Questões de Concurso
Sobre profissão do assistente social e o código de ética do serviço social em serviço social
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I. Multa no valor de uma a cinco vezes a anuidade vigente.
II. Advertência reservada.
III. Cancelamento definitivo do registro, nos casos de extrema gravidade ou reincidência contumaz.
IV. Advertência pública.
V. Multa e suspensão de um a seis meses de exercício da profissão ao Assistente Social.
Estão CORRETAS as afirmativas:
As raízes do conservadorismo ainda estão bem vivas no chão do Serviço Social, o que não poderia ser diferente, uma vez que uma profissão não é uma bolha e, assim como o conservadorismo tem encontrado espaço fértil para sua expressão na sociedade como um todo, encontra também espaço entre os (as) assistentes sociais.
CARDOSO, P. F. G. Ética e formação profissional em Serviço Social: do
conservadorismo à emancipação. Rev. Katálysis, Florianópolis, v. 20, n. 3, p.
325-334, dez. 2017, com adaptações.
Quanto ao avanço do conservadorismo e às questões éticas contemporâneas no Serviço Social, julgue o item a seguir.
O conservadorismo nunca deixou de constituir o Serviço
Social e, no momento presente, vem se reatualizando e
fortalecendo-se por algumas determinações societárias,
sem as quais não seria possível entender esse avanço do
conservadorismo.
As raízes do conservadorismo ainda estão bem vivas no chão do Serviço Social, o que não poderia ser diferente, uma vez que uma profissão não é uma bolha e, assim como o conservadorismo tem encontrado espaço fértil para sua expressão na sociedade como um todo, encontra também espaço entre os (as) assistentes sociais.
CARDOSO, P. F. G. Ética e formação profissional em Serviço Social: do
conservadorismo à emancipação. Rev. Katálysis, Florianópolis, v. 20, n. 3, p.
325-334, dez. 2017, com adaptações.
Quanto ao avanço do conservadorismo e às questões éticas contemporâneas no Serviço Social, julgue o item a seguir.
O metodologismo, como uma das faces que expressa o
conservadorismo no seio da profissão, ressurge sob a
forma de ênfase no tecnicismo e no legalismo
positivista, como elemento crucial na formação e na
pesquisa, em detrimento do questionamento, da crítica,
da grande política como elementos fundamentais do
pensamento crítico.
As raízes do conservadorismo ainda estão bem vivas no chão do Serviço Social, o que não poderia ser diferente, uma vez que uma profissão não é uma bolha e, assim como o conservadorismo tem encontrado espaço fértil para sua expressão na sociedade como um todo, encontra também espaço entre os (as) assistentes sociais.
CARDOSO, P. F. G. Ética e formação profissional em Serviço Social: do
conservadorismo à emancipação. Rev. Katálysis, Florianópolis, v. 20, n. 3, p.
325-334, dez. 2017, com adaptações.
Quanto ao avanço do conservadorismo e às questões éticas contemporâneas no Serviço Social, julgue o item a seguir.
A incorporação do pensamento pós-moderno nos
currículos ratifica o pluralismo como um dos princípios
da profissão presentes no Código de Ética e nas
Diretrizes Curriculares, e não deve ser entendida como
um dos traços conservadores que encontram espaço na
formação e no exercício profissionais.
As raízes do conservadorismo ainda estão bem vivas no chão do Serviço Social, o que não poderia ser diferente, uma vez que uma profissão não é uma bolha e, assim como o conservadorismo tem encontrado espaço fértil para sua expressão na sociedade como um todo, encontra também espaço entre os (as) assistentes sociais.
CARDOSO, P. F. G. Ética e formação profissional em Serviço Social: do
conservadorismo à emancipação. Rev. Katálysis, Florianópolis, v. 20, n. 3, p.
325-334, dez. 2017, com adaptações.
Quanto ao avanço do conservadorismo e às questões éticas contemporâneas no Serviço Social, julgue o item a seguir.
Tanto o reformismo social-democrata quanto o
possibilismo neoliberal alimentam posições e
intervenções que incorrem em práticas críticas, capazes
de superar a focalização, a seletividade, a integração, o
assistencialismo, o individualismo, a competitividade, o
quantitativismo e o fortalecimento do capital humano.
A sociabilidade burguesa funda sua ética no princípio liberal segundo o qual a liberdade de cada indivíduo é o limite para a liberdade do outro.
BARROCO, M. L. Fundamentos éticos do Serviço Social. In: Serviço
Social: direitos sociais e competências profissionais. Brasília:
CFESS/ABEPSS, 2009.
No que se refere aos fundamentos ontológicos da ética e às suas implicações no exercício profissional, julgue o item a seguir.
O projeto ético-político profissional do Serviço Social
foi construído na trajetória da profissão, em confronto
com o seu histórico conservador; logo, o campo do
projeto profissional é a história, no qual ele nasce e
desenvolve-se.
A sociabilidade burguesa funda sua ética no princípio liberal segundo o qual a liberdade de cada indivíduo é o limite para a liberdade do outro.
BARROCO, M. L. Fundamentos éticos do Serviço Social. In: Serviço
Social: direitos sociais e competências profissionais. Brasília:
CFESS/ABEPSS, 2009.
No que se refere aos fundamentos ontológicos da ética e às suas implicações no exercício profissional, julgue o item a seguir.
Na sociedade burguesa, a moral desempenha uma
função ideológica, ou seja, ainda que não diretamente,
mas por meio de mediações complexas, reproduz os
interesses de classe, contribuindo para o controle social,
mediante a difusão de valores que visam à adequação
dos indivíduos ao ethos dominante.
A sociabilidade burguesa funda sua ética no princípio liberal segundo o qual a liberdade de cada indivíduo é o limite para a liberdade do outro.
BARROCO, M. L. Fundamentos éticos do Serviço Social. In: Serviço
Social: direitos sociais e competências profissionais. Brasília:
CFESS/ABEPSS, 2009.
No que se refere aos fundamentos ontológicos da ética e às suas implicações no exercício profissional, julgue o item a seguir.
A sociedade burguesa tende a valorizar as abordagens
críticas, humanistas e universalistas, daí a valorização
do conhecimento filosófico, o apelo ao conhecimento
instrumental, ao utilitarismo ético e ao relativismo
cultural e político.
A sociabilidade burguesa funda sua ética no princípio liberal segundo o qual a liberdade de cada indivíduo é o limite para a liberdade do outro.
BARROCO, M. L. Fundamentos éticos do Serviço Social. In: Serviço
Social: direitos sociais e competências profissionais. Brasília:
CFESS/ABEPSS, 2009.
No que se refere aos fundamentos ontológicos da ética e às suas implicações no exercício profissional, julgue o item a seguir.
Na sociedade capitalista, organizada a partir da
propriedade privada dos meios de produção e das
classes sociais, da divisão social do trabalho e da
exploração do homem pelo homem, a objetivação
histórica da ética é limitada e desigual, convivendo com
sua negação, o que evidencia o fenômeno da alienação.
A sociabilidade burguesa funda sua ética no princípio liberal segundo o qual a liberdade de cada indivíduo é o limite para a liberdade do outro.
BARROCO, M. L. Fundamentos éticos do Serviço Social. In: Serviço
Social: direitos sociais e competências profissionais. Brasília:
CFESS/ABEPSS, 2009.
No que se refere aos fundamentos ontológicos da ética e às suas implicações no exercício profissional, julgue o item a seguir.
É pela apropriação do processo de constituição histórica
do ser social que uma ética fundada ontologicamente
pode ser compreendida.
As condições históricas que se articulam desde os anos de 1950 preparam o chão histórico que permite germinar o projeto ético-político profissional do Serviço Social.
Acerca da regulamentação profissional e do projeto ético-político do Serviço Social, julgue o item a seguir.
O projeto ético-político do Serviço Social tem, em seu
núcleo, o reconhecimento da liberdade como valor ético
central e vincula-se a um projeto societário que propõe
a construção de uma nova ordem social, sem dominação
e (ou) exploração de classe, de etnia e de gênero.
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