A rejeição/resistência às políticas de ações afirmativas pode ser comparada:

A escola é a instituição que tem como função a socialização do saber sistematizado, ou seja, do conhecimento elaborado e da cultura erudita. De acordo com Saviani (2005), a escola se relaciona com a ciência e não com o senso comum, e existe para proporcionar a aquisição de instrumentos que possibilitam o acesso ao saber elaborado (ciência) e aos rudimentos (bases) deste saber. A contribuição da escola para o desenvolvimento do sujeito é específica à aquisição do saber culturalmente organizado e às áreas distintas de conhecimento. No que diz respeito à família, “um dos seus papéis principais é a socialização da criança, isto é, sua inclusão no mundo cultural mediante o ensino da língua materna, dos símbolos e regras de convivência em grupo, englobando a educação geral e parte da formal, em colaboração com a escola”.

(Polonia & Dessen, 2005, p. 304. Disponível em: https://www.scielo.br/j/ estpsi/a/CM3Hj6VLtm7ZMxD33pRyhkn/?lang=pt.)

Sobre a relação entre escola e família, analise as afirmativas a seguir.

I. Escola e família têm suas especificidades e suas complementariedades, embora não se possa supô-las como instituições completamente independentes, não se pode perder de vista suas fronteiras institucionais, ou seja, o domínio do objeto que as sustenta como instituições.

II. O vínculo escola-família prevê o respeito mútuo, o que significa tornar paralelos os papéis de pais e professores, para que os pais garantam as possibilidades de explorarem suas opiniões, ouvirem os professores sem receio de serem avaliados, criticados, trocarem pontos de vista, na busca por objetivos e estratégias comuns.

III. Estes dois sistemas têm objetivos divergentes que não se interpenetram, uma vez que há uma distinção entre a educação escolar e a educação que ocorre fora da escola. Cabendo, portanto, à escola promover e assegurar tão somente o desenvolvimento de capacidades mais importantes para preparar as crianças e os jovens para a participação produtiva na sociedade.

Está correto o que se afirma em

A informação e o conhecimento nunca estiveram tão disponíveis democraticamente no mundo e, ao mesmo tempo, o mundo está cada vez mais complexo e interligado. A escola, enquanto ambiente formal, faz parte do cotidiano da sociedade. O fazer do professor diante desse mundo e sociedade necessita:

Analise as assertivas acerca da exploração do trabalho infantil e assinale a alternativa correta.

I- O trabalho infantil é ilegal porque priva crianças de terem uma infância normal e as impede de frequentar a escola.

II- O trabalho infantil não é uma violação dos direitos humanos e dos direitos e princípios fundamentais no trabalho.

III- O trabalho infantil é causa e efeito da pobreza e da ausência de oportunidades para desenvolver capacidades.

Considerando o papel da educação na formação do indivíduo e na sociedade, analise as seguintes afirmações e assinale a alternativa correta:

A função social da escola é o desenvolvimento das potencialidades físicas, cognitivas e afetivas do indivíduo, capacitando-o a tornar um cidadão participativo na sociedade em que vive. A função básica da escola é garantir a aprendizagem de conhecimento, habilidades e valores necessários à socialização do indivíduo sendo necessário que a escola propicie o domínio dos conteúdos culturais básicos da leitura; da escrita; da ciência das artes; e, das letras – sem estas aprendizagens dificilmente o aluno poderá exercer os seus direitos de cidadania. A função social da escola é muito relativa e complexa, pois há várias formas de pensar a educação. Na perspectiva neoliberal, a escola:

I. Assume um caráter instrumental, focalizando na preparação dos alunos para o mercado de trabalho, priorizando o desenvolvimento de habilidades técnicas e adaptativas, de acordo com as demandas do setor produtivo.
II. Valoriza a diversidade cultural e promove a valorização da diversidade, buscando a construção de uma sociedade mais inclusiva e igualitária, através de práticas de respeito e valorização da diversidade cultural e étnico-racial. 
III. É o lugar de criação de capital humano, pensado como tal, que irá alimentar um sistema produtivo baseado na concorrência generalizada. Trata-se de uma estratégia que visa modificar a sociedade e transformar o “humano” enquanto tal. 
IV. Tem como alicerce a eficiência, o desempenho, a rentabilidade. E, portanto, cada indivíduo deve se ver, rapidamente e desde cedo, como um empreendedor, um gestor de si mesmo; portanto, que cada um se considere um capital. 

Está correto o que se afirma apenas em 

Leia o texto abaixo acerca dos pressupostos da pedagogia dos multiletramentos, e analise as assertivas a seguir:



A pedagogia dos multiletramentos é uma proposta/movimento educacional desenvolvida pelo Grupo de Nova Londres (New London Group) – GNL entre 1995 e 1996. Diferente de um método ou abordagem de ensino, essa pedagogia é voltada para uma educação apropriada para contemporaneidade, especialmente uma educação linguística. De acordo com o GNL, o século XXI é atravessado por múltiplas linguagens e culturas, o que demanda dos indivíduos variados letramentos e/ou maneiras de interagir, ou seja, multiletramentos (Fonte: Instituto de Estudos da Linguagem da Unicamp).


I.  A prática situada (situated practice) se preocupa em contextualizar o ensino para aproximar os estudantes das práticas pedagógicas.
II.  A instrução explícita (overt instruction) envolve a apresentação clara e direta dos conceitos e da metalinguagem essenciais para que os estudantes possam compreender e analisar de forma mais aprofundada as práticas e os objetos de aprendizagem.
III. O enquadramento crítico (critical framing) e a prática transformadora (transformed practice) são conceitos sinônimos, de acordo com a proposta do GNL, em que os estudantes aplicam seus conhecimentos ressignificados no mundo real.


Quais estão corretas?

Diz respeito às diferentes formas de manutenção das desigualdades sociais, culturais, de gênero, etárias e étnicas que produzem a miséria, a fome e as várias formas de submissão e exploração de umas pessoas pelas outras. Está diretamente relacionada à situação de exclusão social de parcela significativa da população de países com precário nível de desenvolvimento social e econômico. O disposto diz respeito a um tipo de violência, que é a:

O cenário das desigualdades sociais foi escancarado no Brasil durante o período da pandemia da Covid-19. A charge a seguir retrata um olhar sobre a exclusão digital de estudantes de baixa renda na pandemia.





Charge Rodrigo Brum. Fonte: https://www.ufsm.br/midias/experimental/integra/2021/01/22/impactos-da-pandemia-na-educacao-brasileira-de-jovens-eadultos

A análise da charge nos permite concluir que:

A escola não é apenas um lugar de aprender conteúdos, pois é responsável também pela formação geral dos estudantes, congregando elementos do desenvolvimento cognitivo, intelectual, social, moral e ético. Assim, toda escola deve ser vista como: 

Em entrevista ao Centro de Referências em Educação Integral, a especialista Macaé Evaristo relatou o seguinte: “Uma política de educação integral não nasce desvinculada de uma ideia de direito. E o direito à educação hoje nos pede que a gente dialogue com outros direitos. Quando falamos de educação escolar indígena, o direito a uma educação específica e diferenciada que dialogue com a organização social e política daquela sociedade, é claro que nós estamos falando também dos jeitos de viver e morar, do direito à terra daquelas comunidades. Pensar uma política de educação integral para crianças que moram em comunidades ribeirinhas ou em uma aldeia indígena é bastante distinto de pensar educação integral para um jovem que mora em área urbana”. A partir dessa colocação, sobre educação integral, é correto afirmar que 

Pedro estuda numa escola voltada para a preparação para o mercado de trabalho. Nela, as disciplinas têm caráter formativo, ou seja, buscam ensinar aquilo que o aluno vai utilizar no exercício de sua profissão, por isso, o conteúdo da aula é planejado uma sequência lógica e o professor tem um papel de transmissor das informações, as quais o aluno deve assimilar.
A escola do Pedro segue qual Tendência Pedagógica:

O artigo de Nunes (2000), “Anísio Teixeira entre nós: a defesa da educação como direito de todos”, teve como objetivo realizar uma reflexão sobre a vida e a obra de Anísio Teixeira (1900-1971), na comemoração do seu centenário de nascimento, destacando momentos decisivos da sua biografia, suas motivações como educador, aspectos da sua apropriação de John Dewey e a atualidade das suas concepções para pensar a educação brasileira contemporânea. Nessa perspectiva, leia os itens a seguir e classifique V para as afirmativas verdadeiras e F para as falsas:

(  )O movimento de Anísio Teixeira em ler e traduzir John Dewey pode ser compreendido como um modo de conhecê-lo e, ao mesmo tempo, não só permitir que novas ideias enxertassem antigas verdades, estendendo-as o suficiente para fazê-lo admitir a novidade, mas também de reconstruir sua identidade com o máximo de continuidade possível. Dewey permitiu a Anísio afastar-se de sua fé religiosa e abraçar a Ciência, criticando a Igreja enquanto instituição histórica e organização política. 
(  )Anísio Teixeira fez do naturalismo de John Dewey uma ponte entre o pragmatismo jesuítico e o pragmatismo liberal. Essa ponte foi construída pela concepção de homem como uma criatura de hábitos e pela importância que assume, para jesuítas e liberais, a força das personalidades.
(  )Do ponto de vista epistemológico, Dewey permitiu a Anísio elaborar uma síntese própria cuja chave é a categoria de reconstrução, forjada no âmbito da crítica filosófica elaborada pelo primeiro, e que introduziu Anísio no pensamento moderno do qual a escolástica o mantivera afastado na adolescência e parte da juventude.

Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:

Anísio Teixeira (2007) apresenta a expressão “arcaísmo” para descrever algumas atividades e práticas pedagógicas da escola brasileira. A esse respeito, considere as seguintes afirmações:

I- A atividade escolar consiste em aulas, que os alunos ouvem, algumas vezes, tomando notas, e utilizam os exames, para verificar o que sabem, por meio de provas escritas e orais.
II- A sua filosofia do conhecimento é a de que o conhecimento é um corpo de informações sistematizadas sobre as coisas, que se aprendem, compreendendo-as e decorando-as para a reprodução nos exames.
III- Como a escola é de cultura geral, tudo tem caráter prático. Consegue-se ler ou escrever, sabe-se de cor uma porção de noções gramaticais e alguns trechos familiares podem ser traduzidos ou vertidos pelos alunos, desde que os trechos tenham sido “dados” nas aulas.

São CORRETAS as afirmações:

Ao longo da história sempre que os educandos mudaram, a pedagogia e a docência foram tensionadas. Aí as tensões assumem um caráter mais radical: quando as imagens dos educandos se quebram, que acontecerá com nossas imagens docentes? Na Parte I do livro Imagens Quebradas– Trajetórias e tempos de alunos e mestres, Arroyo (2009) dialoga com as tensões vividas nas escolas diante dessas imagens perdidas, quebradas. A esse respeito, considere as seguintes afirmações:

I- É oportuno lembrar que os docentes se afirmaram por seu profissionalismo, seu preparo, seu protagonismo político, social e cultural. Os adolescentes e jovens também afirmam seu protagonismo nas escolas e na sociedade tanto por suas indisciplinas, quanto por sua nova presença no trabalho, na cultura, nos movimentos sociais.
II- Podemos continuar sonhando com alunos bons, alunos submissos, disciplinados, atentos, sem resistência, reação ou contestação. Condenaremos alguns alunos para salvar a imagem ordeira da maioria. Esta postura é a que mais aparece nos encontros docentes, porém não é a que mais acontece nas escolas.
III- As imagens cândidas, românticas de infância são as primeiras a destruir-se, como se não resistissem a uma infância e adolescência destruídas pela barbárie social e que nos assusta com suas condutas violentas e indisciplinadas.

São CORRETAS as afirmações:

O uso de jogos e brincadeiras em algumas instituições de educação infantil é criticado quando assume “um papel pedagogizante, não garantindo o tempo e o espaço necessários para que a criança vivencie situações lúdicas e possa produzir sua própria cultura” (MASCIOLI, 2010, p. 107). Para enfrentar esse problema, ao utilizar o jogo e a brincadeira em seu trabalho educativo, o professor necessita desenvolver: