Questões de Concurso Público Prefeitura de Aracati - CE 2026 para Professor da Educação Básica II (Anos Finais) - Ciências Humanas

Foram encontradas 50 questões

Q4344756 Não definido
Aracati, no período colonial, era conhecida como uma das vilas de maior progresso material na Capitania do Ceará. Essa situação está relacionada:
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Q4344757 Não definido
Em 2008 foram iniciadas as obras do parque eólico no município de Aracati. Os investimentos empregados na energia movida pelos ventos, a partir de então, se intensificaram em razão:
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Q4344758 Não definido
Localizado a 14 km da sede do município de Aracati, o Cumbe é uma localidade rural e praieira, cercada por mangues, dunas, lagoas e um braço do Rio Jaguaribe. Entre outras características socioculturais está: 
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Q4344759 Não definido
O Museu Jaguaribano está situado no Solar do Barão do Aracati, um sobrado histórico do século XIX, no centro histórico de Aracati, desde a sua fundação em 1968. Esse espaço cultural da cidade:
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Q4344760 Não definido
Erguida de costas para o Rio Jaguaribe a fim de evitar os odores do abate de gado, a malha urbana de Aracati sofreu com os impactos de grandes cheias sazonais, tema de crônicas e investigações sobre o planejamento urbano e as catástrofes naturais locais. Sobre o assunto, os especialistas: 
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Q4344761 Não definido
Além do desenvolvimento material, Aracati foi um fervilhante centro ideológico nas tensões do Nordeste Imperial e palco de episódios políticos como:
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Q4344762 Não definido
As irmandades religiosas em Aracati tiveram uma participação expressiva na organização social, econômica e urbana da cidade durante o período colonial e imperial, atuando:
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Q4344763 Não definido
Dentro do panorama socioeconômico do Litoral Leste do Ceará, de acordo com o levantamento do IPECE (Instituto de Pesquisa e Estratégia Econômica do Ceará), em 2025, Aracati está situado como:
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Q4344764 Não definido
Embora tenha um Plano Diretor atualizado, aprovado em Agosto de 2025, o município possui pontos de atenção crítica como:
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Q4344765 Não definido
Aracati possui seu núcleo urbano tombado pelo IPHAN (Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional) desde o ano 2000. Recentemente, historiadores têm debatido às narrativas associadas a esse patrimônio como:
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Q4344766 Não definido
A Resolução nº 7, de 14 de Dezembro de 2010, que apresenta as Diretrizes Curriculares Nacionais para o Ensino Fundamental de 9 anos, indica que o direito à educação é um direto inalienável do ser humano. O artigo 8º, que demarca a faixa etária própria desta etapa, dispõe:
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Q4344767 Não definido
A Resolução nº 7, de 14 de Dezembro de 2010, que apresenta as Diretrizes Curriculares Nacionais para o Ensino Fundamental de 9 anos, estabelece a carga horária mínima anual do Ensino Fundamental regular. Atualmente, esta carga horária corresponde à:
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Q4344768 Não definido
O Art. 32 da Resolução nº 7 de 14 de Dezembro de 2010 dispõe sobre o papel da avaliação da aprendizagem no processo formativo. Segundo ele, a avaliação deverá ser realizada pelos professores e pela escola como parte integrante da proposta curricular e da implementação do currículo, é redimensionadora da ação pedagógica. Com isso, ela deverá:
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Q4344769 Não definido
De acordo com a Resolução nº 7 de 14 de Dezembro de 2010, o currículo no Ensino Fundamental é orientado por uma Base Nacional Comum Curricular. Sobre a organização curricular a fundamentada nesta normativa, é correto afirmar: 
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Q4344770 Não definido
Conforme o Art. 20 da Resolução nº 7, de 14 de Dezembro de 2010, as escolas deverão formular o projeto político-pedagógico e elaborar o regimento escolar de acordo com a proposta do Ensino Fundamental de 9 (nove) anos, por meio de processos participativos relacionados à gestão democrática. Sobre a gestão democrática na perspectiva desta regulação é incorreto afirmar:
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Q4344771 Não definido
“Quando observamos que toda cidade é um tipo de comunidade, e que toda comunidade é estabelecida por causa de um bem, e é evidente que todas buscam um bem, e, sobretudo, porque este é o fim mais importante de todos”.

Aristóteles. A política. São Paulo: EDIPRO, 2009 (adaptado).

Em sua obra, Aristóteles defende que o bem é alcançado por meio da:
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Q4344772 Não definido
“Uma vez no museu histórico, os objetos não são mais vislumbrados prioritariamente por suas atribuições de uso. Ali, uma cadeira não servirá para sentar, nem arma para ser disparada, tampouco uma roupa para vestir. Tais artefatos são submetidos a procedimentos de catalogação e preservação, que promovem sua sobrevida”.

SILVA FILHO, Antonio Luiz Macêdo. A cidade e o museu: possíveis encontros. In: GUIMARÃES, Manoel Luiz Salgado; RAMOS, Francisco Régis Lopes (orgs). Futuro do pretérito – escrita da história e história do museu. Fortaleza: Instituto Frei Tito de Alencar; Expressão Gráfica Editora, 2010 (adaptado).

Tomando por referência o texto acima e os princípios da educação patrimonial, entende-se corretamente que os objetos presentes no museu constituem:
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Q4344773 Não definido
Texto 1

“Na época da Independência sabia-se que quase 40% dos moradores da cidade de São Paulo eram mulheres, sós, chefes de família, muitas delas concubinas e mães solteiras. Essas mulheres não eram assalariadas, não tinham propriedades, não gozavam de direitos civis nem tinham acesso à cidadania política”.

Maria Odila Leite da Silva Dias. Quotidiano e poder em São Paulo no século XIX. São Paulo: Brasiliense, 2001 (adaptado). 

Texto 2

“O Código Civil de 1916 conferia expressamente ao homem a administração solo da sociedade conjugal, a administração dos bens particulares da mulher, a possibilidade de sozinho fixar e mudar o domicílio da família, autorizar ou não que a mulher exerça sua profissão fora do teto conjugal e por fim prover a manutenção da família. Todo esse arcabouço legal restringia a possibilidade de autodeterminação da mulher sobre si”.

A construção da figura da mulher na legislação brasileira. Renata Miranda Lima. https://esaoabsp.edu.br/Artigo?Art=221

Comparando o texto 1 e o texto 2, compreende-se corretamente que, do ponto de vista da condição legal, a mulher era:
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Q4344774 Não definido
“Pode-se distinguir os homens dos animais pela consciência, pela religião e por tudo que se queira. Mas eles próprios começam a se distinguir dos animais logo que começam a produzir seus meios de existência”.

MARX, Karl; ENGELS, Friedrich. A ideologia alemã. São Paulo: Martins Fontes, 2001.

A partir desta premissa, Marx e Engels afirmam que a historiografia deve ter como ponto de partida de sua investigação:
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Q4344775 Não definido
“A História faz-se com documentos escritos, sem dúvida. Quando eles existem. Mas ela pode fazer-se, ela deve fazer-se sem documentos escritos, se os não houver. Com tudo que o engenho do historiador pode permitir-lhe utilizar para fabricar o seu mel”.

FEBVRE, Lucien. Combates pela história. Lisboa: Editorial Presença, 1989 (adaptado).

Segundo Lucien Febvre, a mudança em relação à compreensão do ofício do historiador resultou, em grande parte, da crítica formulada ao conceito de documentos. Nessa nova perspectiva entende-se que os documentos:
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Respostas
21: B
22: C
23: D
24: A
25: D
26: B
27: A
28: A
29: D
30: C
31: B
32: C
33: A
34: D
35: C
36: A
37: B
38: D
39: D
40: C