Questões de Concurso
Comentadas sobre teorias e práticas para o ensino religioso em pedagogia
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I.O professor deve apresentar os mitos de criação (cosmogonias) de diferentes culturas, ajudando os alunos a perceberem as semelhanças nas perguntas humanas fundamentais sobre a origem da vida, sem julgar qual é o 'verdadeiro'.
II.As parábolas e contos de sabedoria devem ser utilizados apenas como pretexto para ensinar gramática e interpretação de texto, ignorando seu conteúdo simbólico-religioso.
III.Ao trabalhar com textos sagrados, é importante contextualizar a época, a cultura e o gênero literário em que foram produzidos, evitando leituras fundamentalistas ou literais descontextualizadas.
Assinale a alternativa que apresenta somente as proposições CORRETAS:
(__)A espiritualidade pode ser compreendida como a busca humana por sentido, significado e transcendência, podendo ou não estar vinculada a uma religião institucionalizada.
(__)A religiosidade refere-se exclusivamente ao cumprimento estrito de dogmas e frequência a templos, não abrangendo experiências pessoais de fé.
(__)O estudo da religiosidade na escola visa doutrinar o aluno para que ele desenvolva uma espiritualidade específica, preferencialmente monoteísta.
(__)A dimensão da transcendência diz respeito à capacidade humana de ir além de si mesmo, projetando-se para o outro, para o mundo ou para o Sagrado.
Após análise, assinale a alternativa que apresenta a sequência correta dos itens acima, de cima para baixo:
I.As religiões de matriz africana, como o Candomblé e a Umbanda, desempenham papel fundamental na constituição da identidade cultural brasileira e possuem cosmovisões baseadas na oralidade e na relação com a natureza e os ancestrais.
II.O Xamanismo indígena é caracterizado exclusivamente pelo monoteísmo e pela ausência de rituais, focando apenas na meditação silenciosa individual.
III.O Cristianismo, em suas vertentes católica e protestante, constitui a matriz religiosa ocidental predominante estatisticamente no Brasil, influenciando calendários e festividades civis.
Assinale a alternativa que apresenta somente as proposições CORRETAS:
Marque a alternativa que indica CORRETAMENTE um princípio que pode ser considerado como fundamento da ética cristã, a partir da mensagem de Jesus.
Fonte: KUNG, Hans. Projeto de ética mundial: uma moral ecumênica em vista da sobrevivência humana. São Paulo: Pia Sociedade Filhas de São Paulo, 2003.
Marque a alternativa que corresponde CORRETAMENTE ao intercâmbio entre as diversas religiões.
“Religiões afro-brasileiras” é o termo comumente usado para fazer referência a um conjunto de tradições e práticas religiosas criadas no Brasil, as quais reivindicam uma herança africana. Dentre as várias denominações afrorreligiosas, duas ganharam proeminência.
Marque a alternativa CORRETA.
Fonte: BASTIDE, Roger. Religiões de matriz africana no Brasil. Pioneira editora: São Paulo, 1971.
Considerando estes referidos aspectos presentes na formação das tradições das religiões afro-brasileiras, a alternativa que marquecorresponde CORRETAMENTE ao conceito que exemplifica esse referido processo
Considerando os censo dados do 2022 sobre as tradições religiosas, marque a alternativa CORRETA.
Considere as proposições abaixo sobre exemplos de aplicação da Exegese:
I - Exegese bíblica: é a interpretação crítica das Escrituras para entender seu sentido e aplicação;
II - Exegese jurídica: envolve a interpretação de leis e normas para determinar seu significado e alcance;
III - Exegese litúrgica: é a simulação dos credos cristãos com os demais credos.
Dos itens acima:
Sobre a Lei nº 9.475, de 1997, analise as proposições a seguir:
I - Promove quaisquer formas de proselitismo;
II - Os sistemas de ensino regulamentarão os procedimentos para a definição dos conteúdos do ensino religioso e estabelecerão as normas para a habilitação e admissão dos professores;
III - Os sistemas de ensino ouvirão entidade civil, constituída pelas diferentes denominações religiosas, para a definição dos conteúdos do ensino religioso.
Dos itens acima:
Analise os itens abaixo, à luz do ecumenismo:
I - Objetivo: é o ato de explicar e comentar um texto de forma minuciosa;
II - Interpretação: descobrir o sentido original e pretendido da passagem;
III - Contexto: considera o contexto histórico, cultural e gramatical do texto e do autor.
Dos itens acima: