Registros referentes à Capitania do Ceará indicam expansão de caminhos terrestres, criação de gado, transformação de paisagens e circulação de mercadorias entre diferentes áreas da América portuguesa.
Parte da produção pecuária abastecia consumidores situados fora das unidades produtoras e integrava circuitos mercantis de diferentes amplitudes.
Essas evidências podem ser confrontadas com modelos explicativos centrados exclusivamente nas grandes lavouras exportadoras do litoral.
Considerando as relações entre pecuária, território e comércio na colonização portuguesa, qual interpretação explica essas evidências? 

A documentação de uma monarquia europeia do Antigo Regime registra câmaras municipais com competências próprias, senhorios dotados de jurisdição, tribunais concorrentes e agentes régios encarregados de negociar a execução de determinações da Coroa. Simultaneamente, observa-se o crescimento da capacidade régia de intervir em matérias fiscais, judiciais e administrativas. A coexistência desses fenômenos gerou diferentes interpretações sobre a formação do poder político moderno.
Considerando as revisões historiográficas sobre a centralização monárquica, qual interpretação explica essa configuração?

A crise das monarquias ibéricas no início do século XIX abriu possibilidades de reorganização política nos territórios americanos, mobilizando grupos com diferentes concepções sobre soberania, representação e organização territorial. A formação dos novos Estados envolveu diferentes desafios políticos, sociais e territoriais ao longo do século XIX.
Considerando a interpretação histórica das independências latino-americanas, qual alternativa caracteriza adequadamente esse processo?

Uma sequência didática apresenta aos estudantes versões divergentes sobre a construção de uma obra pública, acompanhadas de fotografias, documentos administrativos, relatos de moradores e dados sobre transformações econômicas da região. O professor pretende avaliar competências próprias do raciocínio histórico, e não apenas a retenção das informações presentes nas fontes. Para isso, deverá propor uma tarefa que mobilize relações entre sujeitos, temporalidades, estruturas sociais e produção de interpretações.
Qual atividade apresenta correspondência com essa finalidade?

A queda do Estado Novo abriu uma conjuntura de redefinição institucional na qual eleições, partidos e relações federativas foram reorganizados. Entre a deposição de Getúlio Vargas e a posse dos governadores eleitos, os estados permaneceram administrados por interventores escolhidos em circunstâncias políticas variadas. A composição e a atuação desses governos provisórios permitem examinar como a redistribuição de autoridade ocorreu antes da estabilização da nova ordem constitucional.
Qual interpretação corresponde à análise desse processo de redemocratização? 

A dissolução da Assembleia Constituinte de 1823 e a posterior vigência da Constituição imperial suscitaram interpretações distintas sobre a formação da ordem política brasileira.
Parte da historiografia enfatizou a ruptura entre o projeto discutido pelos constituintes e o texto que passou a reger o Império.
Pesquisas recentes, contudo, compararam debates, projetos e dispositivos para avaliar com maior precisão as relações existentes entre essas experiências constitucionais.
A Constituição imperial pode ser interpretada, nessa perspectiva, como _______________ de debates anteriormente desenvolvidos e como resultado de _______________ entre projetos políticos concorrentes.
Identifique a alternativa que completa corretamente as lacunas acima.

A organização dos grupos dominantes no Ocidente medieval envolvia formas de investimento patrimonial, fundações religiosas, redes de parentesco e estratégias de memória.
Edifícios de culto podiam concentrar funções espirituais, funerárias, territoriais e simbólicas, tornando-se pontos relevantes na reprodução social das elites.
A interpretação dessas práticas depende da compreensão das categorias próprias da sociedade estudada.
Com base nesse problema, examine as afirmações seguintes.
I.A fundação e o patrocínio de espaços religiosos podiam integrar estratégias aristocráticas de reprodução social sem que sua dimensão espiritual fosse considerada mero disfarce de interesses materiais.
II.O conceito medieval de ecclesia permite relacionar comunidade dos fiéis, edifícios de culto e hierarquias eclesiásticas na interpretação das formas de organização social.
III.A crescente institucionalização eclesiástica transferiu para o clero o controle das estratégias de memória familiar, tornando secundária a iniciativa aristocrática nesses processos.
IV.A análise das elites medievais pode considerar conjuntamente práticas patrimoniais, vínculos religiosos e estratégias de distinção sem pressupor a autonomia moderna entre esses domínios.
V.A centralidade social da ecclesia decorreu sobretudo de sua capacidade de constituir uma esfera institucional separada das relações de parentesco e das formas aristocráticas de dominação.
Está correto o que se afirma em: