Questões de Serviço Social - Surgimento e Institucionalização do Serviço Social para Concurso

Assistente Social norte-americana, influenciou diretamente a criação das escolas de formação de assistentes sociais, pois demonstrava grande preocupação com a qualificação dos agentes executores da assistência social.  
Sua contribuição para a sistematização do ensino em Serviço Social foi fundamental. Diante ao exposto, podemos afirmar que o fragmento faz menção: 

Como ficou conhecido o marco do Serviço Social que vem propor a ruptura das práticas tradicionais, sendo através dele que surge um perfil profissional mais crítico, capaz de atuar nos desafios postos à profissão? 

O autor José Paulo Netto, em sua obra “Ditadura e Serviço Social”, realiza uma análise da profissão no contexto pós-1964 no Brasil e sistematiza três principais tendências: Modernização Conservadora, Reatualização do Conservadorismo e Intenção de Ruptura. Nessas tendências, são expressas diferentes concepções e propostas apresentadas em Seminários que ocorreram pelo Brasil, iniciando em 1965 com o Seminário de Porto Alegre. A transição da perspectiva de modernização conservadora para a perspectiva de Reatualização do Conservadorismo foi consolidada em dois seminários de teorização. Assinale a alternativa que expressa os seminários que representam a perspectiva de Reatualização do Conservadorismo.

A profissionalidade do Serviço Social, de acordo com autores que se direcionam pelo pensamento social crítico, não se pauta apenas pela legalização das ações e intervenções, pela padronização de métodos, técnicas e instrumentos, ou pela errônea defesa de arcabouços teóricos inflexíveis, que defendem a neutralidade, a classificação dos sujeitos, a moralização da questão social e a defesa “cega” por um “metodologismo”, sustentado pela necessidade emergente de quantificação de ocorrências, situações e fatos. Ao partir de tais bases teórico-metodológicas dialéticas, que descortinam a dinâmica do real, os/as assistentes sociais reconhecem a necessidade “de compreender uma determinada racionalidade, para a qual a ruptura entre meios e fins, instrumentos e resultados, valores e finalidades, é condição para a manutenção da reificação e da exploração típicas da sociedade burguesa” (GUERRA, Yolanda, 2007, p.20). Ancorados em tais reflexões, é possível afirmar que, quando um(a) profissional fundamenta sua intervenção crítica numa perspectiva mais ampliada, quando ele atende o/a usuário(a) dos serviços socioassistenciais não se preocupando apenas em rotulá-lo e classificá-lo com base nos limitados recursos ao seu alcance, ele desenvolve mediações que aprofundam a sua compreensão sobre a vida dos sujeitos e sobre a dinâmica da sociedade na qual estão inseridos. Nessa direção, a instrumentalidade do Serviço Social é demarcada como:

O Sigilo profissional constitui-se direito dos/as assistentes sociais, conforme previsões da Lei de N.º 8.662, de 7 de junho de 1993. Não se trata apenas de uma questão técnica ou procedimental: a garantia do sigilo é necessária e diz respeito à autonomia profissional frente às mais variadas circunstâncias e requisições. Sendo reconhecido como um direito, quem decide qual(is) informações deverão ser compartilhadas, ou preservadas são os(as) próprios(as) assistentes sociais. Ao conhecer tal amparo legal, e ao analisar o alcance das dimensões teórico-metodológicas, ético-políticas e técnico-operativas do Serviço Social, compreende-se que a quebra do sigilo profissional só deverá ser feita quando