Questões de Concurso
Sobre conceito, histórico, atuação e objetos de estudo da psicologia social em psicologia
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( ) Identidade é um conceito que não comporta uma definição única, sua construção também diz respeito à interpretação da realidade, uma vez que é um processo de representação simbólica, uma tentativa de compreensão de posições no mundo.
( ) Em linhas gerais, o conceito de identidade pode ser definido como um conjunto de aspectos individuais que caracterizam uma pessoa e também em um aspecto plural, constituída a partir das relações sociais permanentemente mutáveis.
( ) A identidade cultural é um organismo de relações sociais e patrimônios simbólicos compartilhados que estabelece a comunhão de determinados valores, tradições, hábitos e outros aspectos entre os membros de uma sociedade.
( ) O conceito de raça é alvo de grande discussão fora e dentro das comunidades científica devido à sua aplicação continuada para categorizar grupos populacionais na espécie humana.
Levando-se em consideração que (V) significa Verdadeiro e (F) significa Falso, a sequência das proposições acima é:
(i) intraindividual. (ii) situacional. (iii) posicional. (iv) ideológico.
(a) interações entre os indivíduos. (b) status do indivíduo na rede de relações sociais. (c) valores e normas coletivas.
(d) o indivíduo.
A combinação correta entre as colunas é:
O vocábulo em questão é:
Sobre a história da psicologia e a história das ideias psicológicas e representações sociais. Marque V ou F e assinale a alternativa correta:
( ) A partir da distinção proposta por Penna (1980), podemos dividir a história da psicologia em dois grandes temas: a história das idéias psicológicas e a história da psicologia científica.
( ) só podemos falar de uma história da psicologia científica a partir do final do século XIX, momento em que o projeto de construção de uma ciência psicológica, no sentido moderno da expressão, realmente ganha sentido, Nessa época, a partir do trabalho feito nos primeiros laboratórios de psicologia criados por Wundt e outros pioneiros , buscou-se enquadrar os fenômenos da subjetividade nos métodos objetivos de estudo, inclusive com a utilização de instrumentos de mensuração
( ) a reflexão sobre esses mesmos fenômenos que vêm a ser objeto de investigação dos primeiros cientistas da mente – a percepção, o pensamento, a imaginação, a formação de conceitos, a afetividade – era feita há muito tempo no quadro da história das idéias, a partir da filosofia, da metafísica, da ontologia, da ética ou das religiões.
( ) o estudo da história das idéias psicológicas abre um vasto campo de investigação para os historiadores da psicologia. Na verdade, estudar as idéias e conceitos construídos em diferentes contextos históricos acerca dos fenômenos psicológicos equivale a empreender uma espécie de re construção da história da própria consciência humana sobre si mesma.
A Psicologia Social Crítica compreendeu um movimento de compromisso da psicologia com a realidade brasileira. Tal empreitada reuniu um conjunto de movimentos que tinham como foco a implicação da proposta da psicologia com a práxis cotidiana, com os problemas sociais e com os contextos histórico-sociais. Para tanto, foi necessário encarar a dimensão política presente nas práticas psicológicas vigentes. Sobre o desenvolvimento da Psicologia Social Crítica analise os itens a seguir:
I. A proposta de uma Psicologia Social Crítica se desenvolveu como uma resposta teórico epistemológica de intelectuais e pesquisadores que estavam envolvidos com os movimentos sociais e políticos das décadas de 80 e 90.
II. A experiência da implantação de regimes socialistas na Europa e na América-Latina colocava em pauta a questão da revolução como solução dos problemas existentes.
III. No Brasil, a exigência de uma atuação mais concreta dos intelectuais na organização social e política ficou mais evidente no início da década de 1970, período em que, sob o regime militar, os psicólogos envolvidos com a psicologia na comunidade passaram a atuar junto aos setores populares.
Estão corretas as afirmações contidas nos itens:
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