Alemães e franceses, sendo os tiroleses conhecidos por sua habilidade em técnicas agrícolas avançadas.

Tiroleses e italianos, com os tiroleses sendo súditos austríacos de fala italiana devido ao Império Austro-Húngaro.

Espanhóis e portugueses, com os tiroleses destacando-se por sua arquitetura única.

Italianos e suíços, sendo os tiroleses notáveis por sua neutralidade cultural.

Estabelecimento de um tratado de paz e trocas culturais enriquecedoras entre as comunidades.

Assimilação dos indígenas às práticas culturais e agrícolas dos imigrantes poloneses.

Conflitos que resultaram em muitas mortes de ambos os lados, levando à migração de imigrantes poloneses para outras localidades.

Criação de uma sociedade matriarcal única, influenciada pelas tradições indígenas.

Levou à anexação imediata de municípios vizinhos para expandir o território de Rodeio.

Não teve impacto significativo, mantendo as fronteiras territoriais inalteradas.

Causou um conflito territorial prolongado com Timbó, que só foi resolvido décadas depois.

Resultou na separação de Rodeio de Timbó, com Rodeio abrangendo os futuros municípios de Benedito Novo e Doutor Pedrinho, que se emanciparam posteriormente.

A fundação da cidade por imigrantes alemães no século XIX.

A celebração anual da festa de São Francisco de Assis.

A promulgação da Lei Estadual 17.794/2019.

A construção da Igreja Matriz São Francisco de Assis inspirada na Catedral de Assis na Itália.

Igualdade de condições para o acesso e permanência na escola.

Liberdade de aprender, ensinar, pesquisar e divulgar a cultura, o pensamento, a arte e o saber.

Pluralismo de ideias e de concepções pedagógicas e coexistência de instituições públicas e privadas de ensino.

Prioridade ao ensino profissionalizante em detrimento do ensino básico.

O movimento dos "Pioneiros da Educação Nova" na década de 1930.

A reforma educacional promovida durante o regime militar.

A criação das primeiras universidades no período colonial.

A implementação do ensino à distância no início do século XXI.

A perspectiva crítica enfatiza a educação como ferramenta de reprodução das estruturas sociais, enquanto a perspectiva neoliberal vê a educação como meio de transformação social.

Ambas as perspectivas promovem a ideia de educação bancária, onde o conhecimento é depositado nos alunos.

A perspectiva crítica vê a educação como meio de emancipação e conscientização social, enquanto a perspectiva neoliberal foca na formação voltada para o mercado de trabalho.

A perspectiva neoliberal defende a educação pública e gratuita para todos, em contraste com a crítica que apoia a privatização do ensino.

Estabelecer um currículo mínimo nacional, reduzindo a autonomia das escolas na definição de seus conteúdos programáticos.

Promover a padronização do ensino em todo território nacional, eliminando as diversidades regionais.

Orientar a educação básica com princípios de flexibilidade, interdisciplinaridade e contextualização.

Limitar a abordagem de temas transversais, concentrando-se exclusivamente em disciplinas tradicionais.

8 anos.

9 anos.

10 anos.

12 anos.

Centralizar as decisões administrativas nas mãos do diretor da escola.

Promover a participação da comunidade escolar nas decisões e gestão da escola.

Limitar a participação dos pais no processo educativo dos filhos.

Reduzir a autonomia dos professores em sala de aula.

Behaviorismo.

Cognitivismo.

Construtivismo.

Psicanálise.

Ser um documento exclusivamente administrativo, sem relação com o processo pedagógico.

Definir apenas os critérios de avaliação dos alunos, desconsiderando outros aspectos escolares.

Ser um instrumento de planejamento que reflete a identidade da escola, orientando suas ações educativas, administrativas e culturais.

Estabelecer as metas financeiras da instituição, preterindo os aspectos pedagógicos.

A representação de temas mitológicos com ênfase na perfeição física.

O uso de mosaicos para narrar histórias bíblicas e cenas do cotidiano dos primeiros cristãos.

A predominância de figuras geométricas abstratas para evitar a idolatria.

A utilização de cores vivas e formas assimétricas para expressar emoções.

A ênfase na representação realista de figuras humanas e paisagens.

O uso extensivo de ícones religiosos e douração para criar uma sensação de espiritualidade.

A preferência por esculturas em grande escala para decorar espaços públicos.

A adoção de estilos narrativos complexos em tapeçarias e tecidos.

Ponto.

Linha.

Massa.

Valor tonal.

Pela introdução de temas abstratos e foco na expressão individual.

Através da adoção de técnicas de construção monumental e engenharia.

Pela ênfase na perfeição e idealização das formas humanas.

Pelo uso predominante de pinturas em afrescos para decorar espaços internos.

A leveza e a verticalidade das estruturas, com janelas amplas e vitrais coloridos.

A simplicidade e a solidez das construções, com paredes grossas e poucas aberturas.

A representação detalhada de figuras humanas em movimento.

O uso de cores vibrantes e padrões geométricos complexos em tecidos.

A imitação rigorosa de obras de arte clássicas.

A experimentação livre com diferentes materiais e texturas.

A memorização de fórmulas artísticas e regras de composição.

O estudo teórico da história da arte sem prática artística.

O equilíbrio e a harmonia entre espaço vazio e cheio, conhecido como "Ma".

A simetria e a precisão geométrica na representação de figuras humanas.

A representação detalhada e realista de cenas históricas e mitológicas.

O uso predominante de esculturas em pedra para representar deuses e deusas.

Pela continuação do uso de paredes grossas e pouca iluminação natural.

Pela introdução de arcos apontados, abóbadas de ogivas e suporte externo com arcobotantes.

Pelo foco exclusivo em temas religiosos, sem a influência de elementos naturais.

Pela simplificação dos detalhes arquitetônicos e redução do uso de esculturas.