De acordo com Gonçalves Cardoso, no artigo “80 anos de formação em Serviço Social: uma trajetória de ruptura com o conservadorismo”, assinale a alternativa INCORRETA.

Sobre o movimento de reconceituação do serviço social, assinale a alternativa CORRETA:

O movimento de reconceituação do Serviço Social configura-se como um momento de intensos debates e direcionamentos sobre a profissão e apresentou notadamente três perspectivas. Assinale a alternativa que CORRETAMENTE caracteriza as três vertentes do movimento de reconceituação.

Leia:

[...] Alienação e crítica passaram a conviver entre os profissionais do Serviço Social (...) em 1965. Ao longo das décadas de 1970 e 1980, o movimento ganhou força e um novo percurso profissional foi traçado, a partir da construção de uma identidade mais próxima das classes populares. Conhecer a realidade das classes populares e suas reivindicações era a única saída para reverter a postura impositiva e controladora que a profissão vinha exercendo. As alianças com a classe trabalhadora marcam a nova fase do Serviço Social, com ações politizadas vinculadas aos interesses das classes populares [...] (ABADE, 2015).

A citação se refere a qual momento marcante do Serviço Social?

José Paulo Netto, na década de 90, sintetizou o movimento de reconceituação em três perspectivas: modernizadora, reatualização do conservadorismo e intenção de ruptura. Ao encontro disso, analise as afirmativas abaixo e identifique aquela que sintetiza as principais características da vertente denominada reatualização do conservadorismo:
I- Recupera os componentes mais estratificados da herança histórica e conservadora da profissão, nos domínios da (auto)representação e da prática, e os repõe sobre uma base teórico-metodológica que se reclama nova, repudiando simultaneamente os padrões mais nitidamente vinculados à tradição positivista e às referências conectadas ao pensamento crítico-dialético, de raiz marxiana. II- Orienta-se pelo desenvolvimentismo, fundamenta-se, teoricamente, no estrutural-funcionalismo e se preocupa em repassar os programas governamentais para as populações, sem uma crítica à ordem vigente. Pauta-se, portanto, pela perspectiva de manutenção do social estabelecido, em que o desenvolvimento significa superação do atraso, rumo à modernização. III- Fundamenta a tentativa de construção de um Projeto Profissional, através da aproximação com a tradição marxista, que passa a inspirar a busca da renovação teórico-metodológica da ação profissional. Nesse sentido, o profissional age como operador da beneficência, atuando para o alívio dos males sociais decorrentes do processo de industrialização.
É correto o que se afirma em:

Em consonância com o contexto da década de 1960, emergiu na profissão de Serviço Social, um movimento crítico, denominado de Movimento de Reconceituação. Sobre o tema, assinale a alternativa correta.

A erosão do “serviço social tradicional” e o processo de renovação da profissão é analisada na obra de José Paulo Netto a partir de três vertentes: “Perspectiva modernizadora”, “Reatualização do conservadorismo” e “Intenção de ruptura”. Sobre a “Reatualização do conservadorismo” é correto afirmar que:

O Serviço Social buscou na matriz positivista um primeiro suporte teórico‐metodológico necessário à qualificação técnica da sua prática e modernização. A respeito dessa temática, assinale a alternativa correta.

As discussões sobre o Projeto Ético-político do Serviço Social são recentes, no entanto, sua influência remonta às décadas de 1960, quando se inicia o Movimento de Reconceituação em busca de novos fundamentos éticopolíticos, teórico-metodológicos e técnico-operativos para a profissão, o que levará à necessidade de ruptura com o conservadorismo. A partir desse momento o Serviço Social vincula sua intervenção aos interesses da classe trabalhadora, construindo as bases para o Projeto Éticopolítico, sob qual nova perspectiva profissional?

Após o processo de Reconceituação o importante avanço foi reconhecer que o chão comum tanto do trabalho quanto da cultura profissional é a história da sociedade. O vínculo entre o processo sócio histórico e a produção de conhecimento em Serviço Social gerou, por sua vez, a capacidade de interlocução entre pesquisadores provindos do Serviço Social com aqueles relacionados a outros saberes, o que ampliou a inserção e:

Sobre o III Congresso Brasileiro de Assistentes Sociais (CBAS), também conhecido como Congresso da Virada (IAMAMOTO, 2019), é INCORRETO afirmar que:

O Serviço Social, a partir do Movimento de Reconceituação, alinha-se à perspectiva teórico crítica, cuja maior expressão é o Materialismo Histórico Dialético (PONTES, 2016). Sobre a categoria totalidade, é CORRETO afirmar que:

A perspectiva renovadora do Serviço Social designada por Netto (2007) de “intenção de ruptura”, se distinguiu das demais vertentes de renovação da profissão no Brasil devido ao seu caráter de oposição em face da autocracia burguesa, utilizando-se de referenciais teórico-metodológicos críticos a essa realidade. Segundo o referido autor, foram construções fundamentais para as formulações da perspectiva de intenção de ruptura:

Segundo Netto (2007), a reconceituação do Serviço Social foi um processo que emergiu nos anos de 1960, constituindo um marco para a história do Serviço Social brasileiro. Nesse sentido, a afirmação e a cristalização da perspectiva modernizadora são simbolizadas pelos encontros de:

Estudos sobre os fundamentos históricos, teóricos e metodológicos do Serviço Social brasileiro favorecem a identificação e a análise de diferentes fatores, mudanças e conjunturas, que inclusive alteraram as demandas e as condições do exercício profissional dos assistentes sociais em épocas importantes, como as das décadas de 1960- 1980. Tendo esse conhecimento como referência, indique V para as afirmativas verdadeiras e F para as falsas.
( ) A aproximação teórico-metodológica majoritária do Serviço Social com a fenomenologia, enquanto pensamento que valoriza a subjetividade e a demarcação dos estudos de caso, contribuiu para que um novo ethos profissional fosse constituído. A partir disso, tem-se a necessidade de aprovação do novo Código de Ética que, até então, sustentava-se apenas no positivismo. ( ) O ecletismo, desde a década de 1980, tornou-se a perspectiva teórica para o embasamento dos procedimentos, das técnicas e da intervenção dos assistentes sociais em diferentes espaços socioocupacionais. ( ) O Serviço Social tradicional foi considerado como um componente “de validação e reforço” dos princípios da autocracia burguesa, seja pela identificação com os traços mais subalternos da profissão, seja pela contrariedade com as projeções profissionais mais críticas, outrora classificadas como conflituosas por seus posicionamentos. ( ) O Movimento de Reconceituação do Serviço Social, na América Latina, que se vincula ao circuito sócio-histórico e político da década de 1960, tem o debate da “funcionalidade profissional na superação do subdesenvolvimento” como um elemento norteador. ( ) O número de escolas de Serviço Social, entre as décadas de 1960 e 1970, foi reduzido pelas limitações do período ditatorial e pelo aprofundamento de estudos e produções fundamentadas na teoria social crítica originária de Karl Marx. ( ) A renovação do Serviço Social brasileiro incitou a defesa de um pluralismo profissional, considerando as diferenças que fundamentam o trabalho dos assistentes sociais.

Com base nas afirmativas acima e na ordem apresentada, indique a alternativa que apresenta coerência com os fundamentos históricos, teóricos e metodológicos do Serviço Social:

São eixos fundamentais do Movimento de Reconceituação no Brasil, EXCETO