Qual matriz teórico-metodológica do Serviço Social apreende o ser social a partir de mediações?

O objeto das Ciências Sociais

Nos marcos da modernidade e da pósmodernidade, mesmo considerando-se a forte presença do pensamento católico conservador, pode-se dizer que o Serviço Social, em seu processo de profissionalização e desenvolvimento sócio-histórico, aparece vinculado a duas grandes matrizes do racionalismo contemporâneo: o racionalismo “formal-abstrato” e o racionalismo “crítico-dialético – ligados, respectivamente, às seguintes matrizes teóricas:

Ao analisar a política social sob a ótica da contribuição da tradição marxista, devemos compreender que:

I – O pensamento baseado na tradição marxista quer conhecer as políticas sociais em suas múltiplas dimensões e determinações. Não se contenta, portanto, com os esquemas abstratos de explicação, nem com as simples e evidentes representações do senso comum. Ele se esforça para desvendar o significado real das políticas sociais que se esconde sob o mundo fenomênico da aparência.

II – Trata-se de utilizar o método dialético materialista, que permite compreender e revelar que as formas reificadas se diluem, perdem sua rigidez e naturalidade para se mostrar como fenômenos complexos, contraditórios e mediados, como produtos da práxis social da humanidade.

III – É necessário compreender que existe algo suscetível de ser conhecido como estrutura do fenômeno, como essência do fenômeno, e que existe uma verdade oculta nas manifestações primeiras dos fenômenos.

Está correto o que se afirma em:

Leia as afirmativas abaixo e identifique a(as) que apresenta(m) uma perspectiva conservadora de atuação profissional:

I – No conservadorismo valoriza-se a autoridade, a hierarquia, a ordem, a repressão e a disciplina. Nega-se a democracia, a liberdade com igualdade e a emancipação da mulher, por exemplo.

II – Nessa perspectiva societária, a moral tem papel fundamental, pela necessidade em seguir as tradições, hábitos e costumes, sem questioná-los. Por meio do conservadorismo, a moral ganha um papel moralizante e moralista, contribuindo para impedir qualquer forma de transgressão, a fim de garantir a manutenção do funcionamento harmônico da sociedade.

III – O conservadorismo defende a perenidade de valores e princípios atemporais, que devem permanecer, independente das mudanças sociais, na defesa da família, da propriedade privada e da tradição.

IV – O pensamento conservador encontra-se claramente expresso na filosofia tomista, bem como na teoria marxista, à medida que suas compreensões de homem e de mundo estão relacionadas à lei natural para uma ordem social imutável.

Assinale a alternativa correta:

A pretensão de superar a fragmentação do conhecimento por meio de uma reordenação epistêmica, mas sem o pressuposto da dependência ontológica do saber em relação ao mundo objetivo e sem buscar a origem, a natureza e a função social do processo de fragmentação, tanto material quanto intelectual, e sem a superação da perspectiva moderna da cientificidade, pode ser muito atraente, porém é inteiramente equivocada e fadada ao insucesso. Não é a soma de partes justapostas que produz um conhecimento totalizante. Este só pode ser produzido a partir de fundamentos metodológicos radicalmente diversos daqueles que embasam a perspectiva da cientificidade moderna. Estes fundamentos implicam uma teoria geral do ser social e têm a sua chave mestra na

A fenomenologia é o estudo das essências; e todos os problemas, nesta perspectiva, tornam a definir essências, como por exemplo: a essência da percepção, a essência da consciência. A fenomenologia representa uma tendência filosófica que, inclusive, questionou os conhecimentos do positivismo, elevando a importância do sujeito no processo

Ao considerar o desemprego como traço estrutural do capitalismo, a perspectiva marxista compreende que trabalhadores parados ou ocupados em determinados períodos, que estão disponíveis para atender a necessidades do capital - seja de crescimento de demanda de expansão ou inovação de produtos, seja de abertura de ramos econômicos -, assumem a seguinte função:

Observa-se, na atualidade, a alteração do referencial teórico que predominou no projeto da Reforma Sanitária nos anos 1980. A justificativa é que existem múltiplas teorias que permitem ter uma visão politicamente comprometida com a mudança social. A partir desse raciocínio, Bravo e Menezes (2013) apontam que a defesa do pluralismo com a ausência da hegemonia da teoria social crítica no movimento sanitário pode caracterizar o chamado:

Com relação à Intervenção Sistêmica empregada por grande parcela dos assistentes sociais no atendimento às famílias, marque V para verdadeiro ou F para falso e, em seguida, assinale a alternativa que apresenta a sequência correta.

( ) Caracteriza-se por fazer uma leitura da realidade como um processo que inclui todas as partes envolvidas em constante interação e com responsabilidades compartilhadas na construção do todo.

( ) Caracteriza-se por fazer uma leitura do problema localizado, sua causa e a melhor conduta para resolvê-lo.

( ) Faz atendimento sistemático, objetivando verificar o cumprimento das orientações e dos encaminhamentos efetuados.

A luta pela emancipação humana se constitui num horizonte de mudanças societárias para as quais a educação contribui, mas não é elemento fundante. Para tanto, a base de sustentação ontológica de uma sociedade emancipada é:

Rodrigo trabalha em uma instituição hospitalar que atende a indivíduos portadores de tuberculose. A fim de direcionar a prática profissional na instituição, propõe um projeto de intervenção cuja fundamentação é a Teoria Social Crítica, de base marxista. A Chefia do Serviço Social rejeita o projeto, alegando não gostar de sua fundamentação teórica. Nesse caso, a Chefia de Rodrigo está ferindo o princípio da garantia do pluralismo profissional, cujo fundamento é:

A estrutura da sociedade contemporânea põe o ser social como sendo de relações e, concomitantemente, oculta ao observador a natureza dessas relações. Em consonância com a matriz teórico-metodológica que orienta o projeto profissional do serviço social, a apreensão do ser social é possível a partir de(o):

Na discussão da relação Estado/sociedade civil, Gramsci trouxe uma importante contribuição ao introduzir o conceito de Estado ampliado. Sobre a concepção de Estado em Gramsci, é correto afirmar que:

No Serviço Social brasileiro, a perspectiva marxista tem se constituído em matriz teórico-metodológica e ético-política hegemônica. Sobre essa perspectiva, é correto afirmar:

O conhecimento se organiza mediante conceitos. Estes são sínteses mentais dos nossos esforços em compreender o  real  e  de  nos  comportarmos  adequadamente  frente  a  ele.  Os  conceitos  nos  permitem  compreender  a  lógica  de  constituição dos processos sociais. Daí que o conhecimento não é apenas um dado imediato da sociedade, já que nela  imperam modos de pensar próprios à manutenção e  reprodução  ideológica dessa ordem  social. Hegel distingue as  formas pelas quais a consciência conhece a realidade. É na consciência, na possibilidade de os homens responderem  de maneira nova e de transformar o mundo, que se localiza a distinção ontológica entre a processualidade social e os  processos naturais. Analise  as  afirmativas  em  relação  às  formas pelas quais  a  consciência  conhece  a  realidade, de  acordo com a distinção de Hegel e o contexto anterior.  

I.   O saber imediato, derivado da intuição. 
II.   O entendimento, próprio da razão analítica (intelecto).
III.  A reflexão, própria do saber psicológico. 
IV.  A razão dialética.

  Estão corretas apenas as alternativas

Na perspectiva do materialismo histórico-dialético, a base da categoria mediação possui dupla natureza definida como: 

Analise as afirmativas abaixo, dê valores Verdadeiro (V) ou Falso (F) e assinale a alternativa que apresenta a sequência correta de cima para baixo:   (  ) O positivismo é uma corrente filosófica que preconiza o entendimento da sociedade humana baseando-se nas leis naturais, foi fundado por Augusto Comte.
(  ) A Fenomenologia é uma corrente de pensamento que tem como característica o estudo dos fenômenos.
(  ) A dialética significa o embate de forças contrárias gerando sempre uma síntese e dessa síntese o ciclo recomeça novamente com uma nova tese.
(  ) Embora a teoria Marxista seja tradição no Serviço Social faz-se necessário valorizar os diálogos com as outras teorias para ter referências em solucionar a problemática da questão social.
A sequência correta de cima para baixo é: