Acerca das particularidades do trabalho profissional do assistente social na área da saúde do trabalhador, segundo a direção estratégica do projeto ético-político profissional, é correto afirmar que:

Constitui atribuição privativa do assistente social “treinamento, avaliação e supervisão direta de estagiários em Serviço Social”. Segundo a Política Nacional de Estágio, formulada pela Associação Brasileira de Ensino e Pesquisa em Serviço Social, são princípios norteadores da realização do estágio em Serviço Social: I. A articulação entre formação e exercício profissional. II. A articulação entre universidade e movimentos sociais. III. Os valores ético-políticos contidos no Código de Ética do Assistente Social de 1993. IV. A indissociabilidade entre a dimensão interventiva, a supervisão direta e a dimensão formativa. Estão corretas as afirmativas

O Código de Ética é um instrumento educativo e orientador do comportamento ético profissional do assistente social. Acerca das exigências e possibilidades da materialização do Código de Ética no cotidiano do trabalho profissional do assistente social na contemporaneidade, assinale a afirmativa INCORRETA.

Acerca dos fundamentos ontológicos que embasam o Código de Ética de 1993 é INCORRETO afirmar que:

Na transição das décadas de 1970 e 1980, a categoria profissional, por meio de suas organizações, inicia o processo de construção do projeto ético-político profissional hegemônico na contemporaneidade. Constituem elementos do projeto ético-político do Serviço Social, EXCETO:

Os Assistentes Sociais devem conduzir sua prática profissional por um código de ética. Para Lúcia Barroco, a conduta ética do Assistente Social, considerando os limites da sociedade burguesa, se objetiva por meio

I. de um conjunto de valores que se estabelece pela égide moral e religiosa na medida em que ao longo da história nunca foi possível se desvestir dos preceitos religiosos, incidindo nos compromissos com o bem comum e com os direitos sociais. Nesse caso, o bem comum está concebido pelo pensamento hegemônico.

II. de ações conscientes e críticas, do alargamento do espaço profissional, quando ele é politizado − o que implica o compartilhamento coletivo com outros profissionais e o apoio das entidades e dos movimentos sociais organizados. Isso torna possível uma ação ético-política articulada ao projeto coletivo, adquirindo maiores possibilidades de respaldo nos momentos de enfrentamento e de resistência.

III. da categoria histórica e social que, em relação às formas diferenciadas de cultura e princípios valorativos, respondem à ação ético-política da classe dominante com determinações que se integram no âmbito intencional subjetivo, sobretudo porque permitem a construção de um arcabouço temporal de valoração.

Está correto o que se afirma em

Considerando o processo histórico do Serviço Social, a década de 80 foi marcada pela transformação da profissão resultando no fortalecimento da categoria, na regulamentação da profissão e em um novo Código de Ética. Em relação ao Código de Ética do Assistente Social de 1993 é correto afirmar: I. O Código de Ética de 1993 reafirma o protagonismo dos sujeitos sociais. II. O Código de Ética de 1993 defende um projeto profissional baseado na democracia, buscando a construção de uma nova ordem social. III. O Código de Ética de 1993 propõe o desenvolvimento de ações profissionais, baseadas exclusivamente no empirismo, vilipendiando a realidade das expressões sociais que se apresentam no cotidiano. IV. O Código de Ética de 1993, reafirma a ação do Assistente Social ao encontro dos direitos humanos, refutando a discriminação de gênero, classe social, etnia, nacionalidade, orientação sexual, religião, idade e condição física.

José Paulo Netto no texto: “A Construção do Projeto Ético-Político do Serviço Social” publicado em 2006 cita uma série de considerações sobre o projeto ético-politico do Serviço Social. Com base no pensamento do autor, analise as afirmativas abaixo, as quais mencionam o projeto ético-político do Serviço Social. I. O projeto ético-político do Serviço Social tem em seu núcleo o reconhecimento da liberdade como valor central. II. O projeto ético-político do Serviço Social também é um processo, em contínuo desdobramento. III. O projeto ético-político do Serviço Social possui uma estrutura básica que é inflexível. IV. O projeto ético-político do Serviço Social não guarda relação com o compromisso com a competência, que só pode ter como base o aperfeiçoamento intelectual do assistente social. V. O projeto ético-político do Serviço Social se vincula a um projeto societário que propõe a construção de uma nova ordem social. Estão corretas as afirmativas:

São elementos constitutivos do projeto ético-político profissional do Serviço Social:

A respeito do projeto ético-político do serviço brasileiro, é possível afirmar que:

Em relação aos princípios norteadores da realização do estágio supervisionado em serviço social, aponte a alternativa INCORRETA

Para compreender os fundamentos do Serviço Social, na atual conjuntura política, é preciso reconhecer que ______________________ na profissão fazem parte de um único processo ___________________, conforme contemplados nas ou nos _____________________.

“Paula (2014) afirma que ‘(...) Portanto, se as décadas de 1970 e 1980 foram imprescindíveis para o avanço da dimensão política da profissão, foi ao longo dos anos de 1990 que o componente ético da prática profissional alcançou maior maturidade teórica, uma vez que, como afirma Abramides (2006, p. 61), ‘as dimensões éticas e políticas guardam singularidades relativas às suas naturezas; portanto, não se confundem’ (...) Sendo assim, o Código de Ética de 1993 representou a incorporação de todo o acúmulo teórico-metodológico realizado pela categoria profissional ao longo das décadas de 1970 e 1980. Por isso, o Código de Ética Profissional do Serviço Social, como uma expressão do Projeto Ético-Político da Profissão, aponta para uma nova ordem social e, consequentemente, para a necessidade de revisão dos princípios em que se fundamenta a ordem social atual (...) No entanto, apesar de seu caráter questionador e da crítica que realiza ao modo de produção capitalista, suscitando discussões em torno da viabilidade de uma nova ordem societária, ‘o projeto ético-político do serviço social não se propõe (...) a ser um projeto redentor’.”

(Mustafa, 2004, p. 175.)

“Faz-se necessário que os profissionais do Serviço Social compreendam, com clareza o caráter ____________ que caracteriza a profissão, na sua interconexão entre _________________, bem como a impossibilidade de alcançar uma nova ordem social sem a organização dos demais setores da sociedade. ‘O projeto de uma nova ordem social é, na verdade, um projeto societário – daí a sua ____________. Não se pode alcançar tal projeto sem passar pela articulação com os demais setores da sociedade, o que explica que_________________________’.”

(Mustafa, 2004, p. 175.)

Dentre as alternativas a seguir, uma define e completa corretamente as frases da autora, a respeito do que se faz necessário na compreensão dos profissionais de Serviço Social, acerca do projeto ético-político profissional e da prática profissional. Assinale-a.

“Esforços têm sido empreendidos no sentido de desmistificar e ultrapassar uma visão disciplinadora e controladora quanto ao valor de uso da força de trabalho desse profissional (assistente social). Hoje questionam-se aquelas requisições tradicionais que o tornam um agente útil ao disciplinamento dos cidadãos, exercendo tutela ou paternalismo para que as pessoas se enquadrem e se integrem no circuito instituído. O Código de Ética do assistente social, a democratização do debate profissional impulsionado por suas entidades representativas e os resultantes da revisão curricular dos anos 1980 contribuíram para construir um projeto profissional em uma outra direção social, contraposta à anteriormente mencionada. A nova proposta de diretrizes curriculares para o curso de Serviço Social, aprovada pelas unidades de ensino do país, vem somar-se no desenvolvimento das preocupações apontadas.” Segundo Iamamoto (1998), quanto à base da proposta de diretrizes curriculares para o curso de Serviço Social elaboradas e aprovadas pelo conjunto das unidades de ensino sob a coordenação da ABESS, assinale a alternativa a seguir que corresponde às discussões de temas que “não são ocasionais”, mas se encontram na base das propostas curriculares em questão.

O Projeto Ético-Político do Serviço Social é materializado através dos seguintes documentos:

Analise as proposições e coloque (V) para verdadeira e (F) para falsa, em relação à questão social na sociedade capitalista e o serviço social:

( ) O serviço social tem na base de sua fundação, como especialização do trabalho, a questão social.
( ) A temática da questão social está presente nas Diretrizes Curriculares de 1982 como elemento transversal à formação e ao exercício profissional.
( ) A questão social é apreendida como o conjunto das expressões da sociedade capitalista madura.

Marque a alternativa que contém a sequência CORRETA:

Em referência ao Projeto Ético-político Profissional - PEP do Serviço Social Brasileiro, considere:
I. A década de 60 conferiu maturidade teórica ao PEP, fazendo do legado marxiano e da tradição marxista, sua referência teórico-hegemônica. II. Dão sustentabilidade institucional, legal, ao projeto de profissão nos marcos do processo de ruptura com o conservadorismo: o Novo Código de Ética Profissional de 1993; a nova Lei de Regulamentação da Profissão de 1993; as Diretrizes Curriculares dos cursos de Serviço Social de 1996 e as legislações sociais que referenciam o exercício profissional. III. A direção sócio-política do projeto de formação profissional expressa o horizonte da profissão do ponto de vista de sua utilidade social (teleologia) vinculada à sua perspectiva projetiva estratégica (ontologia).
Está correto o que se afirma em

O exercício da profissão de serviço social deve pautar-se pelos pressupostos da legislação social em vigor. Considerando o que diz respeito aos direitos dos idosos, assinale as alternativas corretas
I. O Estatuto do Idoso garantiu o pagamento de um salário mínimo, na forma do benefício de prestação continuada de assistência social, a pessoas com sessenta anos de idade ou mais que se encontrem em situação de pobreza extrema e que tenha contribuído por, no mínimo, doze meses para a previdência social. II. O Estado é obrigado a garantir à pessoa idosa a proteção à vida e à saúde, mediante efetivação de políticas sociais públicas que permitam um envelhecimento saudável e em condições de dignidade. No âmbito da saúde, é assegurada a atenção integral à saúde do idoso, por intermédio do SUS. III. Segundo o Estatuto do Idoso, a assistência social aos idosos será prestada de forma articulada, conforme os princípios e diretrizes previstos na Lei Orgânica da Assistência Social, na Política Nacional do Idoso e no Sistema Único de Saúde.

A partir da Constituição Federal de 1988, foi possível vislumbrar, no campo da política social, uma confluência virtuosa entre os dispositivos legais que foram sendo criados para a implementação do projeto da Seguridade Social brasileiro – Lei Orgânica da Saúde, Lei Orgânica da Assistência Social – e o movimento da categoria profissional em torno de seu Projeto Ético-político Profissional. Um projeto que postula:

A formação profissional dos assistentes sociais brasileiros, desde meados da década de 1990, dispõe de um projeto pedagógico que contempla um conjunto de valores e diretrizes, que lhe dão a direção estratégica e contempla um determinado perfil de profissional (CFESS, 2009). Sobre a afirmativa assinale as alternativas corretas:
I - Foi resultado das transformações sociais que se traduzem nas particularidades da profissão, bem como do investimento feito pelas entidades da categoria. II – Caminha no sentido da formação de uma massa acrítica, na qual o referido projeto estabelece “as dimensões investigativa e interventiva como princípio formativo e condição central da formação profissional e da relação teoria e realidade. III - O perfil de profissional que nele se delineia prioriza a competência técnica, a crítica teórica e os compromissos ético-políticos.