Questões de Concurso Público PGE-RS 2010 para Procurador do Estado

Considere as seguintes afirmações sobre as relações entre moral, ética e princípios religiosos.

1. Uma sociedade ao mesmo tempo ética e não religiosa constitui-se em um paradoxo.
II. Além de ser dispensável como fundamento da moralidade, a religiosidade impede o comportamento virtuoso.
III. As orientações dos diferentes filósofos da Ilustração quanto à ética não eram idênticas, mas eram todas independentes de normas ditadas pela religião.

Quais delas são apresentadas no texto como pontos de vista de seu autor?

Assinale a alternativa em que a sugestão de reescrita apresentada para um segmento do texto acarreta alteração de sentido.

Considere as seguintes estratégias para a inferência do sentido da palavra heteronomia (1. 34).

I. Perceber que um dos elementos de sua composição também aparece em palavras como 'heterodoxo' e refletir sobre a contribuição de sentido trazida por esse elemento.
II. Notar que o próprio texto esclarece o sentido do segmento esfera da heteronomia ao repetir a palavra esfera e complementá-la com o segmento do que existe de externo à razão livre do homem (1. 34-35).
III. Localizar a palavra no campo do debate religioso, tópico global de que trata o texto.

Quais delas contribuiriam para a compreensão da palavra no contexto em que ocorre?

Considere as seguintes afirmações sobre o emprego de prefixos negativos.

I. Na linha 15, o acréscimo de um prefixo negativo à palavra necessária evitaria a repetição do advérbio não na frase. mantendo seu sentido.
II. O mesmo prefixo que forma a palavra injusto (1. 24) — e que, adicionado à palavra moral (1. 05). expressaria o mesmo elemento de sentido negativo — participa também da formação de imanentista (1. 30).
III. O substantivo desprazer (1. 28) é formado pelo acréscimo de prefixo de valor negativo à palavra ‘prazer.

Quais estão corretas?

Considere as afirmações abaixo sobre a possibilidade de emprego de formas pronominais no segmento do texto transcrito a seguir.

Para ele a moralidade não pode se fundar na natureza porque a natureza tem como base o determinismo e a moralidade supõe a existência da liberdade [...] (1. 32-33)

I. Substituição da segunda ocorrência de a natureza por ‘esta’ e da segunda ocorrência de a moralidade por ‘aquela’.
II. Supressão da segunda ocorrência de a natureza e substituição de e a moralidade pelo segmento ‘enquanto esta última, precedido de vírgula.
III. Substituição da segunda ocorrência de a natureza pelo pronome ‘ela’ e supressão da segunda ocorrência de a moralidade.

Quais das alterações sugeridas permitiriam evitar a repetição das palavras natureza e moralidade, sem incorrer em ambiguidade ou mudança de sentido?