrada como uma transição “lenta, gradual e segura”, conduzida com êxito e simbolizada pela Constituição de 1988. Nas últimas décadas, porém, parte da historiografia passou a reler esse processo a partir de problemas do presente. Essa releitura crítica nota que:

A

a transição brasileira deve ser contrastada com o modelo chileno de ruptura com seu regime militar, processo estudado por ter forjado políticas de memória e justiça de transição.

B

a Constituição de 1988 fracassou em seus objetivos centrais, cabendo à historiografia demonstrar que a transição manteve intacta a estrutura institucional herdada do regime anterior.

C

o estudo da redemocratização exige abandonar as fontes produzidas pelos agentes da transição, priorizando registros alheios às negociações que marcaram a passagem ao regime civil.

D

a transição negociada preservou continuidades importantes, como a anistia recíproca e a tutela militar sobre temas sensíveis, cujos efeitos ajudam a entender fragilidades atuais da democracia.

E

a transição deve ser interpretada através de dois extremos de violência equiparáveis e balanceados, sendo uma a perpetrada pelo Estado, e outra a causada pela guerrilha armada.

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Questões de Concurso Público SEED-PR 2026 para História / Formação de Docentes

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