da dinâmica da realidade expor, trazer à luz a ineficiência do modelo de interpretação positivista que, com prepotência, tenta enquadrar fatos, fenômenos e processos, e integrá-los funcionalmente aos sistemas.

do Serviço Social ter um grande lastro histórico e pouca consistência teórica.

do Serviço Social estar em processo de constituição de seu arsenal teórico.

de ser uma profissão que lida fundamentalmente com segmentos populacionais destituídos de seus mais elementares direitos, impingindo, assim, o profissional a práticas assistencialistas, emergenciais destituídas de conteúdo teórico e político.

A tendência a uma análise centrada nas determinações econômicas, e que tem, em razão disso, vedado a porta de saída para a questão social; a pouca crítica em relação ao fato de que a prática profissional não tem o poder miraculoso de revelar-se a si mesma.

O desconhecimento de que a prática profissional só adquire intelegibilidade e sentido na história da sociedade da qual é parte e expressão; a desconsideração do primado da produção social.

A tendência a centralizar a análise no mundo da produção e não no mundo da distribuição e do consumo; a colocação da história em lugar privilegiado em detrimento da teoria

A priorização da análise da intervenção do Estado e a colocação, em plano secundário, do movimento das classes sociais, da sociedade; a tendência a uma análise politicista das demandas sociais, ou seja, o descolamento das determinações econômicas na análise da política.

reivindica para si o papel de mediador entre o poder público e a população que demanda os direitos constitucionalmente assegurados e que ainda não alcançaram concreção.

em seu trabalho cotidiano, assegura uma maior visibilidade às desigualdades manifestas nas variadas expressões de exploração, subordinação e exclusão de expressivos segmentos de população no que tange ao usufruto das conquistas da civilização.

compreende a necessidade de inserir-se em atividades políticas quer no âmbito de associações ou entidades de defesa de direitos humanos quer em partidos políticos de esquerda.

apresenta habilidades em lidar com os conflitos resultantes das desigualdades sociais, reduzindo, assim, o grau de tensão entre o usuário demandante e a esfera pública demandada.

a cultura profissional com fortes marcas confessionais, a rotina alienante e a precarização do trabalho.

o positivismo, a fenomenologia e o materialismo dialético.

o teoricismo, o politicismo e o tecnicismo.

uma frágil base teórico-metodológica, uma história vinculada à assistência caritativa e a flexibilidade do mercado de trabalho.

atenção suficiente para perceber as alternativas que estão postas e dadas na realidade social.

a busca por apreender o movimento da realidade para detectar tendências e possibilidades nela presentes passíveis de serem impulsionadas por ele.

o desenvolvimento da capacidade de mobilizar os sentimentos de justiça e respeito nas populações que são alvo das políticas públicas.

o aguçamento de seu senso de oportunidade, para não deixar escapar as chances de minimizar os problemas dos usuários das políticas públicas.

de um processo histórico sob a influência da modernização.

da Reconceituação, que enfatiza o conceito de necessidades humanas segundo a formulação da Organização das Nações Unidas.

de um processo histórico complexo de lutas e de resistência à ordem dominante associado a uma visão crítica das estratégias de mudança.

das mobilizações de profissionais, estudantes e técnicos vinculados à Igreja progressista que lideravam a proposta de participação social como objeto do Serviço Social.

da teorização do método do Serviço Social pela Escola de Serviço Social de Belo Horizonte nos anos 70.

o intercâmbio e a interação dos profissionais no continente americano sob a orientação das entidades de classe

a interlocução crítica com as Ciências Sociais em sintonia com tendências diversificadas do pensamento contemporâneo.

a valorização da dimensão apolítica da intervenção profissional.

a homogeneidade do projeto ídeo-político da profissão.

a relativização dos fundamentos teórico-metodológicos do Serviço Social e de sua condição histórica

constatação e configuração do problema segundo os passos da pesquisa descritiva.

papel ativo do pesquisador no controle das variáveis ou atributos do objeto de investigação.

observação participante e generalizações elaboradas sobre o objeto de estudo segundo um critério ordenado de relações.

interação efetiva e ampla entre o pesquisador e a população envolvida.

autonomia do pesquisador no planejamento e avaliação dos resultados da pesquisa.

privilegiar a obtenção de informações que busquem a veracidade dos fatos.

priorizar a investigação socioeconomica do usuário.

privilegiar a estabelecimento de um relacionamento profissional que expressa o comprometimento institucional com o usuário.

favorecer a transmissão de experiências pessoais do profissional ao usuário, com a intenção de servir como exemplo de comportamento

priorizar o caráter informativo quanto aos programas e projetos da instituição.

a capacidade de articular meios e instrumentos de trabalho para materializar os objetivos profissionais.

a apropriação de princípios e valores humanos e civilizatórios.

a intervenção em situações geradoras de desigualdades sociais e nos mecanismos institucionais de seu enfrentamento

a presença em órgãos de representação de classe e a disputa de cargos eletivos no legislativo e executivo.

a afirmação das políticas sociais como instrumentos de superação da ordem social capitalista

1, 2 e 4 apenas.

2,4 e 5 apenas.

3 e 4 apenas

1, 3 e 4 apenas.

1, 2, 3, 4 e 5

teve um caráter homogêneo e consensual, apontando na direção da modernização da ação profissional

cresceu a partir da crítica ao Serviço Social tradicional, marcado pelo orientação funcionalista,prática empirista e paliativa.

consolidou o paradigma da modernização na prática profissional

incorporou as teorias hegemônicas no Serviço Social norte- americano, adaptando-as à realidade nacional

afirmou a importância do assistente social como agente técnico executivo de políticas sociais.

O padrão da família atual tem a mulher como dona de casa em tempo integral e o marido como único provedor.

As mudanças no padrão familiar ocorrem apenas nos países capitalistas periféricos em função da necessidade de complementação da renda familiar pela mulher.

O atual modelo de família reflete a assimetria entre os sexos, centralizando todo o poder no homem.

As transformações na família refletem o processo de individuação da mulher, com repercussões na autoridade patriarcal.

rompem com as especificidades organizacionais de cada movimento ou organização.

não admitem a complexidade da realidade social composta por setores e agrupamentos heterogêneos.

operam exclusivamente em campos de múltiplas contradições, em observância à lógica do conflito.