O Serviço Social é uma profissão historicamente determinada, construída no seio de relações sociais mais amplas, atravessas por múltiplas determinações. Sobre a trajetória histórica da profissão no Brasil, analise os itens abaixo e assinale o incorreto:

O movimento de reconceituação do Serviço Social, correspondente à metade dos anos 60 e que prolongou-se por uma década, foi, na sua especificidade, um fenômeno tipicamente

Leia o texto abaixo: A partir da década de 1960, o sistema capitalista passa por crises, por um novo período de recessão e de questionamentos sobre o(a) ................................ . Nesse contexto o Serviço Social passa a rever sua fundamentação.......................... , em um movimento que pretendia............................... as bases teóricas, técnicas e políticas da profissão, denominado Reconceituação ou Reconceptualização profissional. Este movimento ocorreu no âmbito............................ americano e teve reflexos no Serviço Social brasileiro. Propunha o(a)............................... com o tradicionalismo profissional e se baseava na luta por transformações na estrutura capitalista.  Assinale a alternativa que completa corretamente as lacunas do texto.

O movimento de Reconceituação do Serviço Social, no Brasil, envolveu o debate da categoria profissional acerca dos rumos da profissão frente ao movimento econômico, político e social que se apresentava na realidade brasileira a partir dos anos 60. Nesse movimento, a perspectiva modernizadora trata-se de uma linha de desenvolvimento profissional que se encontra no auge da sua formulação. A partir da segunda metade dos anos 60, seus grandes documentos, sem dúvida são os textos dos seminários de

O movimento de reconceituação do Serviço Social na América Latina teve lugar no período de 1965 a 1975, impulsionado pela intensificação das lutas sociais que se refratavam na Universidade, nas Ciências Sociais, na Igreja, nos movimentos estudantis, dentre outras expressões. Sobre esse movimento, assinale a alternativa INCORRETA.

No Brasil, o Serviço Social, na década de 80, foi marcado pela negação do conservadorismo profissional, que colocou em xeque a prática profissional do assistente social, desencadeando um processo que foi um marco decisivo para a proposta de teorizar a prática do Serviço Social de acordo com sua realidade. Este evento, conhecido como o mais amplo debate da categoria que reconheceu a teoria crítica marxista como a fonte norteadora da prática profissional, recebeu o título de movimento de

Sobre o Movimento de Reconceituação e aproximação do Serviço Social com a perspectiva crítico-dialética, analise os itens indicando verdadeiro(V) ou falso(F):

( ) Embora o movimento de reconceituação tenha se gestado no bojo da política desenvolvimentista e sido tributário de seus parâmetros teórico-analíticos, já no despontar da década de 1970 passaram a marcar presença no cenário profissional análises e propostas com nítida inspiração marxista, abrindo uma fratura com suas próprias produções iniciais.

( ) O encontro do Serviço Social com a perspectiva crítico dialética deu-se por meio de uma análise criteriosa de suas mútuas relações, não havendo interferência da militância para a prática profissional.

( ) A descoberta do positivismo pelo Serviço Social latino-americano contribuiu decisivamente para um processo de ruptura teórica e prática com a tradição profissional.

A sequência CORRETA corresponde ao item:

O Movimento de Reconceituação tem como um de seus marcos mais emblemáticos a realização, em 1965 do (a):

Sobre o Movimento de Reconceituação do Serviço Social:

I - Devido às peculiaridades da realidade social de cada país, o Movimento de Reconceituação se apresentou de diferentes formas, porém sua proposta foi centrada no questionamento da metodologia, dos objetivos, do objeto da ação profissional e do conteúdo da formação, com a intenção de superar a vinculação da prática profissional dos assistentes sociais aos interesses dominantes.

II - O Movimento de Reconceituação do Serviço Social, a partir da perspectiva hegemônica, no contexto da América Latina, impõe aos assistentes sociais a necessidade de práticas continuadas de caráter conservador que deram origem à profissão, calcadas no atrelamento às demandas e interesses institucionais.

III - O Movimento de Reconceituação do Serviço Social coloca como exigência a necessidade de construção de uma nova proposta de ação profissional, tendo em vista as demandas e interesses dos setores populares que constituem, majoritariamente, a clientela do Serviço Social.

IV - O Movimento de Reconceituação apontou uma nova perspectiva teórico-metodológica fomentadora de uma ação profissional comprometida com um processo de transformação social.

Assinale a alternativa CORRETA: 

Para Behring e Boschetti (2008), na ditadura militar pós-64, o Brasil viveu um processo de modernização conservadora, conduzido pela conhecida frase “deixar crescer o bolo para depois dividir”, de Delfim Netto. Dadas as afirmativas abaixo sobre essa conjuntura,

I. Assistiu-se ao acirramento da questão social no país.

II. Houve mudança no perfil dos profissionais do Serviço Social, que se tornaram trabalhadores assalariados oriundos da classe trabalhadora.

III. O Serviço Social inseriu-se na Universidade, deixando o perfil de ensino confessional para assumir uma formação pública e laica.

IV. O Estado brasileiro se modernizou, inclusive com a expansão de políticas sociais democráticas nacionalmente.

verifica-se que está(ão) correta(s) apenas

Na trajetória profissional, a relação do Serviço Social com os movimentos sociais sofreu influências das matrizes teóricas da profissão, além das conjunturas político-econômicas brasileiras. Na vertente crítica da reconceituação do Serviço Social, a articulação direta do projeto profissional junto aos setores populares envolveu as seguintes estratégias:

O projeto profissional do Serviço Social brasileiro foi construído com fundamentos hauridos

A questão social e suas expressões enquanto objeto de trabalho do Serviço Social ao longo das décadas tem recebido diferentes tratamentos, nos primórdios a questão social era tratada como questão moral e religiosa, a partir do Movimento de Reconceituação, pós 1980, a questão social passa a ser considerada como:

Vicente de Paula Faleiros (2005), ao discorrer sobre o Movimento de Reconceituação, afirma que “a mobilização social e política da sociedade e a mobilização dos assistentes sociais põem em relevo a crise da profissão nos meados dos anos sessenta do século XX: sua desqualificação no mundo científico-acadêmico, sua inadequação ‘metodológica’ com a divisão em Serviço Social de caso, Serviço Social de grupo e desenvolvimento de comunidade e a ausência de uma teorização articulada. Suas práticas mais significativas se faziam longe dos graves problemas sociais, sem consonância com as necessidades concretas do povo”.

Segundo o autor, o Movimento de Reconceituação significou:

1. O questionamento ao Serviço Social tradicional, a introdução do marxismo na formação acadêmica e a necessidade de construção de um projeto político de aliança de intelectuais com os dominados, explorados e oprimidos.

2. Um momento de ruptura com o Serviço Social tradicional, mas sem que houvesse alcançado as instituições e a maioria dos profissionais.

3. Um movimento decorrente de uma crise endógena ao Serviço Social latino-americano e da necessidade de articulação entre o fazer profissional e o debate científico.

4. A instauração de um pensamento crítico no Serviço Social, resultado de um processo histórico complexo de lutas, resistência ao imperialismo e à ordem dominante e organização das classes subalternas.

5. Um processo de construção de uma teoria própria do Serviço Social para atender às particularidades das expressões da questão social na América Latina.

Assinale a alternativa que indica todas as afirmativas corretas.

Sobre o processo de constituição histórica do Serviço Social, considere as seguintes afirmativas: 

1. Na sua implantação, na década de 30 do século XX, o Serviço Social tinha como referenciais orientadores da formação a Doutrina Social da Igreja Católica, o ideário franco-belga de ação social, a doutrina de São Tomás de Aquino e o neotomismo de Jacques Maritain.

2. A institucionalização e legitimação do Serviço Social como profissão são favorecidas pela criação e desenvolvimento de instituições estatais de caráter assistencial, que contribuíram no processo de industrialização, acumulação e controle social, atendendo a reivindicações dos trabalhadores, na dinâmica de reprodução das relações sociais capitalistas.

3. A influência do Serviço Social norte-americano ocorreu a partir dos anos de 1970, com referenciais orientadores da teoria social positivista de Augusto Comte e do estrutural funcionalismo de Robert Merton.

4. A inserção do Serviço Social na divisão social e técnica do trabalho, cujo espaço de atuação está fortemente marcado por políticas engendradas pelo Estado, confere um caráter não liberal ao exercício profissional, ainda que, contraditoriamente, seu reconhecimento legal se assente no estatuto de profissão liberal.

Assinale a alternativa correta.