Questões de Concurso
Sobre surgimento e institucionalização do serviço social em serviço social
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Considerando a importância do Movimento de Reconceituação do Serviço Social nas sociedades latino-americanas, analise as afirmativas a seguir e marque a alternativa correta
I- O Movimento de Reconceituação do Serviço Social é tratado por Netto, no livro Ditadura do Serviço Social, como um processo de construção de propostas de ação profissional, configurando três dimensões assumidas nesse processo: perspectiva modernizadora (marxista); atualização do conservadorismo (perspectiva conservadora) e intenção de ruptura (perspectiva fenomenológica).
II- O Movimento de Reconceituação do Serviço Social a partir da perspectiva hegemônica, no contexto da América Latina, impõe aos assistentes sociais a necessidade de ruptura com o caráter conservador que deu origem à profissão, calcado no atrelamento às demandas e interesses institucionais, e coloca como exigência a necessidade de construção de uma nova proposta de ação profissional, tendo em vista as demandas e os interesses dos setores populares que constituem, majoritariamente, a clientela do Serviço Social.
III- O Movimento de Reconceituação do Serviço Social, para Faleiros, apresenta apena uma tendência, a da transformação da ordem vigente no bojo do processo revolucionário, o que denomina de ruptura com o conservadorismo (perspectiva marxista).
IV- O Movimento de Reconceituação do Serviço Social constitui-se, no interior da profissão, num esforço para o desenvolvimento de propostas de ação profissional condizentes com as especificidades do contexto latino-americano, ao mesmo tempo em que se configura como um processo amplo de questionamento e reflexão crítica da profissão.
José Paulo Netto, em seu livro Capitalismo Monopolista e Serviço Social, nos apresenta a transição do capitalismo concorrencial à idade do monopólio e de como o Serviço Social, enquanto profissão se insere nesse contexto. Considere as afirmativas a seguir:
I) É somente na ordem societária comandada pelo monopólio que se gestam as condições histórico-sociais para que, na divisão social (e técnica) do trabalho, constitua-se um espaço em que se possam mover práticas profissionais como as do assistente social.
II) A profissionalização do Serviço Social se relaciona decisivamente à “evolução da ajuda”, à “racionalização da filantropia” e à “organização da caridade”.
III) Dentro da dinâmica da ordem monopólica a atividade dos agentes do Serviço Social pode receber, pública e socialmente, um caráter profissional: a legitimação (com uma simultânea gratificação monetária) pelo desempenho de papéis, atribuições e funções a partir da ocupação de um espaço na divisão social (e técnica) do trabalho na sociedade burguesa consolidada e madura.
IV) A emergência profissional do Serviço Social é, em termos histórico-universais, uma variável do caráter assistencialista e paternalista que antecede a idade dos monopólios. É a caridade que cria e funda a profissionalidade do Serviço Social.
Está(ão) corretas,
Provém de lamamoto (2001) a definição do Serviço Social como integrante em um processo de trabalho.
Com base nas colocações dessa teoria, analise as assertivas abaixo:
I. A questão social conforma a matéria-prima do trabalho profissional do Assistente Social.
II. Um dos meios ou instrumentos de trabalho do Assistente Social é o conhecimento.
III. Os instrumentos de trabalho do Assistente Social estão restritos ao arsenal de técnicas.
IV. A instituição não é um instrumento de trabalho do Assistente Social posto que não condiciona o trabalho desse profissional.
V. O objeto de trabalho do Assistente Social é gerado em decorrência de incapacidades individuais.
Estão corretas as afirmativas:
lamamoto;Carvalho (2001) realizam uma análise do desenvolvimento histórico do Serviço Social no Brasil, e,nesse estudo abordam ainda o surgimento das primeiras instituições assistenciais, dentre as quais,a Legião Brasileira de Assistência ou LBA. De acordo com os estudos dos autores, avalie as afirmativas abaixo acerca dessa instituição assistencial.
I. A partir de um acontecimento de grande impacto emocional, a LBA procurará granjear e canalizar apoio político contrário ao governo, movimentando assim sua ação assistencialista.
II. A Legião Brasileira de Assistência foi organizada sobre uma estrutura nacional composta apenas por órgãos centrais estaduais e sem equipamentos localizados nos municípios.
III. O objetivo da Legião Brasileira de Assistência era o de prover as necessidades das famílias cujos chefes haviam sido mobilizados,e, ainda, prestar decidido concurso ao governo.
IV. A Legião Brasileira de Assistência surgiu a partir da iniciativa de particulares logo encampada e financiada pelo governo, contando também com o patrocínio de grandes corporações patronais e o concurso das senhoras da sociedade.
V. O surgimento da LBA terá, de imediato, um amplo papel de mobilização da opinião pública para apoio ao “esforço de guerra” promovido pelo governo, e consequentemente ao próprio governo ditatorial.
Estão corretas:
O Movimento de Reconceituação do Serviço Social no Brasil assumiu, como sabemos três posições distintas, sendo essas: modemizadora, intenção de ruptura e reatualização do conservadorismo. De acordo com Paulo Netto (2009) cada uma dessas posições possuía especificidades e particularidades. Com base na análise desse autor, avalie as afirmativas abaixo:
I. A perspectiva modernizadora entendia o Serviço Social como um instrumento profissional de suporte a políticas de desenvolvimento executadas no Brasil.
II. Uma das especificidades da perspectiva denominada reatualização do conservadorismo é a exigência e a valorização enérgicas da elaboração teórica.
III. Aperspectiva intenção de ruptura reafirma a necessidade dos substratos positivistas e neopositivistas comuns a profissão desde suas protoformas iniciais.
IV. A perspectiva de intenção de ruptura, no momento de sua emersão, aproxima-se da tradição marxista especialmente pelo viés posto pela militância política.
V. A basal peculiaridade da perspectiva modernizadora é o estímulo à militância política dos Assistentes Sociais.
Correspondem ao pensamento de Paulo Netto (2009):
O texto “Dimensões históricas das relações entre educação e Serviço Social: elementos para uma revisão crítica” (DENTZ e SILVA, 2015) aponta que a construção da nova cultura crítica, no interior da profissão do Serviço Social, foi corroborada por um conjunto de fatores sóciohistóricos, entre os quais podem ser destacados:
I) A inquietação da própria categoria profissional quanto à teorização.
II) A cientificidade da prática profissional.
III) O fortalecimento do regime militar.
IV) A ascensão do marxismo acadêmico.
V) O tecnicismo da prática profissional.
Das alternativas acima estão CORRETAS:
Iamamoto (2000) desenvolveu uma discussão, visando sintonizar o Serviço Social com os novos tempos, indicando pressupostos que são necessários para a análise da profissão. Ancorado nos princípios da autora, analise as assertivas abaixo:
I. É necessário romper com uma visão endógena, focalista, uma visão “de dentro” do Serviço Social, fortalecendo as competências e atribuições privativas do profissional.
II. É necessário romper com uma visão endógena, focalista, uma visão “de dentro” do Serviço Social, prisioneira em seus muros internos.
III. É preciso entender a profissão hoje como um tipo de trabalho na sociedade.
IV. É preciso tratar o Serviço Social como trabalho o que supõe privilegiar a produção e a reprodução da vida social, como determinantes na constituição da materialidade e da subjetividade das “classes que vivem do trabalho”.
V. O rompimento com a visão endógena pressupõe o entendimento do Serviço Social como não partícipe do processo de trabalho instituído na sociedade capitalista contemporânea.
Nos anos de 1980 surge no Serviço Social a vertente fenomenológica, como um novo referencial teórico-filosófico para a profissão. Esta vertente ingressou no universo da discussão teórica da profissão, por ocasião do Movimento de Reconceituação. Pode-se afirmar que:
I. A fenomenologia é centrada no vivido e na vivência dos sujeitos e valoriza o homem como pessoa.
II. Valoriza o diálogo e a transformação social, visando uma nova ordem societária baseada na dignidade humana.
III. Propõe uma metodologia que prioriza as concepções de pessoa, diálogo e transformação social.
IV. A transformação social aparece como uma exigência para a transformação pessoal.
A sequência correta é:
Em relação ao Movimento de Reconceituação, pode-se afirmar:
I. Foi uma resposta local à crise internacional do Serviço Social, bem como ao Serviço Social tradicional.
II. Ocorreu no período de 1965 a 1980, dos quais se originaram os Documentos de Araxá, Teresópolis e Taubaté.
III. Nos seminários realizados, os profissionais participantes discutiram sobre a metodologia, a teorização e a cientificidade do Serviço Social.
IV. Rompeu com o serviço social de caso, serviço social de grupo e serviço social de comunidade.
A sequência correta é: