Questões de Concurso
Comentadas sobre teorias e práticas para o ensino religioso em pedagogia
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O Ensino Religioso é compreendido como área de conhecimento _________________ com o fim de promover o entendimento, a interpretação e a ressignificação da religiosidade e do fenômeno religioso em suas diferentes manifestações históricas, linguagens e paisagens religiosas presentes nas culturas e nas sociedades, suprimindo o viés da __________________.
I - Ao longo da história da educação brasileira, o Ensino Religioso assumiu diferentes perspectivas teórico-metodológicas. A partir da década de 1980, as transformações socioculturais que provocaram mudanças paradigmáticas no campo educacional também impactaram o Ensino Religioso.
ASSIM,
II - Em função dos promulgados ideais de democracia, inclusão social e educação integral, vários setores da sociedade civil passaram a reivindicar a abordagem do conhecimento religioso e o reconhecimento da diversidade religiosa no âmbito dos currículos escolares.
Desde os tempos mais longínquos, entre os povos, é verificável a presença da crença em algo divino, em algo superior que rege o mundo. A separação entre o natural e o sobrenatural é parte desta crença, tornando alguns seres e elementos da natureza como sagrados. Desta forma, o ser humano dá sentido ao mundo que habita, tornando sua realidade mais confortável e compreensível.
Marque a alternativa correta quanto ao surgimento do fenômeno religioso.
A religião também pode ser representada em símbolos. Neste sentido, não apenas a narrativa, os rituais e locais se tornam sagrados, mas também objetos e seres são colocados como importantes representações estéticas e de celebração.
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Marque a alternativa incorreta quanto às simbologias religiosas.
Toda narrativa religiosa possui sua história, que fundamenta um marco temporal, explicando a realidade. Sobre a origem das religiões, relacione as colunas e assinale a alternativa correta.
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I- Cristianismo.
II- Judaísmo.
III- Islamismo.
IV- Hinduísmo.
V- Budismo.
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( ) Surgiu na Índia aproximadamente 1500 a.C. não possui fundador específico e é conhecida como religião eterna.
( ) Originou-se com Mohamed em 610 d.C. e significa “submissão absoluta do ser diante de Alá.”
( ) É a primeira religião monoteísta da humanidade.
( ) Os ensinamentos de seu fundador foram transmitidos oralmente e, organizado em 31 livros, contidos em coleções intituladas Tripitake (três cestos).
( ) É fundamentada no Novo Testamento da Bíblia Sagrada.
Segundo a filósofa Marilena Chauí “a narrativa sagrada é a história sagrada, que os gregos chamavam de mito. Este não é uma fabulação ilusória, uma fantasia sem consciência, mas a maneira pela qual uma sociedade narra para si mesma, seu começo, e o de toda a realidade, inclusive o começo, ou nascimento dos próprios deuses. Só tardiamente, quando surgiu a Filosofia e, depois dela, a teologia, a razão exigirá que os deuses não sejam apenas imortais, mas também eternos, sem começo e sem fim. Antes, porém, da Filosofia e da Teologia, a religião narrava teogonias [...]” (CHAUÍ, 1997, p. 299). Neste contexto, a criação de mitos busca fundamentar narrativas religiosas, narrando teogonias.
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Assinale a alternativa que corresponde a etimologia da palavra Teogonia.
“Estima-se que o Hinduísmo existe há pelo menos cinco mil anos e surgiu na região do vale do Rio Indo, o mais longo e importante do Paquistão, que atravessa o norte da Índia — o país, aliás, recebeu este nome por causa do rio. A religião não foi fundada por uma só pessoa e não tem um único livro que guie as práticas, e sim vários. A coleção compõe os Vedas, textos considerados sagrados para o Hinduísmo.”
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MARASCIULO, Marliai, Quatro perguntas e respostas sobre o hinduísmo. Revista Galileu, 2019. Disponível em: < https://revistagalileu.globo.com/Sociedade/noticia/2019/04/quatro-perguntas-e-respostas-para-conhecer-ohinduismo.html>. Acesso em 05 ago. 2022.
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Em relação aos quatro principais preceitos dessa religião, que distinguem as metas para a vida de um hinduísta, assinale a alternativa correta.
As comemorações do Judaísmo estão relacionadas aos acontecimentos do Antigo Testamento da Bíblia. Nesse sentido, assinale a alternativa incorreta quanto às comemorações e ritos do Judaísmo.
“O ensino religioso perpassou a história brasileira desde o período colonial, tendo sido em sua primeira fase orientado para as práticas católicas e levado a fim pela ordem dos jesuítas. Como destaca Borin (2018), “com a Carta Magna Republicana [de 1891], o Estado separa de quaisquer religiões, ou cultos, declarando que o ensino será leigo, sendo ministrado nos estabelecimentos públicos de ensino. A normativa prevê que todas as religiões serão aceitas no país, tendo suas práticas livres e abertas.”
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BORIN, Luiz Claudio. História do Ensino Religioso no Brasil. Santa Maria: Editora UFSM, 2018. p. 19.
Após a Proclamação da República, a reintrodução do Ensino Religioso nas escolas públicas ocorreu em:
“Segundo dados do censo de 2000, realizado pelo IBGE, mais de 127 mil brasileiros se declararam adeptos do Candomblé. Esse número aumenta bastante se considerarmos todas as pessoas que frequentam os terreiros durante as festas públicas e consultas particulares, uma vez que muitas delas não podem se declarar fiéis, por não terem passado pelos ritos de iniciação. Desse número, 23% se declararam negros, 38% pardos e 37% brancos. O Candomblé está muito longe, portanto, de ser uma religião negra, ou étnica, mostrando-se um culto capaz não apenas de encantar, mas de suprir as necessidades e aspirações espirituais de inúmeros e variados fiéis, que dedicam sua vida à beleza dos festejos e à honra de serem os filhos diletos dos orixás, os veículos do sagrado na terra.”
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MUSEU AFRO BRASIL. Índice biográfico - Candomblé. Disponível em: <http://www.museuafrobrasil.org.br/pesquisa/indicbiografico/manifestacoes-culturais/candomble>. Acesso em 05 ago. 2022.
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Sobre o Candomblé é correto afirmar que:
As sociedades ao longo da história desenvolveram diversos sistemas de crença. Cada um deles tem seus ritos, dogmas e textos sagrados. Neste sentido, assinale a alternativa incorreta quanto aos textos sagrados de cada religião.
As organizações religiosas se apresentam, muitas vezes, como sistemas institucionais que buscam manter um grupo de pessoas unidas em torno de práticas de fé comuns e orientações que regulam a vida da comunidade, não somente no sentido religioso, apesar de este ser o seu foco principal. A este respeito, associe as colunas a seguir:
1ª Coluna
(I)Espiritismo.
(II)Taoísmo.
(III)Xintoísmo.
(IV)Jainismo.
2ª Coluna
(__) Teve origem com os antigos Jinas, os conquistadores espirituais, considerados como mestres humanos que atingiram o conhecimento, a visão interior e o mais elevado estado espiritual que um humano pode atingir.
(__) Religião nativa do Japão, a qual deu uma contribuição significativa para a estabilidade nacional desse país. É uma das religiões mais antigas da humanidade. Não possui livros sagrados, é uma religião prática. Nela, os adeptos participam ativamente dos rituais e comemorações tradicionais nos santuários e nos lares.
(__) É uma tradição religiosa mais recente. Tem como finalidade a transformação moral do homem, reinterpretando, para que sejam aplicados, de forma efetiva, na vida diária de cada pessoa, os ensinamentos de Jesus Cristo. É uma religião organizada dentro de padrões próprios.
(__) Enfatiza a necessidade de cultivar um modo de vida sóbrio e equilibrado. O corpo e a mente são um sistema de energia que consiste em um constante fluir da energia vital, o ch'i.
Assinale a alternativa que corretamente apresenta a associação entre as colunas:
Nesta unidade temática em que se pretende proporcionar o conhecimento, a valorização e o respeito às distintas experiências e manifestações religiosas e a compreensão das relações estabelecidas entre as lideranças e denominações religiosas e as distintas esferas sociais, está integrada com esse conjunto de elementos (símbolos, ritos, espaços, territórios e lideranças).
Marque a alternativa CORRETA que corresponde ao contexto apresentado:
A religião está muito definida como uma prática universal de se exercer a fé, os dogmas, as crenças e a forma de praticá-la é um apêndice da religião. Tais crenças, estão a seguir:
1ª Coluna
(I)Monoteísmo.
(II)Monolatria.
(III)Politeísmo.
Enumere as lacunas a seguir de acordo com os tipos de crenças apresentados:
2ª Coluna
(__) Em religiões que possuem diversos deuses, é comum estes terem funções distintas, bem como esferas definidas de responsabilidade. A criação de animais e pesca, o comércio e os diferentes ofícios, o amor e a guerra podem ter seus próprios deuses. O mundo dos deuses com frequência é organizado da mesma maneira que o dos homens, numa família ou num Estado.
(__) A crença que prevalece na maioria das grandes religiões ocidentais, isto é, a convicção de que existe um só deus. Há exemplos em muitas religiões de que nasceram como reação à adoração de vários deuses. O islã tem suas raízes em uma renovação ou reforma da antiga religião dos nômades árabes, a qual possuía numerosos deuses tribais.
(__) Implica a adoração de um único deus, sem negar a existência de outros. Um deus escolhido entre vários - por exemplo, na religião germânica se podia escolher entre Thor ou Odin, aquele em que se tivesse total confiança. Aqui, a teoria fica em segundo lugar. O importante não é saber se determinado deus existe ou não, mas se ele é cultuado.
Marque a alternativa CORRETA que corresponde à sequência de cima para baixo:
Confluência entre várias religiões, onde os traços destas de mesclam, embora se mantenham as condições que embasam cada uma delas.
Marque a alternativa CORRETA que corresponde ao contexto apresentado:
Relaciona-se às religiões panteístas, como as religiões africanas e o hinduísmo. Aqui, a concepção da ideia de Deus não se separa da matéria, sendo parte integrante e indissociável dela. Deus está em tudo, permeia tudo e não é uma entidade criadora, mas, sim, organizadora.
Marque a alternativa CORRETA que corresponde ao contexto apresentado: