Questões de Concurso
Comentadas sobre teorias e práticas para o ensino religioso em pedagogia
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(VASCONSELOS, Ana. Manual Compacto de Ensino Religioso. 1ed. São Paulo: Rideel, 2010. P52-53.)
Qual das afirmativas a seguir identifica corretamente o grupo dos sufistas?
I. “Islam” ou “islã” é uma palavra de origem árabe que significa “poder divino absoluto somente a Deus (Alá)”.
II. Antes do islamismo existir, outras religiosidades predominavam em Meca, o masdeísmo e o politeísmo.
III. Mohamed afirma ter ouvido a voz do anjo Gabriel dizendo-lhe: “Só há um Deus, que é Alá, e Mohamed é seu profeta”.
IV. A emigração de Mohamed para Medina ficou conhecida como Ramadã e marca o início do calendário islâmico.
V. Os mulçumanos separam os alimentos em três grupos: os permitidos (Halal); os consumíveis (Makruh); e, os proibidos (haram).
Está correto o que se afirma apenas em
Para eles, os deuses se manifestam na Terra através de seus avatares (descendidos), sendo os mais importantes os de Vishnu, que aparecem como:
(VASCONSELOS, Ana. Manual Compacto de Ensino Religioso. 1ed. São Paulo: Rideel, 2010. p. 48.)
Ao contrário de outras religiões, não tem um fundador específico, sendo conhecida como:
I. O diálogo inter-religioso busca a conversão dos participantes às outras religiões presentes, que os fazem se sentir mais a vontade.
II. A teologia pode ajudar a construir pontes entre as tradições religiosas ao encontrar pontos de convergência.
III. O respeito pela diversidade religiosa é um princípio fundamental do diálogo inter-religioso.
Assinale a alternativa correta:
(__) O cristianismo, islamismo e judaísmo podem ser unidos como religiões abraâmicas.
(__) As religiões dármicas são exclusivamente praticadas na Índia.
(__) As tradições religiosas podem ser separadas em sub-denominações menores.
Assinale a alternativa cuja respectiva ordem de julgamento esteja correta:
(__) A experiência com o divino pode levar ao desenvolvimento de ritos.
(__) A fenomenologia religiosa busca adentrar questões de crença e fé.
(__) O estudo da ciência religiosa permite ampliar a visão geral de como o homem atribui significados.
Assinale a alternativa cuja respectiva ordem de julgamento esteja correta:
(__) O ateu é a pessoa que não tem crença na existência de qualquer divindade ou ser metafísico.
(__) Agnóstica é a pessoa que entende que a questão da existência de divindades está em aberto, ou seja, não pode ser respondida.
(__) O ateísmo pode ser considerado uma doutrina religiosa mesmo que não possua dogmas, não requeira fé, nem práticas ou comportamentos específicos.
(__) Para o agnóstico, é impossível provar racionalmente a existência do sobrenatural, assim como é igualmente impossível provar a sua inexistência.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta:
Primeira coluna: nome do livro
(1) Suttapitaka. (2) Vinayapitaka. (3) Abhidhammapitaka.
Segunda coluna: conteúdo
(__) Contém as regras e preceitos que governam a vida nas comunidades monásticas budistas.
(__) Contém tratados eruditos, analisando materiais das narrativas em prosa do Suttapitaka e do Vinayapitaka.
(__) Contém os discursos de Buda, sendo a principal fonte da sua doutrina.
Assinale a alternativa que apresenta a correta associação entre as colunas:
Primeira coluna: espaços sagrados (1) Rio Ganges. (2) Muro das lamentações. (3) Kusinara. (4) Terreiro.
Segunda coluna: Tradições Religiosas (__) Candomblé e Umbanda. (__) Hinduísmo. (__) Budismo. (__) Judaísmo
Assinale a alternativa que apresenta a correta associação entre as colunas:
1. A relação estabelecida entre o pluralismo religioso e a diversidade religiosa estão expressas, dentre outras manifestações, pela existência de diversos cultos e formas de religiões diferentes em um único espaço.
2. A diversidade religiosa, nas sociedades democráticas, é entendida como um pensamento filosófico que diz ser todas as religiões iguais, verdadeiras e válidas.
3. A diversidade religiosa e o pluralismo religioso se preocupam em estabelecer limites ao diálogo inter-religioso como forma de evitar o desenvolvimento do fundamentalismo religioso.
Assinale a alternativa que indica todas as afirmativas corretas.
Acerca da história das Religiões no Brasil, é correto afirmar:
DREHER, Martin N. Fundamentalismo. São Leopoldo: Sinodal, 2006.
Analise as afirmativas abaixo sobre o Fundamentalismo:
1. Na raiz do fundamentalismo há o sentimento de insegurança, desorientação ou anomia resultantes de uma dinâmica modernizadora. Todo fundamentalismo vem circundado de uma potencialidade de violência. Há na sua base uma “espiral degenerada de comunicação” e uma recusa explícita a qualquer potenciamento dialogal.
2. Torna-se intolerável para os fundamentalistas a possibilidade de esvaecimento de seus valores tradicionais. Reagem ao abalo provocado pelas crises do mundo moderno em suas comunidades de fé e em suas convicções básicas.
3. O fenômeno atual do fundamentalismo marca presença em várias tradições religiosas, envolvendo também aquelas caracterizadas por perspectiva inclusiva, como o hinduísmo e o budismo.
4. A tendência fundamentalista irá marcar presença no Islã bem mais tarde do que a verificada nas outras duas grandes tradições monoteístas, ou seja, o judaísmo e o cristianismo. Esta tendência irá ocorrer no Islã sobretudo por volta dos anos de 1960 e 1970, em reação ao enraizamento da cultura moderna em solo muçulmano.
Assinale a alternativa que indica todas as afirmativas corretas.