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Q1718308

Português Interpretação de Textos , Noções Gerais de Compreensão e Interpretação de Texto ,

Ano: 2019 Banca: Crescer Consultorias Órgão: Prefeitura de Brejo de Areia - MA Provas: Crescer Consultorias - 2019 - Prefeitura de Brejo de Areia - MA - Professor Nível II - Língua Portuguesa | Crescer Consultorias - 2019 - Prefeitura de Brejo de Areia - MA - Professor Nível II - História | Crescer Consultorias - 2019 - Prefeitura de Brejo de Areia - MA - Professor Nível II - Inglês | Crescer Consultorias - 2019 - Prefeitura de Brejo de Areia - MA - Professor Nível II - Matemática | Crescer Consultorias - 2019 - Prefeitura de Brejo de Areia - MA - Professor Nível II - Geografia |

Q1718308 Português

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TEXTO

POR FELIPE LUNGOV – FONTE: https://www.institutoliberal.org.br/blog/o-mito-da-divida-historica-entre-brancos-enegros/

Autor do texto

Alternativas

nega a importância do braço escravo na época de colonização do Brasil.

conduz o leitor à ideia de que é ilógico o resgate da autoestima dos afrodescendentes.

justifica a elite africana do passado pelo aprisionamento e posterior venda de seus compatriotas, por se tratar de um costume de época.

exime os brasileiros do sentimento de dívida pela escravatura dos negros africanos no país.

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Q1718309

Português Interpretação de Textos , Funções da Linguagem: emotiva, apelativa, referencial, metalinguística, fática e poética. ,

Q1718309 Português

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A QUESTÃO ESTÁ RELACIONADAS AO TEXTO ABAIXO

TEXTO

POR FELIPE LUNGOV – FONTE: https://www.institutoliberal.org.br/blog/o-mito-da-divida-historica-entre-brancos-enegros/

No texto, predomina a função da linguagem identificada como

Alternativas

metalinguística, em virtude de o locutor explicar o próprio código que usou para compor o seu trabalho.

referencial, uma vez que tem como objetivo principal informar sobre as diferentes formas como são vistas as pretensões de indenizações sobre o uso da força de trabalho do negro na condição de escravo.

expressiva, pois o centro da comunicação é o emissor, que projeta os seus sentimentos e as suas emoções no seu relato.

fática, mediante o estabelecimento de um canal por meio do qual ocorre o ato comunicacional e permite também assegurar a continuidade do discurso.

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Q1718310

Português Sintaxe , Análise sintática ,

Q1718310 Português

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TEXTO

POR FELIPE LUNGOV – FONTE: https://www.institutoliberal.org.br/blog/o-mito-da-divida-historica-entre-brancos-enegros/

A alternativa em que o trecho em negrito não estabelece uma relação de dependência sintática com a ideia principal é

Alternativas

“que acredita que ações e responsabilidades são atribuídas a grupos de pessoas com características comuns.” (L.5/6).

“o império escravizou, por milhares de anos, outros povos que conquistava.” (L.28/29).

“Os próprios negros, no Brasil, quando conseguiam sua libertação, tentavam comprar ou capturar outros negros como escravos.” (L.34/35).

“É fácil perceber” (L.48/49).

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Q1718311

Português Ortografia , Morfologia , Preposições , Problemas da língua culta ( assuntos)

Q1718311 Português

Texto associado

A QUESTÃO ESTÁ RELACIONADAS AO TEXTO ABAIXO

TEXTO

POR FELIPE LUNGOV – FONTE: https://www.institutoliberal.org.br/blog/o-mito-da-divida-historica-entre-brancos-enegros/

Uma das proposições a seguir constitui exemplo de erro ou desvio gramatical da norma culta padrão.

Alternativas

“A primeira é a adotada pela esquerda em geral” (L.4/5).

“O problema desse argumento é que ele repousa sobre uma visão curiosamente estreita da história.” (L.23).

“tenho certeza que todos nós temos ascendentes” (L.40).

“Todos nós, brancos e negros, já enriquecemos injustamente, e injustamente enriquecemos outros.” (L.41/42).

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Q1718312

Português Sintaxe , Termos essenciais da oração: Sujeito e Predicado ,

Q1718312 Português

Texto associado

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TEXTO

POR FELIPE LUNGOV – FONTE: https://www.institutoliberal.org.br/blog/o-mito-da-divida-historica-entre-brancos-enegros/

Há predicado verbal em

Alternativas

“A segunda ótica (...) é a ótica libertária.” (L.12).

“pessoas eram feitas escravas por dívidas” (L.30).

“a escravidão foi prática recorrente” (L.37/38).

“Por fim, nem todos os brancos (...) são descendentes de senhores de escravos do Império.” (L.44).

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Respostas

1: D

2: B

3: D

4: C

5: B

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