O trabalho coletivo é dimensão fundamental para uma prática pedagógica ética, inclusiva e democrática, pois 

Os fundamentos de uma religião são a base de sua identidade e prática, incluindo suas crenças centrais, textos sagrados e rituais. Essas características distinguem uma religião da outra e moldam a visão de mundo de seus seguidores. Quanto aos fundamentos do Islamismo, assinale a alternativa correta.  

O Hinduísmo é uma das mais antigas e complexas tradições religiosas do mundo, caracterizada por sua vasta diversidade de deuses, escrituras e filosofias. Diferentemente de outras religiões, ele não possui um único fundador ou um credo central unificado. Sua cosmovisão é baseada em um conjunto de conceitos inter-relacionados. A respeito dos princípios centrais do Hinduísmo, assinale a alternativa correta.

Acerca das distinções essenciais entre os princípios e valores fundamentais do Candomblé e da Umbanda, informe se é verdadeiro (V) ou falso (F) o que se afirma a seguir e assinale a alternativa com a sequência correta.

( ) No Candomblé, a relação entre o iniciado e o Orixá é de consagração e pertencimento a uma divindade com panteão e culto específicos, enquanto na Umbanda, a figura do Orixá, embora reverenciada, é frequentemente manifestada como uma irradiação ou “força da natureza” que orienta o trabalho das entidades, não demandando o mesmo tipo de “feitura de santo” para sua incorporação.

( ) O culto aos ancestrais, materializado na figura dos Egunguns, é um pilar fundamental e comum às duas religiões, e ambas adotam a ancestralidade como um de seus princípios centrais.

( ) A busca pela evolução espiritual e a prática da caridade como meio de purificação e ascensão do espírito são preceitos centrais na Umbanda, os quais definem a estrutura de seus rituais e a ação de suas entidades, o que difere do Candomblé, cuja ênfase recai sobre a manutenção do axé e o equilíbrio entre a comunidade e as divindades.

( ) O sincretismo religioso com o Catolicismo, expresso na associação de Orixás com santos católicos, é um elemento ritualístico e teológico de mesma origem e propósito para ambas as tradições, sendo um traço essencial e fundacional tanto para a Umbanda quanto para o Candomblé.

( ) Enquanto o Candomblé cultua Olorum (também chamado de Olodumare) como uma divindade criadora, mas remota e não diretamente cultuada nas casas de axé, a Umbanda reverencia Zâmbi como o princípio divino supremo, que se manifesta de forma mais direta e palpável através dos Orixás e das entidades.