Questões de Concurso
Sobre fundamentos históricos e teórico-metodológicos do serviço social em serviço social
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A profissionalidade do Serviço Social, de acordo com autores que se direcionam pelo pensamento social crítico, não se pauta apenas pela legalização das ações e intervenções, pela padronização de métodos, técnicas e instrumentos, ou pela errônea defesa de arcabouços teóricos inflexíveis, que defendem a neutralidade, a classificação dos sujeitos, a moralização da questão social e a defesa “cega” por um “metodologismo”, sustentado pela necessidade emergente de quantificação de ocorrências, situações e fatos. Ao partir de tais bases teórico-metodológicas dialéticas, que descortinam a dinâmica do real, os/as assistentes sociais reconhecem a necessidade “de compreender uma determinada racionalidade, para a qual a ruptura entre meios e fins, instrumentos e resultados, valores e finalidades, é condição para a manutenção da reificação e da exploração típicas da sociedade burguesa” (GUERRA, Yolanda, 2007, p.20). Ancorados em tais reflexões, é possível afirmar que, quando um(a) profissional fundamenta sua intervenção crítica numa perspectiva mais ampliada, quando ele atende o/a usuário(a) dos serviços socioassistenciais não se preocupando apenas em rotulá-lo e classificá-lo com base nos limitados recursos ao seu alcance, ele desenvolve mediações que aprofundam a sua compreensão sobre a vida dos sujeitos e sobre a dinâmica da sociedade na qual estão inseridos. Nessa direção, a instrumentalidade do Serviço Social é demarcada como:
O estudo sobre os fundamentos basilares do Serviço Social, seus princípios, preceitos ético-políticos e a regulamentação do exercício profissional dos(as) assistentes sociais, fundamentado na Lei N.º 8.662/1993, trazemnos elementos importantes que permitem conhecer e compreender melhor essa profissão, seus desafios, limites e algumas possibilidades de intervenção. Tendo esse conhecimento teórico-metodológico como fundamento, assinale V para as assertivas verdadeiras e F para as falsas.
( ) As tendências sustentadoras da renovação do Serviço Social brasileiro desenvolveram-se, de forma natural e simples, no interior dessa profissão, no período do “Pré-64”.
( ) Os/as assistentes sociais, em seu exercício profissional, precisam conhecer os temas, legislações e demais estudos da área em que atuam, de forma aprofundada, não dependendo de conhecimentos sobre sua profissão para a emissão de relatórios, laudos e pareceres específicos.
( ) A prática tradicional do Serviço Social é caracterizada, por diferentes autores, como sendo empirista, reiterativa, conservadora, paliativa e burocrática.
( ) Tanto a visão fatalista como a messiânica precisam ser evitadas pelos/as profissionais do Serviço Social. Se uma predetermina uma realidade/situação (como se estas já estivessem dadas em suas formas definitivas), a outra subsidia o entendimento heroico da profissão (como se a superação de obstáculos/limites dependessem da vontade política dos(as) assistentes sociais).
( ) Os/as assistentes sociais, como agentes de mudança vocacionados, ainda legitimam, por meio de sua prática profissional, a pesquisa, a classificação dos sujeitos, a padronização de procedimentos e técnicas, por meio das atividades assistemáticas e apolíticas que desenvolvem.
( ) Muitos profissionais argumentam que, na prática, a teoria é outra. Esse argumento desconsidera as limitações de um pensamento social/teoria e contraria o entendimento de que cada prática profissional está fundamentada em determinadas visões de mundo.
Com base nas análises realizadas, aponte a alternativa cuja sequência de avaliações alinha-se coerentemente com os fundamentos e entendimentos vigentes sobre o Serviço Social.
Distintas são as perspectivas teóricas que conceituam e analisam a questão social e suas expressões. Se existem debates que as definem como o conjunto de problemas sociais historicamente relacionados à pobreza, também existem outros que a caracterizam como resultante do processo de pauperização populacional fundamentado, desde o século XIX, pelas contradições decorrentes da relação entre capital e trabalho. Ao analisar tais argumentos como verdadeiros ou falsos, indique qual perspectiva teórico-metodológica permite compreender a “questão social” como algo intrínseco ao modo de produção capitalista.
Com base na natureza interventiva da profissão e do valor da produção do conhecimento para o Serviço Social, assinale a alternativa incorreta:
Por meio da complexificação da sociedade, a proteção social foi tensionada a acompanhar o movimento de organização da sociedade, colaborando assim para o advento das instituições especializadas. A Igreja Católica, como uma instituição social, desenvolveu algumas funções protetivas no âmbito público. Sobre as ações desenvolvidas pela Igreja Católica à questão social na ordem capitalista-industrial, assinale a correta:
O Movimento de Reconceituação do Serviço Social amplia o debate e a produção intelectual da categoria e tem como resultante desdobramentos de vertentes de análises. A emergência da linha de metodologia dialógica direcionada ao vivido humano é denominada vertente:
( ) Nesta quadra mudancista da profissão, é evidente o esforço que os segmentos profissionais fazem no sentido de permitirem o deslocamento da formação do movimento histórico do ser social na ordem social burguesa.
( ) A dinâmica das transformações conjunturais da sociedade brasileira pressionou alterações assaz significativas, tanto na relação profissão-sociedade, quanto na produção acadêmica do Serviço Social.
( ) A produção científica da profissão em meio às mudanças e polêmicas tem retrocedido na discussão sobre a orientação teórica, epistemológica e técnica da formação profissional.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta obtida no sentido de cima para baixo.
Assinale a alternativa que apresenta as três dimensões que compõem a intervenção profissional do assistente social.
As bases teórico-metodológicas da intenção de ruptura, no processo de renovação do Serviço Social brasileiro, se assentam no
I - Fundamentos históricos: são os aspectos históricos que configuraram o surgimento e desenvolvimento do serviço social como profissão. Compreendem as mudanças nas relações de trabalho, lutas por direitos sociais e a evolução da sociedade em geral. Essa compreensão histórica é fundamental para entender a origem, os desafios e as contribuições do serviço social na perspectiva de transformação social.
II - Fundamentos teóricos: são os princípios e perspectivas teóricas que embasam o serviço social. Incluem marxismo, pensamento liberal, fenomenologia, neotomismo, entre outros. Essas teorias fornecem um referencial crítico e analítico para o serviço social, auxiliando na compreensão das questões sociais, da desigualdade, da exclusão e da justiça social.
III - Fundamentos metodológicos: são os métodos, técnicas e estratégias utilizados pelos assistentes sociais para intervir nas situações e contextos sociais. Compreendem a entrevista social, o estudo social, a pesquisa, a mediação de conflitos, psicoterapia, a mobilização comunitária, entre outros. Esses fundamentos metodológicos proporcionam aos assistentes sociais instrumentos práticos para análise, intervenção e acompanhamento de indivíduos, famílias, grupos e comunidades.
Estão corretas:
Tradicionalmente, a atuação profissional se concentrou na formação e regeneração dos “desvalidos e carentes”, por intermédio da “democratização da cultura” e do disciplinamento de comportamentos, tendo como elementos fundamentais a(o)