Auditoria Interna; ENADE; Qualis CAPES; Sistema Nacional de Avaliação da Educação Brasileira.

Comissão de Ética Institucional; Cadastro Nacional de Educação e Instituições; SISU.

Autoavaliação; Avaliação externa; Censo da Educação Superior; Cadastro de cursos e instituições.

Ações Afirmativas; REUNI; Fundo Nacional de Manutenção da Educação; ENADE.

1 - Comportamentalista; 2 - Libertadora; 3 - Fundamentalista; 4 - Diretivista; 5 - Problematizadora.

1 - Tradicional; 2 - Comportamentalista; 3 - Humanista; 4 - Cognitivista; 5 - Sociocultural.

1 - Verbalista; 2 - Programada; 3 - Personalista; 4 - Construtivista; 5 - Sociointeracionista.

1 - Inatista; 2 - Behaviorista; 3 - Genética; 4 - Socioconstruída; 5 - Cognitivista.

sintetizar as teorias que buscam vislumbrar os processos de construção do conhecimento, assim como discutir a complexidade do processo de aprendizagem.

favorecer o desenvolvimento da pessoa integral, de acordo com a compreensão de que cada ser é único e, ao mesmo tempo, indissociável da sua espécie.

construir uma teoria pedagógica a partir da compreensão de nossa realidade histórica e social, a fim de tornar possível o papel mediador da educação no processo de transformação social.

organizar um todo integrado e coerente das várias abordagens educativas, sejam elas tradicionais ou progressistas, na construção de uma pedagogia como ciência.

toda função no desenvolvimento cultural da criança aparece em cena duas vezes, em dois planos; primeiro no plano social e depois no psicológico.

o desenvolvimento individual da criança acontecerá apenas se for estimulado apropriadamente pela sociedade em que esta se encontra.

as funções aparecem em princípio na criança, como categoria interna, e depois entre os homens como categoria interativa social a ser compartilhada.

o desenvolvimento atende a uma programação genética invariável, mas que será despertada por alguns adventos sociais e culturais específicos.

se distanciam de uma intervenção guiada, em que o professor, mais experiente, se responsabiliza pelo passo a passo do trajeto do aprendiz em direção à realização autônoma de determinada aprendizagem ou comportamento.

implicam em uma imposição da cultura e do social sobre o sujeito que aprende, de modo que, para asceder a um novo patamar de desenvolvimento, o sujeito será assimilado pelos costumes, tradições e valores sociais da cultura em que se insere.

são aqueles que atuam sobre o nível de desenvolvimento real do aprendiz, porque não se distancia daquilo que sabe, da sua realidade, cultura e do momento sócio-histórico, possibilitando a estabilidade das funções psicológicas superiores.

deveriam sempre operar sobre níveis superiores de zonas de desenvolvimento proximal, estabelecendo um nível ótimo de intervenção entre o que já se é capaz de fazer sozinho e aquilo que, com ajuda, se conseguirá fazer.

os conceitos científicos não farão parte do pensamento adolescente até que este consiga torná-los também simples e espontâneos.

a formação dos conceitos científicos na adolescência dependerá da atividade sistematizada, direta e não espontânea, característicos da atividade escolar.

a formação de conceitos científicos pelo adolescente, ocorrerá apenas sobre os conteúdos escolares já discutidos e comprovados historicamente pela humanidade.

o pensamento científico decorrerá da ampliação dos conceitos anteriores mediante a inserção do adolescente em grupos de iguais.

há uma grande perda neuronal que se inicia já na primeira infância, se agravando até a chegada da maturidade, atingindo níveis irremediáveis na velhice.

a diminuição característica de neurônios na infância é parte da evolução, no entanto, essa perda na velhice é devido a algum tipo de anomalia ligada a doenças.

não há perdas neuronais significativas ou numerosas em qualquer período do desenvolvimento, a não ser aquelas advindas de doenças neurodegenerativas.

não se refere tanto à redução ou à perda de conectividade; as mudanças se referem mais à arquitetura e funcionalidade dos neurônios que ao número deles.

não considera um ciclo vital regulado, do nascimento à morte, pelo ciclo biológico: uma sucessão de status de idade vinculados à maturação.

fundamenta-se no enfoque sociocultural, no qual o indivíduo inserido socialmente entra em sintonia com as transformações que ocorrem para todos os humanos igualmente.

não leva em conta aspectos da história cultural e da história individual dos sujeitos e não contempla a multiplicidade de possibilidades de desenvolvimento humano

contempla a própria essência do desenvolvimento, isto é, a aculturação; explicando os inúmeros casos de pessoas que aprenderam habilidades fora de seus costumes.

como desordens neurológicas que interferem na recepção, integração ou expressão de informação e são manifestadas por dificuldades significativas na aquisição e uso da audição, fala, leitura, escrita, raciocínio, habilidades matemáticas ou habilidades sociais.

um processo fisiológico de um organismo que tenha evoluído durante um período de tempo através da maturação, mas não se desenvolve no mesmo ritmo, quando inserido em novos ambientes, sejam eles naturais ou sociais, comprometendo processos futuros.

quando os resultados do indivíduo em testes padronizados de leitura, matemática ou expressão escrita estão momentaneamente abaixo do esperado para sua idade, escolarização e nível de inteligência.

problemas insolúveis, porque fazem parte do próprio processo de desenvolvimento de um indivíduo e da sua aprendizagem. E apesar de podermos identificar e preveni-las mais precocemente, pouco mudam ao longo da vida.