Questões Prefeitura de Ipubi - PE 2026 para Professor II - Geografia

Q4101884

Ano: 2026 Banca: IDHTEC Órgão: Prefeitura de Ipubi - PE Provas: IDHTEC - 2026 - Prefeitura de Ipubi - PE - Analista Educacional | IDHTEC - 2026 - Prefeitura de Ipubi - PE - Nutricionista Escolar | IDHTEC - 2026 - Prefeitura de Ipubi - PE - Professor - Língua Portuguesa | IDHTEC - 2026 - Prefeitura de Ipubi - PE - Professor II - Ciências Biológicas | IDHTEC - 2026 - Prefeitura de Ipubi - PE - Professor II - Educação Física | IDHTEC - 2026 - Prefeitura de Ipubi - PE - Professor II - Geografia | IDHTEC - 2026 - Prefeitura de Ipubi - PE - Professor II - História | IDHTEC - 2026 - Prefeitura de Ipubi - PE - Professor de Sala de Recurso - AEE | IDHTEC - 2026 - Prefeitura de Ipubi - PE - Professor II - Língua Inglesa | IDHTEC - 2026 - Prefeitura de Ipubi - PE - Psicólogo Escolar | IDHTEC - 2026 - Prefeitura de Ipubi - PE - Psicopedagogo | IDHTEC - 2026 - Prefeitura de Ipubi - PE - Professor I - Ensino Fundamental - Anos Iniciais (Educação Infantil e do 1º ao 5º Ano) |

Q4101884 Pedagogia

No livro A reprodução: elementos para uma teoria do sistema de ensino, de Pierre Bourdieu e Jean-Claude Passeron, no Livro 1 - “Fundamentos de uma teoria da violência simbólica”, os autores formulam uma proposição sobre a natureza da ação pedagógica. Considerando tal proposição, assinale a alternativa que a reproduz literalmente.

A

Toda ação pedagógica (AP) é objetivamente uma violência simbólica enquanto inculcação, por uma autoridade institucionalmente reconhecida, de um arbitrário cultural socialmente legitimado.

B

Toda ação pedagógica (AP) é objetivamente uma violência simbólica enquanto imposição, por um poder pedagogicamente autorizado, de um conteúdo cultural definido como legítimo.

C

Toda ação pedagógica (AP) é objetivamente uma violência simbólica enquanto imposição, por um poder arbitrário, de um arbitrário cultural.

D

Toda ação pedagógica (AP) é objetivamente uma violência simbólica enquanto transmissão, por um poder arbitrário, de uma cultura dominante.

E

Toda ação pedagógica (AP) é objetivamente uma violência simbólica enquanto imposição, por uma autoridade pedagógica, de um capital cultural.

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Q4101885

Ano: 2026 Banca: IDHTEC Órgão: Prefeitura de Ipubi - PE Provas: IDHTEC - 2026 - Prefeitura de Ipubi - PE - Analista Educacional | IDHTEC - 2026 - Prefeitura de Ipubi - PE - Nutricionista Escolar | IDHTEC - 2026 - Prefeitura de Ipubi - PE - Professor - Língua Portuguesa | IDHTEC - 2026 - Prefeitura de Ipubi - PE - Professor II - Ciências Biológicas | IDHTEC - 2026 - Prefeitura de Ipubi - PE - Professor II - Educação Física | IDHTEC - 2026 - Prefeitura de Ipubi - PE - Professor II - Geografia | IDHTEC - 2026 - Prefeitura de Ipubi - PE - Professor II - História | IDHTEC - 2026 - Prefeitura de Ipubi - PE - Professor de Sala de Recurso - AEE | IDHTEC - 2026 - Prefeitura de Ipubi - PE - Professor II - Língua Inglesa | IDHTEC - 2026 - Prefeitura de Ipubi - PE - Psicólogo Escolar | IDHTEC - 2026 - Prefeitura de Ipubi - PE - Psicopedagogo | IDHTEC - 2026 - Prefeitura de Ipubi - PE - Professor I - Ensino Fundamental - Anos Iniciais (Educação Infantil e do 1º ao 5º Ano) |

Q4101885 Pedagogia

Assinale a alternativa correta. No livro A estruturação do discurso pedagógico: classe, códigos e controle, de Basil Bernstein, o autor realiza ponderações acerca do conceito de código. Neste contexto, sobre o código, conforme compreendido por Basil Bernstein, é correto afirmar que:

A

o conceito de código não deve ser visto simplesmente como um regulador de orientação cognitiva; ele regula propensões, identidades e práticas, na medida em que essas se formam em instâncias oficiais e locais de ação pedagógica (escola e família).

B

o conceito de código não deve ser visto apenas como um mecanismo de orientação cognitiva; ele regula práticas, identidades e disposições sociais, na medida em que essas são produzidas em instâncias escolares e familiares de transmissão pedagógica.

C

o conceito de código não deve ser visto simplesmente como um regulador de orientação cognitiva; ele regula propensões, identidades, práticas e disposições escolares, na medida em que essas se formam em instâncias oficiais e locais de ação pedagógica, especialmente na escola e na família.

D

o conceito de código não deve ser visto simplesmente como um regulador de desempenho escolar; ele regula propensões, identidades e políticas, na medida em que essas se formam em instâncias oficiais e locais de ação educativa (escola e família).

E

o conceito de código não deve ser visto simplesmente como um regulador de orientação pedagógica; ele regula competências, identidades e ordenamentos, na medida em que essas se formam em instâncias formais e locais de ação escolar (escola e família).

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Q4101886

Ano: 2026 Banca: IDHTEC Órgão: Prefeitura de Ipubi - PE Provas: IDHTEC - 2026 - Prefeitura de Ipubi - PE - Analista Educacional | IDHTEC - 2026 - Prefeitura de Ipubi - PE - Nutricionista Escolar | IDHTEC - 2026 - Prefeitura de Ipubi - PE - Professor - Língua Portuguesa | IDHTEC - 2026 - Prefeitura de Ipubi - PE - Professor II - Ciências Biológicas | IDHTEC - 2026 - Prefeitura de Ipubi - PE - Professor II - Educação Física | IDHTEC - 2026 - Prefeitura de Ipubi - PE - Professor II - Geografia | IDHTEC - 2026 - Prefeitura de Ipubi - PE - Professor II - História | IDHTEC - 2026 - Prefeitura de Ipubi - PE - Professor de Sala de Recurso - AEE | IDHTEC - 2026 - Prefeitura de Ipubi - PE - Professor II - Língua Inglesa | IDHTEC - 2026 - Prefeitura de Ipubi - PE - Psicólogo Escolar | IDHTEC - 2026 - Prefeitura de Ipubi - PE - Psicopedagogo | IDHTEC - 2026 - Prefeitura de Ipubi - PE - Professor I - Ensino Fundamental - Anos Iniciais (Educação Infantil e do 1º ao 5º Ano) |

Q4101886 Pedagogia

No livro Aprender... sim, mas como?, de Philippe Meirieu, no Capítulo 1 - “Pode-se aprender?”, o autor apresenta um conjunto de formulações pedagógicas sobre a possibilidade de aprender, ensinar e organizar situações de aprendizagem. Considerando uma dessas formulações, assinale a alternativa que a reproduz.

A

Não se aprende nada que não se tenha observado e reproduzido por si mesmo.

B

Não se aprende nada que não se tenha compreendido e memorizado por si mesmo.

C

Não se aprende nada que não se tenha exercitado e aplicado por si mesmo.

D

Não se aprende nada que não se tenha recebido e organizado por si mesmo.

E

Não se aprende nada que não se tenha redescoberto e reconstruído por si mesmo.

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Q4101887

Ano: 2026 Banca: IDHTEC Órgão: Prefeitura de Ipubi - PE Provas: IDHTEC - 2026 - Prefeitura de Ipubi - PE - Analista Educacional | IDHTEC - 2026 - Prefeitura de Ipubi - PE - Nutricionista Escolar | IDHTEC - 2026 - Prefeitura de Ipubi - PE - Professor - Língua Portuguesa | IDHTEC - 2026 - Prefeitura de Ipubi - PE - Professor II - Ciências Biológicas | IDHTEC - 2026 - Prefeitura de Ipubi - PE - Professor II - Educação Física | IDHTEC - 2026 - Prefeitura de Ipubi - PE - Professor II - Geografia | IDHTEC - 2026 - Prefeitura de Ipubi - PE - Professor II - História | IDHTEC - 2026 - Prefeitura de Ipubi - PE - Professor de Sala de Recurso - AEE | IDHTEC - 2026 - Prefeitura de Ipubi - PE - Professor II - Língua Inglesa | IDHTEC - 2026 - Prefeitura de Ipubi - PE - Psicólogo Escolar | IDHTEC - 2026 - Prefeitura de Ipubi - PE - Psicopedagogo | IDHTEC - 2026 - Prefeitura de Ipubi - PE - Professor I - Ensino Fundamental - Anos Iniciais (Educação Infantil e do 1º ao 5º Ano) |

Q4101887 Pedagogia

No livro Pedagogia do bom senso, de Célestin Freinet, no capítulo “Fazer brilhar o sol”, o autor contrapõe a obrigação mecânica de aprender à criação de uma necessidade interior. Considerando a sequência de ações pedagógicas indicada no texto, assinale a alternativa correta.

A

Provocar a curiosidade, mesmo que por meios graduais. Organizar os percursos. Estimular um interesse progressivo pelo conteúdo desejado.

B

Provocar a sede, mesmo que por meios indiretos. Restabelecer os circuitos. Suscitar um apelo interior para o alimento desejado.

C

Despertar a atenção, ainda que por meios diretos. Reorganizar os caminhos. Produzir uma disposição ativa para o conhecimento escolar.

D

Provocar à vontade, mesmo que por meios naturais. Restabelecer os vínculos. Suscitar uma inclinação espontânea para o saber desejado.

E

Estimular a sede, ainda que por meios exteriores. Reabrir os circuitos. Criar um apelo interior para a aprendizagem desejada.

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Q4101888

Ano: 2026 Banca: IDHTEC Órgão: Prefeitura de Ipubi - PE Provas: IDHTEC - 2026 - Prefeitura de Ipubi - PE - Analista Educacional | IDHTEC - 2026 - Prefeitura de Ipubi - PE - Nutricionista Escolar | IDHTEC - 2026 - Prefeitura de Ipubi - PE - Professor - Língua Portuguesa | IDHTEC - 2026 - Prefeitura de Ipubi - PE - Professor II - Ciências Biológicas | IDHTEC - 2026 - Prefeitura de Ipubi - PE - Professor II - Educação Física | IDHTEC - 2026 - Prefeitura de Ipubi - PE - Professor II - Geografia | IDHTEC - 2026 - Prefeitura de Ipubi - PE - Professor II - História | IDHTEC - 2026 - Prefeitura de Ipubi - PE - Professor de Sala de Recurso - AEE | IDHTEC - 2026 - Prefeitura de Ipubi - PE - Professor II - Língua Inglesa | IDHTEC - 2026 - Prefeitura de Ipubi - PE - Psicólogo Escolar | IDHTEC - 2026 - Prefeitura de Ipubi - PE - Psicopedagogo | IDHTEC - 2026 - Prefeitura de Ipubi - PE - Professor I - Ensino Fundamental - Anos Iniciais (Educação Infantil e do 1º ao 5º Ano) |

Q4101888 Pedagogia

No livro Da relação com o saber: elementos para uma teoria, de Bernard Charlot, no Capítulo 6 - “A relação com o saber: conceitos e definições”, o autor sintetiza uma das definições centrais da relação com o saber. Considerando tal definição, assinale a alternativa correta.

A

A relação com o saber é a adequação do sujeito às exigências sociais, curriculares e institucionais que regulam os processos formais de aprendizagem.

B

A relação com o saber é a interiorização progressiva dos conteúdos ensinados, segundo critérios de desempenho, avaliação e adaptação ao espaço escolar.

C

A relação com o saber é a relação entre desenvolvimento cognitivo, transmissão cultural e organização pedagógica das aprendizagens socialmente valorizadas.

D

A relação com o saber é a relação com o mundo, com o outro, e com ele mesmo, de um sujeito confrontado com a necessidade de aprender.

E

A relação com o saber é o domínio sistemático dos conhecimentos escolares, articulado à aquisição de competências, hábitos de estudo e condutas acadêmicas.

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Q4101889

Ano: 2026 Banca: IDHTEC Órgão: Prefeitura de Ipubi - PE Provas: IDHTEC - 2026 - Prefeitura de Ipubi - PE - Analista Educacional | IDHTEC - 2026 - Prefeitura de Ipubi - PE - Nutricionista Escolar | IDHTEC - 2026 - Prefeitura de Ipubi - PE - Professor - Língua Portuguesa | IDHTEC - 2026 - Prefeitura de Ipubi - PE - Professor II - Ciências Biológicas | IDHTEC - 2026 - Prefeitura de Ipubi - PE - Professor II - Educação Física | IDHTEC - 2026 - Prefeitura de Ipubi - PE - Professor II - Geografia | IDHTEC - 2026 - Prefeitura de Ipubi - PE - Professor II - História | IDHTEC - 2026 - Prefeitura de Ipubi - PE - Professor de Sala de Recurso - AEE | IDHTEC - 2026 - Prefeitura de Ipubi - PE - Professor II - Língua Inglesa | IDHTEC - 2026 - Prefeitura de Ipubi - PE - Psicólogo Escolar | IDHTEC - 2026 - Prefeitura de Ipubi - PE - Psicopedagogo | IDHTEC - 2026 - Prefeitura de Ipubi - PE - Professor I - Ensino Fundamental - Anos Iniciais (Educação Infantil e do 1º ao 5º Ano) |

Q4101889 Pedagogia

No livro Carta a um jovem professor, de Philippe Meirieu, no capítulo “Qualquer que seja nosso estatuto, quaisquer que sejam nossas disciplinas de ensino, somos todos ‘professores de Escola’”, o autor afirma que a Escola institui uma forma específica de atividade humana fundada em valores próprios. Considerando o especificado pelo autor sobre tais valores, assinale a alternativa correta.

A

a dissolução da alteridade no pertencimento comum; a substituição do rigor pela adesão espontânea; a aprendizagem da obediência coletiva e da dependência intelectual.

B

o reconhecimento da alteridade; a exigência de precisão, de rigor e de verdade; a aprendizagem conjunta da constituição do bem comum e da capacidade de “pensar por si mesmo”.

C

a neutralização das diferenças entre os sujeitos; a recusa da verdade como critério de trabalho; a submissão do pensamento individual às finalidades do grupo.

D

a eliminação da singularidade dos alunos; a troca da precisão pela expressão livre; a formação de consensos coletivos sem exercício autônomo do julgamento.

E

a redução da alteridade à adaptação social; o abandono do rigor como exigência escolar; a constituição do bem comum pela renúncia ao pensamento próprio.

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Q4101890

Ano: 2026 Banca: IDHTEC Órgão: Prefeitura de Ipubi - PE Provas: IDHTEC - 2026 - Prefeitura de Ipubi - PE - Analista Educacional | IDHTEC - 2026 - Prefeitura de Ipubi - PE - Nutricionista Escolar | IDHTEC - 2026 - Prefeitura de Ipubi - PE - Professor - Língua Portuguesa | IDHTEC - 2026 - Prefeitura de Ipubi - PE - Professor II - Ciências Biológicas | IDHTEC - 2026 - Prefeitura de Ipubi - PE - Professor II - Educação Física | IDHTEC - 2026 - Prefeitura de Ipubi - PE - Professor II - Geografia | IDHTEC - 2026 - Prefeitura de Ipubi - PE - Professor II - História | IDHTEC - 2026 - Prefeitura de Ipubi - PE - Professor de Sala de Recurso - AEE | IDHTEC - 2026 - Prefeitura de Ipubi - PE - Professor II - Língua Inglesa | IDHTEC - 2026 - Prefeitura de Ipubi - PE - Psicólogo Escolar | IDHTEC - 2026 - Prefeitura de Ipubi - PE - Psicopedagogo | IDHTEC - 2026 - Prefeitura de Ipubi - PE - Professor I - Ensino Fundamental - Anos Iniciais (Educação Infantil e do 1º ao 5º Ano) |

Q4101890 Pedagogia

No livro O ofício de aluno e sentido do trabalho escolar, de Philippe Perrenoud, o autor afirma que o ofício de aluno é singular não principalmente por não ser pago, mas por um conjunto de características que o distinguem dos ofícios adultos. Considerando tais características associadas ao ofício de aluno. Assinale a alternativa correta.

A

é livremente escolhido desde o início da escolarização; depende apenas das finalidades pessoais do aluno; exerce-se fora do controlo quotidiano de terceiros; está protegido contra avaliações da pessoa e do seu carácter.

B

é mais livremente escolhido que qualquer outro; independe fortemente de um terceiro; exerce-se permanentemente sob o olhar e o controlo de si; está constantemente sujeito ao princípio de uma avaliação das qualidades e dos defeitos da escola.

C

é menos livremente escolhido que qualquer outro; independe fortemente de um terceiro; exerce-se permanentemente sob o olhar e o controlo de si; está constantemente sujeito ao princípio de uma avaliação das qualidades e dos defeitos da pessoa.

D

é escolhido por contrato pessoal; depende de finalidades definidas pelo próprio aluno; exerce-se sem controlo das suas modalidades; está isento de avaliações que ultrapassem os resultados escolares imediatos.

E

é menos livremente escolhido que qualquer outro; depende fortemente de um terceiro; exerce-se permanentemente sob o olhar e o controlo de terceiros; está constantemente sujeito ao princípio de uma avaliação das qualidades e dos defeitos da pessoa.

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Q4102270

Ano: 2026 Banca: IDHTEC Órgão: Prefeitura de Ipubi - PE Prova: IDHTEC - 2026 - Prefeitura de Ipubi - PE - Professor II - Geografia |

Q4102270 Pedagogia

Na obra Currículo e Ensino de Geografia: métodos, conceitos e metodologias na prática de ensino, organizada por Carlos Rerisson Rocha da Costa, Mikael Rodrigues de Araujo e Erivaldo Costa de Oliveira, no capítulo “A Geografia entre a Escola e Universidade: diálogos e tensões”, de Eduardo Donizeti Girotto, o autor mobiliza conceitos de Pierre Bourdieu para discutir a institucionalização dos saberes científicos e a naturalização de determinados conhecimentos no interior dos campos disciplinares. Considerando o argumento desenvolvido no capítulo, assinale a alternativa que interpreta corretamente o processo pelo qual um conhecimento historicamente produzido passa a ser tomado como natural.

A

A amnésia da gênese designa o processo pelo qual um produto social e historicamente construído deixa de ser percebido como arbitrário e passa a ser tomado como natural, como se sempre tivesse existido daquela forma.

B

O arbitrário cultural designa o processo pelo qual o conhecimento científico se legitima por sua qualidade intrínseca, independentemente das relações de poder que atuam na formação dos campos disciplinares, deste modo, adquirindo aspecto natural.

C

A arbítrio simbólico designa o processo pelo qual os sujeitos reconhecem criticamente a origem histórica dos saberes dominantes, recusando sua reprodução mecânica no interior das instituições escolares; deste modo, adquirindo aspecto natural.

D

O habitus científico designa o processo pelo qual os campos disciplinares eliminam as relações de poder, substituindo disputas epistemológicas por critérios neutros e universais de validação do conhecimento; deste modo, adquirindo aspecto natural.

E

A violência simbólica designa o processo pelo qual os saberes excluídos retornam ao centro do campo científico, legitimando a hierarquia entre conhecimentos dominantes e conhecimentos deslegitimados; no entanto, ainda conservando o caráter tácito das ações.

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Q4102271

Ano: 2026 Banca: IDHTEC Órgão: Prefeitura de Ipubi - PE Prova: IDHTEC - 2026 - Prefeitura de Ipubi - PE - Professor II - Geografia |

Q4102271 Pedagogia

Na obra Ensino de Geografia e Diálogos Multirreferenciais, organizada por Francisco Kennedy Silva dos Santos, no artigo “O ensino de Geografia frente às mudanças contemporâneas: (re)pensando desafios, apontando alternativas”, de Mateus Ferreira Santos e Lucas Antônio Viana Botelho, os autores discutem metodologias ativas, tecnologias digitais e novas formas de articulação entre mundo físico e mundo digital no ensino de Geografia. Considerando este contexto de discussão, assinale a alternativa que interpreta corretamente a articulação entre mundo físico e mundo digital no ensino de Geografia.

A

A cibercultura escolar designa a substituição progressiva da experiência vivida pela mediação tecnológica, fazendo com que a aprendizagem geográfica dependa prioritariamente dos ambientes virtuais e da redução das práticas presenciais na escola.

B

O paradigma interpretativo-crítico designa a centralidade da técnica no ensino de Geografia, desde que os mecanismos digitais sejam empregados para acelerar conteúdos, padronizar práticas docentes e uniformizar os resultados de aprendizagem.

C

A investigação temática designa a adoção de plataformas digitais como eixo central do currículo, transferindo para os recursos tecnológicos a função principal de organizar conteúdos, selecionar temas e conduzir a aprendizagem geográfica.

D

O hibridismo pedagógico designa uma mescla criativa e crítica entre mundo virtual e mundo real, ampliando a sala de aula, sem negar as experiências vividas pelos sujeitos e permitindo a construção compartilhada de saberes geográficos.

E

A cultura didática inovadora designa a superação da mediação docente pela autonomia técnica dos estudantes, permitindo que as redes virtuais substituam o planejamento pedagógico e reorganizem espontaneamente o conhecimento escolar.

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Q4102273

Ano: 2026 Banca: IDHTEC Órgão: Prefeitura de Ipubi - PE Prova: IDHTEC - 2026 - Prefeitura de Ipubi - PE - Professor II - Geografia |

Q4102273 Pedagogia

Assinale a alternativa correta. Na obra Geografia e Ensino, organizada por Eugênia Maria Dantas e Ione Rodrigues Diniz Morais, no capítulo “Ensino de Geografia: conectando tecnologias, territórios e sujeitos”, de Ione Rodrigues Diniz Morais, Eugênia Maria Dantas e Adriano Lima Troleis, os autores discutem a Educação a Distância, as tecnologias da informação e a constituição de redes no território. Neste contexto de discussão, é correto afirmar que:

A

As tecnologias da informação deslocam o centro do ensino para o ambiente virtual, dispensando polos presenciais, mediações docentes e relações entre sujeitos, uma vez que a aprendizagem passa a depender da autonomia individual do estudante mediado pela tecnologia.

B

As tecnologias da informação tornam homogênea a oferta educacional, pois o ambiente virtual elimina as diferenças territoriais, dissolve os limites de localização e garante que todos os lugares participem igualmente dos processos inovadores e transformadores de ensino.

C

As tecnologias da informação funcionam como recursos didáticos internos à modalidade de ensino, sem alterar a base técnica da educação, sem interferir na espacialização das redes e sem produzir diferenças entre territórios acessíveis e inacessíveis.

D

As tecnologias da informação devem ser compreendidas como redes abstratas de pontos e linhas, pois o território permanece como superfície estática, cuja função é servir de suporte físico para a circulação de dados educacionais uteis a consolidação de políticas digitais.

E

As tecnologias da informação mediam o ensino, mas sua efetivação depende de infraestrutura técnica e de acesso às redes; por isso, o território expressa ritmos desiguais, redes heterogêneas e a combinação entre rigidez territorial e maleabilidade das conexões.

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Q4102274

Ano: 2026 Banca: IDHTEC Órgão: Prefeitura de Ipubi - PE Prova: IDHTEC - 2026 - Prefeitura de Ipubi - PE - Professor II - Geografia |

Q4102274 Pedagogia

Na obra Currículo e Ensino de Geografia: métodos, conceitos e metodologias na prática de ensino, organizada por Carlos Rerisson Rocha da Costa, Mikael Rodrigues de Araujo e Erivaldo Costa de Oliveira, no capítulo “Experiências do ensino de Geografia da África na Licenciatura em Estudos Africanos e Afro-brasileiros da UFMA”, de Sávio José Dias Rodrigues, Samara do Nascimento Souza e Matheus Sousa Barros, os autores discutem o ensino de Geografia da África a partir da experiência da LIESAFRO/UFMA e da compreensão dos territórios negros. Considerando a relação entre currículo, cultura e territorialidade no ensino de Geografia, assinale a alternativa correta.

A

O ensino de Geografia da África deve abordar os territórios negros como formas espaciais produzidas por populações negras, enfatizando sua localização, permanência histórica e expressão comunitária, mas evitando convertê-los em eixo de crítica ao eurocentrismo e à formação socioterritorial brasileira.

B

O ensino de Geografia da África deve reconhecer os territórios negros como expressões culturais e identitárias relevantes, mas compreendê-los sobretudo como referências locais de pertencimento, sem necessariamente vinculá-los às disputas geopolíticas, às relações raciais e à crítica da colonialidade.

C

O ensino de Geografia da África deve incorporar os territórios negros como conteúdos curriculares voltados à valorização da diversidade cultural, priorizando a apresentação de costumes, símbolos e manifestações afrobrasileiras, sem alterar substancialmente a estrutura conceitual tradicional do currículo geográfico.

D

O ensino de Geografia da África deve reconhecer os territórios negros como produções socioterritoriais vinculadas à vivência, à ancestralidade, à cultura e à formação histórica de populações negras, contribuindo para deslocar referências eurocêntricas e afirmar uma educação geográfica antirracista.

E

O ensino de Geografia da África deve tratar os territórios negros como categorias úteis para aproximar África e Brasil no currículo escolar, desde que essa aproximação seja conduzida como reconhecimento cultural da diáspora, e não como revisão das bases políticas e epistemológicas do ensino geográfico.

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Q4102275

Ano: 2026 Banca: IDHTEC Órgão: Prefeitura de Ipubi - PE Prova: IDHTEC - 2026 - Prefeitura de Ipubi - PE - Professor II - Geografia |

Q4102275 Pedagogia

Na obra Alfabetização Cartográfica e a aprendizagem de Geografia, de Elza Yasuko Passini, com colaboração de Romão Passini, no Capítulo 3 — “Aprendizagem de Geografia por meio da Alfabetização Cartográfica”, a autora discute a relação entre significado, significante, codificação e leitura do espaço na formação do aluno leitor de mapas. Considerando este contexto de discussão, assinale a alternativa correta.

A

A codificação cartográfica torna-se significativa quando o aluno constrói seus próprios símbolos, partindo do significado para o código, articulando a realidade observada à representação gráfica e avançando da experiência espacial cotidiana para formas sistematizadas de leitura do espaço.

B

A codificação cartográfica torna-se significativa quando o aluno memoriza símbolos convencionais previamente definidos, partindo do código para o significado, pois a aprendizagem do mapa depende antes da assimilação correta da legenda do que da experiência espacial vivida.

C

A codificação cartográfica torna-se significativa quando o aluno substitui a observação direta do espaço pela representação técnica, partindo da legenda para a realidade, de modo que o conhecimento geográfico escolar se organize prioritariamente pela leitura formal dos signos cartográficos.

D

A codificação cartográfica torna-se significativa quando o aluno aplica símbolos padronizados a objetos espaciais já classificados, partindo da nomenclatura para a representação, pois a função principal do mapa é ordenar visualmente informações já conhecidas pela ciência geográfica.

E

A codificação cartográfica torna-se significativa quando o aluno reproduz modelos gráficos estabilizados, partindo da convenção cartográfica para a paisagem, evitando ambiguidades subjetivas e orientando a aprendizagem espacial à correspondência entre símbolo, legenda e localização.

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Questões de Concurso Público Prefeitura de Ipubi - PE 2026 para Professor II - Geografia

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