Questões de Concurso
Comentadas sobre temas educacionais pedagógicos em pedagogia
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Na escola tradicional:
“A abordagem tradicional do ensino parte do pressuposto de que a inteligência é uma faculdade que torna o homem capaz de armazenar informações, das mais simples às mais complexas. Nessa perspectiva é preciso decompor a realidade a ser estudada com o objetivo de simplificar o patrimônio de conhecimento a ser transmitido ao aluno que, por sua vez, deve armazenar tão somente os resultados do processo” (LEÃO, 1999, p.190).
Na escola construtivista:
“O construtivismo fundamenta-se no iluminismo. Por sua vez, a filosofia iluminista preceitua que o homem é um ser dotado de razão. Segundo Freitag (1993), a novidade introduzida é que a faculdade de fazer uso da razão não é transmitida geneticamente, mas uma potencialidade que precisa se desenvolver no decurso da vida. Para a autora, de acordo com Piaget e Kolberg, o ser humano tem, sim, uma predisposição para pensar e julgar com bases racionais, isto é, uma predisponibilidade para o racional, que, no entanto, não é uma herança genética” (LEÃO, 1999, p.195).
Considerando-se os aspectos epistemológicos da escola tradicional e os aspectos filosóficos da escola construtivista, apresentados acima, verifica-se o seguinte:
TEACCH (Treatment and Education of Autistic and related Communication-handicapped Children), em português significa Tratamento e Educação para Autistas e Crianças com Deficits relacionados com a Comunicação. É um programa educacional e clínico com uma prática, predominantemente, psicopedagógica criado a partir de um projeto de pesquisa que buscou observar, profundamente, os comportamentos das crianças autistas em diversas situações frente a diferentes estímulos.
O método TEACCH foi desenvolvido na década de sessenta no Departamento de Psiquiatria da Faculdade de Medicina na Universidade da Carolina do Norte, nos Estados Unidos, representando, na prática, a resposta do governo ao movimento crescente dos pais que reclamavam da falta de atendimento educacional para as crianças com autismo e outros deficits de comunicação nos Estados Unidos. Com o tempo, o TEACCH foi implantado em salas especiais em um número muito grande de escolas públicas nos Estados Unidos. Essa implantação se deu com tal empenho, tanto dos professores quanto do Centro TEACCH da Carolina do Norte, que permitiu que o método fosse sendo aperfeiçoado por meio do intercâmbio permanente entre a teoria do Centro e a prática nas salas de aula. O ponto de partida foi o estabelecimento de uma visão realista dessa criança, a princípio muito inteligente, mas “fechada em uma redoma de vidro”, isto é, incomunicável, mas com boas possibilidades de atingir a compreensão em relação à necessidade de cumprir tarefas e se expressar.
O método TEACCH utiliza uma avaliação denominada PEP-R (Perfil Psicoeducacional Revisado) para avaliar a criança e determinar seus pontos fortes e de maior interesse, e suas dificuldades; e, a partir desses pontos, montar um programa individualizado. O TEACCH se baseia na adaptação do ambiente para facilitar a compreensão da criança em relação a seu local de trabalho e ao que se espera dela. Por meio da organização do ambiente e das tarefas de cada aluno, o TEACCH visa o desenvolvimento da independência do aluno de forma que ele precise do professor para o aprendizado de atividades novas; mas, possibilitando-lhe ocupar grande parte de seu tempo de forma independente. Partindo do ponto de vista de uma compreensão mais aprofundada da criança e das ferramentas de que o professor dispõe para lhe dar apoio, cada professor pode adaptar as ideias gerais ao espaço de sala de aula, aos recursos disponíveis, e às características próprias de seus alunos.
(Disponível em: https://institutoitard.com.br. Adaptado.)
Diante do exposto, é correto afirmar que uma das principais características do método TEACCH é a(o):
O Transtorno do Desenvolvimento Intelectual ou Deficiência Intelectual já foi conhecido por outras denominações, como, por exemplo, idiotia e retardo mental. A deficiência intelectual é caracterizada por limitações nas habilidades mentais gerais. Essas habilidades estão ligadas à inteligência, atividades que envolvem raciocínio, resolução de problemas e planejamento, dentre outras. Tradicionalmente, a inteligência é avaliada por meio do Quociente de Inteligência (QI) obtido por testes padronizados. O resultado de uma pessoa com Transtorno de Desenvolvimento Intelectual, nessa avaliação, situa-se em 75 ou menos. Caracteriza-se por importantes limitações, tanto no funcionamento intelectual quanto no comportamento adaptativo, expresso nas habilidades conceituais, sociais e práticas. Indivíduos com deficiência intelectual possuem limitações significativas em pelo menos duas das seguintes áreas de habilidades:
• Aprendizagem e autogestão em situações da vida, como cuidados pessoais, responsabilidades profissionais, controle do dinheiro, recreação, controle do próprio comportamento e organização em tarefas escolares e profissionais;
• Comunicação;
• Habilidades ligadas à linguagem; leitura; escrita; matemática; raciocínio; conhecimento; e, memória;
• Habilidades sociais/interpessoais (habilidades ligadas à consciência das experiências alheias; empatia; habilidades com amizades; julgamento social; e, autorregulação).
A deficiência intelectual não é uma doença, e sim uma limitação. A pessoa com deficiência intelectual deve receber acompanhamento e estímulos, através de trabalhos terapêuticos com psicólogos, fonoaudiólogos e terapeutas ocupacionais. As limitações podem ser superadas por meio da estimulação sistemática do desenvolvimento, adequações em situações pessoais, escolares, profissionais e sociais, além de oportunidades de inclusão social.
(Disponível em: https://www.vittude.com. Adaptado.)
A Deficiência Intelectual é um transtorno de desenvolvimento no qual detecta-se nível cognitivo abaixo da média para a idade. Dessa forma, pode-se perceber dificuldade de adaptação e maior demora para aprender em comparação com outros aprendizes da mesma idade porque:
(Disponível em: ensinarhistoria.com.br.)
Considerando as concepções avaliativas atualizadas, especificamente no que diz respeito ao ensino da história, é importante salientar que:
( ) Historicamente, a concepção de educação liberal teve início com a consolidação da pedagogia tradicional e, por razões de recomposição da hegemonia da classe burguesa, evoluiu para a pedagogia renovada (também denominada Escola Nova ou Ativa), o que não significou a substituição de uma pela outra, pois ambas conviveram e convivem na prática escolar.
( ) A Escola Nova é uma das correntes mais conhecidas da pedagogia renovada progressista e John Dewey é um de seus autores mais conhecidos. Ele propôs a educação pela ação “aprender fazendo”, em que o conhecimento não tem um fim em si mesmo, devendo ser direcionado para a experiência.
( ) A Pedagogia Liberal Tecnicista teve como fonte de inspiração as teorias behavioristas da aprendizagem, desenvolvidas por diversos autores e que se destaca Skinner. A prática pedagógica revela-se extremamente controlada e dirigida, com atividades mecânicas no âmbito de uma proposta educacional rígida e passível de ser programada em detalhes pormenorizados.
( ) Paulo Freire surge como inspirador e mentor da Tendência Progressista Libertadora. Para ele, a educação se relaciona dialeticamente com a sociedade, questionando, concretamente, a realidade das relações do homem com a natureza e com os outros homens, constituindo-se em um importante instrumento no processo de transformação da mesma. Nessa concepção, o homem é considerado um ser localizado num mundo material, concreto, econômico, social e ideologicamente determinado.
( ) A Pedagogia Renovada não-diretiva inclui várias correntes que assumem como eixo central a valorização da educação enquanto espaço de fomento, no indivíduo, das condições para a resolução por si própria dos seus problemas do cotidiano, não se limitando a uma postura simplesmente contemplativa. O foco da atividade escolar deixa de ser o ensino pelo professor e os conteúdos disciplinares, para passar a ser o processo de “aprender a aprender” do estudante, enquanto ser ativo e curioso.
A sequência está correta em
1. Pré-silábico.
2. Silábico.
3. Silábico-alfabético.
4. Alfabético.
( ) A criança apresenta avanços conceituais que vão da garatuja às “pseudoletras”. Reproduz os traços típicos da escrita que a criança identifica como a forma básica da mesma.
( ) Cada sílaba pode ter mais de uma letra, mas não se põem todas. Quando se descobre que uma sílaba pode ser escrita com vogal ou com consoante, acaba-se por escrever ambas.
( ) A criança escreve, ainda, foneticamente, registrando os sons da fala, sem considerar as normas ortográficas da escrita padrão e da segmentação das palavras na frase.
( ) A criança não estabelece relações entre a escrita e a pronúncia. Nesta fase, ela expressa sua escrita através de letras usadas aleatoriamente, sem repetição e com o critério de, no mínimo, duas a três.
( ) A criança descobre a lógica da escrita, percebendo a correspondência entre a representação escrita das palavras e as propriedades sonoras das letras, usando, ao escrever, uma letra para cada emissão sonora.
A sequência está correta em
(Disponível em: http://basenacionalcomum.mec.gov.br/images/pcn/ livro01.pdf.)
Sobre os quatro níveis de concretização dos Parâmetros Curriculares Nacionais(PCNs), assinale a afirmativa INCORRETA.
I. O conhecimento acadêmico é desnecessário, pois é a base do conhecimento popular que deve ser sólida, visto que se caracteriza pela matemática praticada por diferentes grupos culturais e sociais.
II. Associar o aspecto lúdico ao exercício intelectual, que é tão característico da matemática, introduzindo no currículo uma matemática construtiva, lúdica, desafiadora, interessante, nova e útil para o mundo moderno.
III. A matemática está, intrinsecamente, relacionada a questões maiores do que os conhecimentos puramente convencionais, englobando aspectos culturais, sociais, naturais,ou ambientais, portanto, enquadra-se em uma proposta multidisciplinar e multicultural, que são objetivos da educação atual.
IV. Assumir que a matemática que está nos currículos, partindo de sua história, realiza um estudo crítico do seu contexto e se faz em uma interpretação das implicações sociais dessa matemática, podendo ser mais atrativo para a formação do cidadão.
Está correto o que se afirma em
I. Que identidades sociais e culturais vão sendo construídas no processo educacional, resultantes das relações de poder e de sistemas de verdades existentes na estrutura curricular.
II. A necessidade de construção de representações femininas e masculinas, de crianças, jovens, adultos e velhos. Assim, o currículo, em um processo de subjetivação, corrobora o desenvolvimento de uma população feliz e produtiva, criando para cada faixa etária uma representação.
III. A representação de raça, classe e gênero, como resultado das lutas sociais mais amplas entre os signos e significações, enfatiza a tarefa central de transformar relações sociais, culturais e institucionais nas quais os significados são gerados.
IV. A necessidade de analisar toda a gama dos lugares diversificados e densamente estratificados de aprendizagem, tais como a mídia, a cultura popular, o cinema, a publicidade, as comunicações de massa e as organizações religiosas, dentre outras. Os estudos culturais ampliam nossa compreensão do pedagógico e de seu papel da escola como local tradicional da aprendizagem.
Está correto o que se afirma em
I. A ênfase no aspecto cultural, que esconde a realidade das diferenças de classe; pois, embora difunda a ideia de oportunidades, não leva em conta a desigualdade de condições.
II. Propõe-se a conscientizar o aluno de sua realidade social; o conhecimento é um processo que se realiza por meio do contato do sujeito com o mundo vivenciado, o qual é considerado como dinâmico, sempre em transformação.
III. Estabelece-se uma relação horizontal entre professor e aluno, a qual abre espaço para uma relação dialógica, pois, enquanto o professor ensina, ele também aprende.
IV. Sustenta a ideia de que a escola tem por função preparar o indivíduo para o desempenho de papéis sociais, de acordo com aptidões individuais. Para isso, os indivíduos precisam aprender a adaptar-se aos valores e às normas vigentes na sociedade de classes através do desenvolvimento da cultura individual.
Está correto o que se afirma em