Questões de Concurso
Comentadas sobre temas educacionais pedagógicos em pedagogia
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I. Quanto à gestão escolar, é possível afirmar que ela não seja um espaço administrativo dentro do contexto da Escola, sem necessidade de relações extramuros.
II. A gestão escolar lida com toda a complexidade da Escola, do planejamento das atividades até a infraestrutura como um todo.
Marque a alternativa CORRETA:
I. Tendo como base a regulamentação da Educação a Distância, é possível dizer que as atividades remotas se dividem entre encontros síncronos, que são realizados ao vivo, e assíncronos, que são atividades, basicamente off-line.
II. Em termos do que se define por EAD, as atividades e o ensino não são somente remotos e online, mas sim um conjunto de elementos síncronos e assíncronos.
Marque a alternativa CORRETA:
I. Didática e metodologia de ensino são conceitos que expressam, em sua gênese, as mesmas ferramentas em termos de significado e de aplicação.
II. A didática tem como uma de suas funções a classificação dos métodos de ensino. Já a metodologia é a base crítica dos métodos em termos dos valores que eles expressam.
Marque a alternativa CORRETA:
I. Como estratégia pedagógica, o que se chama, hoje, de metodologias ativas em ensino é, tão somente, um conjunto de seminários organizados pelos alunos.
II. As metodologias ativas, processos que envolvem leituras conjuntas em sala de aula, não proporcionam uma maior altivez na aprendizagem dos alunos.
III. Metodologias ativas, além da ideia de uma aprendizagem baseada em problemas, são elementos centrais na busca por altivez dos alunos nos processos de aprendizagem.
Marque a alternativa CORRETA:
I. A jurema, como uma religiosidade típica brasileira, é uma junção de crenças indígenas, africanas e cristãs que sedimenta várias ritualidades específicas.
II. Embora não se possa afirmar que existe uma única crença religiosa de matriz indígena no Brasil, é possível afirmar que várias religiosidades carregam, direta e indiretamente, elementos indígenas e seus rituais.
III. Como elemento comum nas crenças indígenas no Brasil, especialmente em populações aldeadas, o culto à natureza é algo que está presente na maioria das religiosidades indígenas.
Marque a alternativa CORRETA:
I. A partir das bases para o ensino religioso, sua inserção nas escolas tem como fundamento a pluralidade e o contato com outros contextos religiosos, além do próprio conhecimento do fenômeno religioso em si.
II. A fé, como dimensão privada e pública ao mesmo tempo, é o objetivo central do ensino religioso inserido nos contextos escolares.
Marque a alternativa CORRETA:
I. Dentro da doutrina espírita, também como um elemento religioso concreto, não é possível encaixar outros tipos de símbolos religiosos.
II. O espiritismo, como uma doutrina e um tipo específico de religiosidade, carrega elementos de várias religiões e, com isso dente a se abrir para outros símbolos religiosos.
Marque a alternativa CORRETA:
I. No livro Paraíso Perdido, do escritor inglês John Milton, a narrativa desenvolvida por ele não teve impacto na maneira como a mitologia do cristianismo se desenvolveu.
II. Pensando a forma como o cristianismo desenvolveu suas narrativas sagradas, especialmente nas explicações sobre o mundo, existe uma dimensão literária que, também, é central para o fenômeno religioso.
Marque a alternativa CORRETA:
I. Pensando em termos de racionalidade, não é possível dizer que o fenômeno religioso produz algum tipo de conhecimento sistematizado.
II. O fenômeno religioso, especialmente quando se pensa a produção do conhecimento a partir da religião, tem como seu principal fundamento a racionalidade.
III. A fé é um objeto de reflexão da ciência, na medida em que é um fenômeno material e relacionado exclusivamente do mundo físico.
Marque a alternativa CORRETA:
I. O fenômeno da aprendizagem é carregado de complexidades. Do ponto de vista psicológico, a própria formação da mente e da subjetividade são variáveis importantes na cognição.
II. Em termos de aprendizagem, a socialização é um processo fundamental para que a cognição seja bem-sucedida e, mais que isso, tenha as bases para o seu posterior desenvolvimento.
Marque a alternativa CORRETA:
I. Em relação à formação do arcabouço histórico e social, tanto na arquitetura como nas construções das cidades, diminuta é a influência religiosa nas construções de matriz portuguesas no Brasil.
II. Em muitas práticas de construção portuguesa no Brasil, a religiosidade, seja ela católica ou islâmica, é o ponto de referência mais fundamental.
Marque a alternativa CORRETA:
I. Na formação da sociedade brasileira, especialmente nos estados no Norte e Nordeste, as religiões de matriz africana são parte fundamental da religiosidade nacional, sobretudo pelo fenômeno do sincretismo religioso.
II. As igrejas e os Santos católicos raramente tiveram, no Brasil, proximidade com as religiões de matriz africana e os seus ritos mais gerais.
Marque a alternativa CORRETA:
I. Em termos da formação da identidade chinesa, não é possível afirmar que existem elementos religiosos que a constituam como base nacional
II. Com base nos estudos sobre a China, a espiritualidade no país é uma espécie de freio para a racionalidade e as possibilidades econômicas de sua formação
III. Não existem estudos profundos sobre a espiritualidade e sobre as religiosidades chinesas dentro do mundo ocidental, especialmente o Confucionismo e o Taoísmo.
Marque a alternativa CORRETA:
I. Tomando a doutrina Cristã como referência, a figura de Deus do antigo testamento é, em termos de sua relação com a humanidade, a mesma de Deus do Novo Testamento.
II. No Antigo Testamento, a principal referência da relação com a Humanidade e Deus é a Queda e, quando se pensa no Novo Testamento, aparece mais nitidamente a ideia de que a Humanidade é a Imagem e Semelhança de Deus.
Marque a alternativa CORRETA:
I. O hinduísmo, enquanto religião e elemento que faz parte identidade de parte significativa da população indiana, não carrega dimensões políticas em sua organização.
II. Quando se pensa na independência da Índia, especialmente na capacidade de mobilização daquela sociedade como um todo, o hinduísmo não teve peso na organização dos movimentos de independência.
Marque a alternativa CORRETA:
I. Existem várias formas de compreender o sagrado, todavia, levando em consideração os estudos sobre religião, o sagrado é tudo aquilo que escapa do cotidiano, ou seja, representa uma excepcionalidade, seja ritualística ou não.
II. A religiosidade é um espaço muito restrito e, por essa mesma característica, não é possível pensar a noção de sagrado para além da religião.
Marque a alternativa CORRETA:
I. A existência de movimentos organizados de base religiosa é um fenômeno que atravessa todas, ou quase todas, as religiões existentes na sociedade brasileira.
II. Especialmente católicos e protestantes, mas também religiões de matriz africana, organizam-se para defender seus interesses ou interesses próximos de suas doutrinas.
III. Os religiosos luteranos, especialmente pelas características próprias de sua religiosidade, atuaram junto de movimentos sociais no Brasil.
Marque a alternativa CORRETA:
I. O budismo, como religião e filosofia de vida de uma forma mais geral, tem como uma de suas principais características o fato de ser um culto à divindade Buda.
II. Siddhartha Gautama, o denominado Buda, tinha como um de seus principais ensinamentos, levar iluminação às pessoas através do conhecimento e da religiosidade.
Marque a alternativa CORRETA:
I. Aprender é um processo que implica pôr em ação diferentes sistemas que intervêm em todo sujeito: a rede de relações e códigos culturais e de linguagem que, desde antes do nascimento, têm lugar em cada ser humano à medida que ele se incorpora à sociedade.
II. Saber e a um saber-fazer, às condições subjetivas e relacionais – em especial familiares e escolares – às inibições, atrasos e desvios do sujeito ou grupo a ser diagnosticado.
III. Que o conhecimento não se cristaliza numa delimitação fixa, nem nos déficits e alterações subjetivas do aprender, mas avalia a possibilidade do sujeito, a disponibilidade afetiva de saber e de fazer, reconhecendo que o saber é próprio do sujeito.
Está(ão) CORRETO(S):
I. O trabalho do Psicopedagogo implica em compreender a situação de aprendizagem do sujeito dentro do seu próprio contexto. Tal compreensão requer uma modalidade particular de atuação para a situação em estudo, o que significa que não há procedimentos predeterminados.
II. A atuação do Psicopedagogo tem como objeto central de estudo em torno do processo de aprendizagem humana: seus padrões evolutivos normais e patológicos bem como a influência de meio (família, escola, sociedade) no seu desenvolvimento.
III. O Psicopedagogo estuda o processo de aprendizagem e suas dificuldades, e numa ação profissional, deve englobar vários campos do conhecimento, integrandoos e sintetizando-os.
IV. O Psicopedagogo tem a função de orientar os educadores e pais sobre a melhor forma de lidar com a criança, direciona a elaboração de programas de reforço escolar e a adoção de estratégias clínicas e/ou educacionais que auxiliam a criança no desenvolvimento escolar.
V. É fundamental que o Psicopedagogo saiba o que é ensinar e o que é aprender; como interferem os sistemas e métodos educativos; os problemas estruturais que intervêm no surgimento dos transtornos de aprendizagem e no processo escolar.
Estão CORRETOS: