Questões de Concurso Público SEDF 2023 para Professor Substituto - Geografia
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Na Geografia Cultural, o espaço cultural é uma representação mental e abstrata do mundo, que adquire sentido próprio dentro do marco de uma ideologia e de uma problemática. A análise dos fenômenos espaciais e das ações humanas, vistos pelos geógrafos, corresponde à valoração de distintos pontos de vista resultante da conversão, subjetiva, das imagens visualizadas em discursos.
ALMEIDA, M. G. de. Uma leitura etnográfica do Brasil sertanejo. In: SERPA, A., org. Espaços culturais: vivências, imaginações e representações [online]. Salvador: EDUFBA, 2008, pp. 313-336.
Acerca da análise das representações mental e abstrata de mundo sob o viés da Geografia Cultural, julgue (C ou E) os itens a seguir.
As formas como as pessoas traduzem em imagens suas experiências do espaço vivido resultam da mediação do sentimento de identidade e de pertencimento ao seu lugar de vida.
Quando o professor se defronta com a realidade da Geografia escolar e reflete sobre ela, pode distinguir dois tipos de práticas, uma que é instituída, tradicional; outra que são as práticas alternativas, que já é realidade em muitas instituições de ensino.
CAVALCANTI, L. de S. Ensino de Geografia e diversidade: construção de conhecimentos geográficos escolares e atribuição de significados pelos diversos sujeitos do processo de ensino. In. BACELLAR, S., org. Educação geográfica: teorias e práticas docentes. São Paulo: Contexto, 2005, pp. 66- 78, com adaptações.
No tocante ao ensino de Geografia e à construção do conhecimento, julgue (C ou E) os itens a seguir.
Na visão socioconstrutivista, considera-se o ensino como a construção de conhecimentos pelo estudante, pois ele é sujeito ativo do próprio processo de formação e de desenvolvimento intelectual, afetivo e social.
Quando o professor se defronta com a realidade da Geografia escolar e reflete sobre ela, pode distinguir dois tipos de práticas, uma que é instituída, tradicional; outra que são as práticas alternativas, que já é realidade em muitas instituições de ensino.
CAVALCANTI, L. de S. Ensino de Geografia e diversidade: construção de conhecimentos geográficos escolares e atribuição de significados pelos diversos sujeitos do processo de ensino. In. BACELLAR, S., org. Educação geográfica: teorias e práticas docentes. São Paulo: Contexto, 2005, pp. 66- 78, com adaptações.
No tocante ao ensino de Geografia e à construção do conhecimento, julgue (C ou E) os itens a seguir.
A diversidade econômica, social, geográfica e cultural dos alunos, no espaço escolar, pouco influencia na construção dos conhecimentos geográficos adquiridos por esses discentes.
Quando o professor se defronta com a realidade da Geografia escolar e reflete sobre ela, pode distinguir dois tipos de práticas, uma que é instituída, tradicional; outra que são as práticas alternativas, que já é realidade em muitas instituições de ensino.
CAVALCANTI, L. de S. Ensino de Geografia e diversidade: construção de conhecimentos geográficos escolares e atribuição de significados pelos diversos sujeitos do processo de ensino. In. BACELLAR, S., org. Educação geográfica: teorias e práticas docentes. São Paulo: Contexto, 2005, pp. 66- 78, com adaptações.
No tocante ao ensino de Geografia e à construção do conhecimento, julgue (C ou E) os itens a seguir.
No âmbito da educação e do ensino, existe a discussão relacionada a uma orientação do espaço escolar voltado ao exercício de direitos, à ideia de igualdade na convivência com as diferenças e de respeito às identidades culturais.
No processo de ensino, um dos desafios para os professores é desenvolver atividades em sala de aula considerando a escola um lugar de cultura. Na escola circulam, basicamente, a cultura escolar, a cultura da escola e a cultura dos agentes.
CAVALCANTI, L. de S. Ensino de Geografia e diversidade: construção de conhecimentos geográficos escolares e atribuição de significados pelos diversos sujeitos do processo de ensino. In. BACELLAR, S., org. Educação geográfica: teorias e práticas docentes. São Paulo: Contexto, 2005, p. 69.
No que concerne a esses três tipos de culturas presentes no ambiente escolar, julgue (C ou E) os itens a seguir.
A cultura da escola é o conjunto de saberes e práticas construído pelos professores, pelos alunos e por outros que atuam, em sua experiência cotidiana, dentro e fora do espaço escolar.
No processo de ensino, um dos desafios para os professores é desenvolver atividades em sala de aula considerando a escola um lugar de cultura. Na escola circulam, basicamente, a cultura escolar, a cultura da escola e a cultura dos agentes.
CAVALCANTI, L. de S. Ensino de Geografia e diversidade: construção de conhecimentos geográficos escolares e atribuição de significados pelos diversos sujeitos do processo de ensino. In. BACELLAR, S., org. Educação geográfica: teorias e práticas docentes. São Paulo: Contexto, 2005, p. 69.
No que concerne a esses três tipos de culturas presentes no ambiente escolar, julgue (C ou E) os itens a seguir.
A cultura dos agentes é construída pelos ritmos, pela linguagem, pelas práticas e pelos comportamentos desenvolvidos no dia a dia da escola.
Nas propostas de interculturalismos são importantes as reflexões a respeito da concepção de cultura, de alteridade, de identidade, de articulação com as relações de poder e de articulação contraditória com a igualdade social.
CAVALCANTI, L. de S. Ensino de Geografia e diversidade: construção de conhecimentos geográficos escolares e atribuição de significados pelos diversos sujeitos do processo de ensino. In. BACELLAR, S., org. Educação geográfica: teorias e práticas docentes. São Paulo: Contexto, 2005, p. 70, com adaptações.
No que se refere ao ensino de Geografia e aos sentidos culturais dos sujeitos envolvidos no processo, julgue (C ou E) os itens a seguir.
A cultura pode ser entendida como um conjunto de práticas, de instituições, de hábitos, de comportamentos, que compõem um processo, dinâmico, de reconstrução de sentidos por diferentes grupos e pessoas.
Nas propostas de interculturalismos são importantes as reflexões a respeito da concepção de cultura, de alteridade, de identidade, de articulação com as relações de poder e de articulação contraditória com a igualdade social.
CAVALCANTI, L. de S. Ensino de Geografia e diversidade: construção de conhecimentos geográficos escolares e atribuição de significados pelos diversos sujeitos do processo de ensino. In. BACELLAR, S., org. Educação geográfica: teorias e práticas docentes. São Paulo: Contexto, 2005, p. 70, com adaptações.
No que se refere ao ensino de Geografia e aos sentidos culturais dos sujeitos envolvidos no processo, julgue (C ou E) os itens a seguir.
Especialmente após os anos de 1990, a globalização da sociedade e a globalização da informação, propiciadas pela revolução tecnológica, têm disseminado um padrão cultural global que reduz a aproximação e o confronto de ideias entre os diferentes povos.
Nas propostas de interculturalismos são importantes as reflexões a respeito da concepção de cultura, de alteridade, de identidade, de articulação com as relações de poder e de articulação contraditória com a igualdade social.
CAVALCANTI, L. de S. Ensino de Geografia e diversidade: construção de conhecimentos geográficos escolares e atribuição de significados pelos diversos sujeitos do processo de ensino. In. BACELLAR, S., org. Educação geográfica: teorias e práticas docentes. São Paulo: Contexto, 2005, p. 70, com adaptações.
No que se refere ao ensino de Geografia e aos sentidos culturais dos sujeitos envolvidos no processo, julgue (C ou E) os itens a seguir.
O multiculturalismo é uma característica do mundo contemporâneo. A busca pela garantia universal das manifestações das diferenças resulta na reafirmação dos lugares, dos locais, das experiências e das vivências grupais.
Domínios Morfoclimáticos Brasileiros
(Áreas nucleares, 1965)
AB’SÁBER, AZIZ. Os domínios de natureza no Brasil: potencialidades paisagísticas. 2. Ed. São Paulo: Ateliê Editorial, 2003.
O território brasileiro, em razão de sua magnitude espacial, comporta um mostruário muito completo das principais paisagens e ecologias do mundo tropical. A figura apresenta a divisão do território nacional em domínios morfoclimáticos e fitogeográficos, segundo a proposta do professor Aziz Ab’Sáber (1965).
Ele propôs a regionalização do Brasil em domínios morfoclimáticos os quais são constituídos por feições paisagísticas e ecológicas integradas. Quanto aos domínios naturais, julgue (C ou E) os itens a seguir.
Domínio morfoclimático é um conjunto espacial de certa ordem de grandeza territorial onde haja um esquema coerente de feições de relevo, tipos de solos, formas de vegetação e de condições climáticas e hidrográficas.
Domínios Morfoclimáticos Brasileiros
(Áreas nucleares, 1965)
AB’SÁBER, AZIZ. Os domínios de natureza no Brasil: potencialidades paisagísticas. 2. Ed. São Paulo: Ateliê Editorial, 2003.
O território brasileiro, em razão de sua magnitude espacial, comporta um mostruário muito completo das principais paisagens e ecologias do mundo tropical. A figura apresenta a divisão do território nacional em domínios morfoclimáticos e fitogeográficos, segundo a proposta do professor Aziz Ab’Sáber (1965).
Ele propôs a regionalização do Brasil em domínios morfoclimáticos os quais são constituídos por feições paisagísticas e ecológicas integradas. Quanto aos domínios naturais, julgue (C ou E) os itens a seguir.
Os domínios morfoclimáticos dos mares de morros, amazônico, das araucárias, do cerrado e da caatinga são reconhecidamente intertropicais.
Domínios Morfoclimáticos Brasileiros
(Áreas nucleares, 1965)
AB’SÁBER, AZIZ. Os domínios de natureza no Brasil: potencialidades paisagísticas. 2. Ed. São Paulo: Ateliê Editorial, 2003.
O território brasileiro, em razão de sua magnitude espacial, comporta um mostruário muito completo das principais paisagens e ecologias do mundo tropical. A figura apresenta a divisão do território nacional em domínios morfoclimáticos e fitogeográficos, segundo a proposta do professor Aziz Ab’Sáber (1965).
Ele propôs a regionalização do Brasil em domínios morfoclimáticos os quais são constituídos por feições paisagísticas e ecológicas integradas. Quanto aos domínios naturais, julgue (C ou E) os itens a seguir.
As faixas de transição correspondem a um interespaço de contato entre a área nuclear de cada domínio morfoclimático com combinação diferente de vegetação, de solos e da forma do relevo regional.
Domínios Morfoclimáticos Brasileiros
(Áreas nucleares, 1965)
AB’SÁBER, AZIZ. Os domínios de natureza no Brasil: potencialidades paisagísticas. 2. Ed. São Paulo: Ateliê Editorial, 2003.
O território brasileiro, em razão de sua magnitude espacial, comporta um mostruário muito completo das principais paisagens e ecologias do mundo tropical. A figura apresenta a divisão do território nacional em domínios morfoclimáticos e fitogeográficos, segundo a proposta do professor Aziz Ab’Sáber (1965).
Ele propôs a regionalização do Brasil em domínios morfoclimáticos os quais são constituídos por feições paisagísticas e ecológicas integradas. Quanto aos domínios naturais, julgue (C ou E) os itens a seguir.
O domínio dos mares de morros mostra ser o meio físico, ecológico e paisagístico mais complexo e difícil, no que tange à ocupação territorial de origem antrópica, pois está sujeito aos fortes processos de erosão e movimento coletivo de solos.
Domínios Morfoclimáticos Brasileiros
(Áreas nucleares, 1965)
AB’SÁBER, AZIZ. Os domínios de natureza no Brasil: potencialidades paisagísticas. 2. Ed. São Paulo: Ateliê Editorial, 2003.
O território brasileiro, em razão de sua magnitude espacial, comporta um mostruário muito completo das principais paisagens e ecologias do mundo tropical. A figura apresenta a divisão do território nacional em domínios morfoclimáticos e fitogeográficos, segundo a proposta do professor Aziz Ab’Sáber (1965).
Ele propôs a regionalização do Brasil em domínios morfoclimáticos os quais são constituídos por feições paisagísticas e ecológicas integradas. Quanto aos domínios naturais, julgue (C ou E) os itens a seguir.
O domínio amazônico caracteriza-se pela região de maciços planaltos, com florestas-galerias contínuas, solos de fraca fertilidade com predomínio de latossolos, drenagens perenes, inverno seco e verão chuvoso.
Domínios Morfoclimáticos Brasileiros
(Áreas nucleares, 1965)
AB’SÁBER, AZIZ. Os domínios de natureza no Brasil: potencialidades paisagísticas. 2. Ed. São Paulo: Ateliê Editorial, 2003.
O território brasileiro, em razão de sua magnitude espacial, comporta um mostruário muito completo das principais paisagens e ecologias do mundo tropical. A figura apresenta a divisão do território nacional em domínios morfoclimáticos e fitogeográficos, segundo a proposta do professor Aziz Ab’Sáber (1965).
Ele propôs a regionalização do Brasil em domínios morfoclimáticos os quais são constituídos por feições paisagísticas e ecológicas integradas. Quanto aos domínios naturais, julgue (C ou E) os itens a seguir.
O domínio das pradarias é uma área ecológica típica de zona temperada, sujeita a certa estiagem de fim de ano, com drenagens perenes e terrenos sedimentares.
A globalização é o ápice do processo de internacionalização do mundo capitalista que se apoia na unicidade da técnica, na convergência dos momentos e no conhecimento do planeta.
SANTOS, M. Por uma outra globalização: do pensamento único à consciência universal. Rio de Janeiro: Record, 2006, pp. 2-12.
Com base no pensamento de Milton Santos (2006), que trata da globalização como fábula e como possibilidade aberta ao futuro de uma nova civilização planetária, julgue (C ou E) os itens a seguir.
A globalização é um processo que reserva aos atores menos poderosos, os melhores pedaços do território global, do progresso técnico, da concentração de capital e de poder.
A globalização é o ápice do processo de internacionalização do mundo capitalista que se apoia na unicidade da técnica, na convergência dos momentos e no conhecimento do planeta.
SANTOS, M. Por uma outra globalização: do pensamento único à consciência universal. Rio de Janeiro: Record, 2006, pp. 2-12.
Com base no pensamento de Milton Santos (2006), que trata da globalização como fábula e como possibilidade aberta ao futuro de uma nova civilização planetária, julgue (C ou E) os itens a seguir.
O mundo globalizado não é sustentado pela máquina ideológica feita pela disseminação de ideias. Prova disso é a existência de um mercado global capaz de homogeneizar o planeta, pois se preocupa em reduzir as diferenças locais.
A globalização é o ápice do processo de internacionalização do mundo capitalista que se apoia na unicidade da técnica, na convergência dos momentos e no conhecimento do planeta.
SANTOS, M. Por uma outra globalização: do pensamento único à consciência universal. Rio de Janeiro: Record, 2006, pp. 2-12.
Com base no pensamento de Milton Santos (2006), que trata da globalização como fábula e como possibilidade aberta ao futuro de uma nova civilização planetária, julgue (C ou E) os itens a seguir.
Uma das expressões da globalização é o progresso das ciências e das técnicas que criam as condições materiais necessárias à consagração da informação voltada ao discurso a serviço do império do dinheiro.
A globalização é o ápice do processo de internacionalização do mundo capitalista que se apoia na unicidade da técnica, na convergência dos momentos e no conhecimento do planeta.
SANTOS, M. Por uma outra globalização: do pensamento único à consciência universal. Rio de Janeiro: Record, 2006, pp. 2-12.
Com base no pensamento de Milton Santos (2006), que trata da globalização como fábula e como possibilidade aberta ao futuro de uma nova civilização planetária, julgue (C ou E) os itens a seguir.
O aprofundamento da competitividade, a produção de novos totalitarismos, a confusão dos espíritos e os Estados se tornando incapazes de regular a vida coletiva são aspectos resultantes da globalização.
A globalização é o ápice do processo de internacionalização do mundo capitalista que se apoia na unicidade da técnica, na convergência dos momentos e no conhecimento do planeta.
SANTOS, M. Por uma outra globalização: do pensamento único à consciência universal. Rio de Janeiro: Record, 2006, pp. 2-12.
Com base no pensamento de Milton Santos (2006), que trata da globalização como fábula e como possibilidade aberta ao futuro de uma nova civilização planetária, julgue (C ou E) os itens a seguir.
No fim do século 20, graças ao avanço da ciência, produziu-se um sistema presidido pelas técnicas da informação que possibilitou a difusão instantânea de notícias fazendo crer na existência da “aldeia global”.