Questões de Concurso Público SEDUC-AM 2014 para Professor - Sociologia

A cultura iluminista de Rousseau e de Condorcet e as experiências revolucionárias do século XVIII produziram uma reflexão política e sociológica a respeito dos procedimentos de tomada de decisão coletiva, entre os quais, o princípio da maioria. A este respeito, analise as afirmativas a seguir.

I. O princípio da maioria e aquele em que, no âmbito de uma coletividade, a vontade expressa pelo maior número de participantes deve prevalecer e passar a ser considerada como a vontade de todos na tomada de decisoões coletivas.
II. Condorcet trata do princípio majoritário em suas pesquisas de matemática social, com base em um estudo científico dos mecanismos decisionais, enquanto Rousseau aborda o problemada maioria no conceito de "vontade geral".
III. A Revolução Americana e a Revolução Francesa abriram o caminho para a democracia direta, na qual o critério da maioria e aplicado no processo eleitoral e no processo deliberativo dos corpos políticos.

Assinale:

"É aquela analise que considera determinantes para o desenvolvimento da história humana e para a criação de uma ordem social diversos fatores estruturais materiais, particularmente os tecnológicos e os ecoômicos".

Assinale a alternativa que indica corretamente o conceito correspondente à definição acima.

Em seu Etapas do Pensamento Sociológico, Raymond Aron destaca a importância dos estatísticos, como Adolphe Quetelet e Le Play, para a Sociologia. Eles produziram estudos administrativos e investigações censitárias sobre as causas da mortalidade, da criminalidade e de muitos outros problemas sociais, mensurando e comparando séries de dados empíricos. Na introdução de seu Ensaio de Física Social (1835), Quetelet se pergunta se as ações humanas estão submetidas a leis: "Se se quiser proceder de modo seguro, deve-se buscar a solução na experiência. Nós devemos antes de mais nada perder de vista o homem tomado isoladamente e passar a considerá-lo como uma fração de sua espécie. Despindo-o de sua individualidade, nós eliminaremos tudo que é acidental. (...) É o corpo social o que nós queremos estudar."

(Traduzido e adaptado de L.-A. QUETELET. Sur l'homme et le developpement des ses facultes, ou Essai de physique sociale, 1835, L. I, p. 1 ss.)

Com base no trecho acima, assinale a opção que identifica, para os estatísticos dos Oitocentos, as motivações do comportamento do homem em sociedade.

As opções a seguir apresentam indagações pertinentes de pesquisas sociológicas que adotam uma perspectiva marxista, a exceção de uma. Assinale-a.

Durkheim refletiu sobre a distinção entre normalidade e patologia, partindo da observação de que a sociedade "confina duas ordens de fatos bastante diferentes: aqueles que são os que devem ser e aqueles que deveriam ser diferentes daquilo que sao, os fenômenos normais e patológicos".
Essas constatações permitiram a Durkheim estabelecer critérios para distinguir os dois estados.

I. Um fato social é normal, para um certo tipo social em determinada fase de desenvolvimento, quando se produz na média das sociedades desta espécie consideradas na fase correspondente de desenvolvimento.
II. Para definir a normalidade de um fenômeno e necessário referi-la ao desvio, ao que e considerado patologico em um determinado momento, por uma determinada sociedade.
III. A qualidade de um fenomeno, normal ou patológica, deve ser avaliada com base em critérios abstratos e absolutos provenientes das ciências biológica e médica.
Assinale: