Questões de Concurso Público Prefeitura de Brejo Santo - CE 2025 para Professor de Antropologia

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Q3335777 Antropologia
A extrema diversidade das sociedades humanas raramente apareceu aos homens como um fato, e sim como uma aberração exigindo uma justificativa. A Antiguidade grega designava, sob o nome de “bárbaro”, tudo o que não participava da helenidade (em referência à inarticulação do canto dos pássaros, oposto ao significado da linguagem humana); o Renascimento e os séculos XVII e XVIII falavam de naturais ou de selvagens (isto é, seres da floresta), opondo assim a animalidade à humanidade. O termo “primitivos” é que triunfaria no século XIX, enquanto optamos, preferencialmente, na época atual, pelo de “subdesenvolvidos” (LAPLANTINE, François. Aprender Antropologia. São Paulo: Brasiliense, 2003).

A partir do conceito de raça e etnia, é possível inferir:
Alternativas
Q3335778 Antropologia
A Escola Difusionista se preocupa em entender as semelhanças existentes entre grupos culturais geograficamente distantes. Desse modo, é possível afirmar que: 
Alternativas
Q3335779 Antropologia
Sobre a etnologia indígena, é correto afirmar:
Alternativas
Q3335780 Antropologia
Ao compreender a relação dos povos colonizados com o colonizador, caracterizada como relações desiguais de poder, a etnologia estabeleceu novas formas de pensar as desigualdades e a sua manutenção. A partir dessa reflexão, é possível afirmar: 
Alternativas
Q3335781 Antropologia
A Constituição Federal de 1988 estabelece que os povos indígenas têm direitos originários sobre as terras que tradicionalmente ocupam. É incorreto afirmar que: 
Alternativas
Q3335782 Antropologia
A luta contra as nações indígenas e o consequente domínio das terras constituíam-se em um pré-requisito para a conquista de poder e da expansão da atividade pecuária para subsidiar o litoral canavieiro. A partir do enunciado, podemos afirmar que: 
Alternativas
Q3335783 Antropologia
Não é possível afirmar, a partir dos conceitos da Antropologia Urbana: 
Alternativas
Q3335784 Antropologia
“E aí então, as pessoas têm que ir para a periferia e observar como é o modo de vida e tentar então agora incorporar o olhar do outro que é a grande contribuição que a Antropologia tem frente a outros recortes em Ciências Sociais, é valorizar o discurso do outro e fazer um contraponto entre um discurso daquele que nunca foi ouvido porque parecia que era lá no fundo escondido, com outros discursos dominantes”.
(Mendoza, Edgar Salvador Gutiérrez. Sociologia da Antropologia Urbana no Brasil: a década de 70).

De acordo com o texto acima e com os conhecimentos sobre a evolução da Antropologia Urbana, é correto afirmar:
Alternativas
Q3335785 Antropologia
“Assim, se a religião é uma das formas de ver o mundo, ela pode fornecer matrizes para construção deste mesmo mundo, impregnando-o de signos e valores que ultrapassam o próprio sistema religioso. Portanto, seria possível ‘ler’ a cultura brasileira a partir dos códigos do sistema religioso afro-brasileiro e, ao mesmo tempo, ‘ler’ os códigos deste sistema a partir dos valores da cultura brasileira.”
(AMARAL, Rita. SILVA, Vagner Gonçalves. Religiões afro-brasileiras e cultura nacional: uma etnografia em hipermídia).

Sobre o tema das religiões afro-brasileiras, assinale a única alternativa que está consonante com a realidade:
Alternativas
Q3335786 Antropologia
O povoamento do Cariri cearense ocorreu a partir do ciclo da “civilização do couro” dos séculos XVII e XVIII. A partir do enunciado, pode-se afirmar que: 
Alternativas
Respostas
21: D
22: B
23: B
24: E
25: D
26: A
27: E
28: E
29: D
30: B