Questões de Pedagogia - Teorias e Práticas para o Ensino de Língua Portuguesa  para Concurso

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Q2425853 Pedagogia

Analise as informações a seguir:


I. De acordo com o currículo do Ipojuca, os anos finais devem aprofundar as práticas trabalhadas nos anos anteriores. Logo, devem-se propor maior diversidade de manifestações linguísticas, pensamento mais críticos e níveis mais elevados de abstração para, desta maneira, tornar os estudantes mais reflexivos, empáticos e blasés, e socialmente conformados ao contexto quase sempre adverso à adoção de tais atitudes.

Il. A perspectiva teórica da enunciação põe em relevo o diálogo entre o sujeito e a linguagem, tal como proposto por Benveniste, para quem a linguagem é o lugar onde o homem se constitui como indivíduo e como sujeito. Portanto, o professor de língua portuguesa deve considerar esta concepção de linguagem e de sujeito, quando do planejamento e execução de suas aulas, tal como recomenda o currículo do Ipojuca.


Marque a alternativa CORRETA:

Alternativas
Q2425847 Pedagogia

Analise as informações a seguir:


I. A concepção de ensino de português adotada pelo currículo do Ipojuca privilegia o trabalho com a gramática normativa e o contato com textos literários tradicionais, já que o domínio da língua acontece por meio da manipulação adequada das regras da '“norma padrão” que estão presentes na literatura citada.

II. O ensino de língua portuguesa proposto no currículo do Ipojuca prioriza os usos reais da língua nos diferentes contextos sociais, substancializados em gêneros textuais, que permitem os alunos dominarem as diferentes variantes e adequá-las às necessidades de cada evento comunicativo.

III. A prática de ensino de língua portuguesa, segundo o currículo do Ipojuca, deve enfatizar as habilidades comunicativas, o domínio de regras gramaticais e o conhecimento contextualizado das funções da linguagem defendida pela teoria da comunicação de Roman Jakobson que se materializam nas situações cotidianas dos estudantes e da sociedade.


Marque a alternativa CORRETA:

Alternativas
Q2403259 Pedagogia
Texto III


O reconhecimento da cultura afro-brasileira e africana: a
obrigatoriedade da temática na Educação Básica


       O reconhecimento das contribuições dos africanos na formação do Brasil é recente. Para que os grupos étnicos africanos ganhassem visibilidade na sociedade brasileira foram necessários diversos movimentos e manifestações em prol desse reconhecimento.
         Entre as medidas legais que vêm sendo adotadas está a obrigatoriedade de tratar da cultura afro-brasileira e a história da África na Educação Básica; várias políticas de reparação, reconhecimento e valorização da população afro-brasileira vêm sendo concretizadas na sociedade contemporânea. Uma dessas ações, como já sinalizado, é a Lei n° 10.639/03, que tornou obrigatório o ensino de História e Cultura Africana e Afro-Brasileira no currículo da Educação Básica no país; essa lei é importante na medida em que a sociedade brasileira se apropria e reconhece o valor da história e da cultura africana, trazida pelos escravizados para o Brasil e mantida pelos seus descendentes ao longo dos tempos.
          A Lei nº 10.639/03 altera a Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional (Lei nº 9.394/96) e inclui os artigos 26-A e 79-B, que tratam da obrigatoriedade do ensino de História e Cultura Afro-Brasileira no currículo escolar. No Brasil, a Lei n° 10.639/03, tem com um dos principais objetivos educar a população para as relações étnico-raciais. Essas relações dizem respeito à reeducação dos diferentes grupos étnicos e dependem de ações que priorizem trabalhos conjuntos, articulações entre processos educativos escolares, políticas públicas e movimentos sociais.
        Compreender como se estruturam as Diretrizes Curriculares Nacionais para a Educação das Relações Étnico-Raciais e para o Ensino da História e Cultura Afro-brasileira e Africana, bem como os princípios que a norteiam, é fundamental para a inserção da temática em sala de aula, uma vez que esta vem se tornando um dos elementos essenciais para que seja refeito o caminho pelo qual se construiu uma imagem negativa dos povos africanos. A partir daí, desconstruir ideologias e mentalidades discriminatórias e preconceituosas que permeiam a sociedade contemporânea.
        No entanto, a inserção dessa lei no contexto brasileiro não é algo espontâneo. Pelo contrário, ela é resultante da atuação de políticos e, principalmente, da pressão exercida por grupos de defesa dos direitos dos negros. Ou seja, a Lei n° 10.639/03 é um produto da união de forças vindas da sociedade brasileira como o Movimento Negro, por exemplo, que ao longo da história do país apresentou inúmeras reivindicações dos direitos dos negros no Brasil. (...)


Disponível em https://educacaopublica.cecierj.edu.br/artigos/18/22/histria-dafrica-e-cultura-afro-brasileira-desafios-e-possibilidades-no-contexto-escolar.

A leitura estimula o raciocínio, melhora o vocabulário, aprimora a capacidade interpretativa, além de proporcionar ao leitor um conhecimento amplo e diversificado sobre vários assuntos. Dessa forma, é importante reconhecer as concepções de leitura para que se adotem posturas direcionadas aos objetivos pretendidos durante o ato de ler. Para isso, correlacione, nas colunas a seguir, a concepção de leitura condizente com a sua respectiva descrição:

I – Perspectiva estruturalista. II – Perspectiva cognitiva. III – Perspectiva interacionista.

( ) Nesta concepção, tanto o texto quanto o leitor são imprescindíveis para o processo da leitura. Então, para a produção de sentido é necessária a interação entre autor, texto e leitor. O significado não fica restrito nem no texto nem no leitor, porém na interação entre texto e leitor. Neste âmbito, o ato de ler passa a ser visto como um processo que integra tanto as informações contidas no texto quanto as informações que o leitor traz para o texto.
( ) A perspectiva teórica trará o leitor em primeiro plano, quer dizer, tem-se o lugar do processo top-down e o bottom-up sai de cena. Este modelo teórico, descendente, tange a ideia de que o leitor não realiza uma leitura linear e decodificada, que não há um procedimento sequencial letra por letra, palavra por palavras, para obter uma leitura proficiente. O processo de leitura se dá do leitor para o texto, ou seja, de cima para baixo e não como foi visto no modelo ascendente.
( ) De acordo com Kato (1985) o texto como fonte única de sentido, possui uma visão estruturalista e mecanicista da linguagem. Nesta perspectiva teórica, o sentido estaria aprofundado às palavras e às frases, estando, assim, na dependência direta da forma. Tal modelo concebe a leitura como decodificação (modelo bottom-up), em que a leitura é vista como um processo instantâneo de decodificação de letras e sons.

Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta obtida no sentido de cima para baixo. 
Alternativas
Q2397361 Pedagogia
São práticas de linguagem da Língua Portuguesa nos dois primeiros anos do Ensino Fundamental: 

I. Leitura/escuta (compartilhada e autônoma). II. Análise linguística/semiótica (alfabetização). III. Estudo e pesquisa. IV. Artística e literária.

Quais estão corretas?
Alternativas
Q2395511 Pedagogia
A área de Linguagens reúne conhecimentos relativos à atuação dos sujeitos em práticas de linguagem, em variadas esferas da comunicação humana, das mais cotidianas às mais formais e elaboradas. Esses conhecimentos possibilitam mobilizar e ampliar recursos expressivos, para construir sentidos com o outro em diferentes campos de atuação. Propiciam, ainda, compreender como o ser humano se constitui como sujeito e como age no mundo social em interações mediadas por palavras, imagens, sons, 


http://www.gestaoescolar.diaadia.pr.gov.br/arquivos/File/sem_pedagogica/fev_2016/anexo3_dge_3dia_sp2016.pdf 29) 
Na área de Linguagens, a utilização do termo linguagens, no plural, aponta para: 
Alternativas
Respostas
16: C
17: C
18: C
19: C
20: A