Questões de Concurso
Sobre currículo (teoria e prática) em pedagogia
Foram encontradas 9.734 questões
Q4146757
Pedagogia
Texto associado
A arte Kusiwa, expressão gráfica e corporal do povo Wajãpi, no Amapá, foi oficialmente reconhecida, em 2002, como Patrimônio
Cultural Imaterial do Brasil por sua relevância simbólica, estética e identitária. O processo foi instruído com ampla documentação,
incluindo um catálogo e um vídeo educativo, que detalham a riqueza visual e cosmológica dessa tradição indígena. A arte Kusiwa
— termo com o qual nomeiam sua tradição gráfica — transcende a mera decoração. Ela integra pintura corporal, cerâmica,
cestaria e outros objetos, sempre com padrões reconhecíveis que carregam significados míticos e cosmológicos. A origem dos
padrões remonta à tradição oral, segundo a qual, no tempo dos ancestrais, não havia distinção entre seres. Foi mediante uma
grande festa, narrada nos mitos, que o demiurgo Janejar separou humanos e animais, e os padrões visuais passaram a expressar
essas diferenças. A arte, portanto, é um sistema de conhecimento que articula estética, espiritualidade, natureza, memória e
saberes práticos.
Disponível em: http://portal.iphan.gov.br. Acesso em: 13 maio 2025 (adaptado).
Com base na leitura do texto sobre a arte Kusiwa, um grupo de estudantes propôs um mapeamento das práticas culturais de
seu território para compreender os sentidos das expressões locais, como festas, artesanatos, formas de vestir, de falar e de
cozinhar. A professora aproveitou essa iniciativa para realizar uma avaliação processual e orientou que o mapeamento fosse
realizado por meio de entrevistas com os moradores mais velhos do bairro. Ao relacionar essa proposta com os estudos da arte
Kusiwa, o objetivo da atividade e o processo de avaliação são, respectivamente,
Q4146743
Pedagogia
Texto associado
“Em 1965, recebi um telefonema avisando-me de que havia uma ordem de prisão contra mim. Quando desliguei, bateram na
porta, era a polícia. Abri e disse: vou me trocar. Sentaram-se na sala. No quarto, fiz um bilhete para Dona Pepe, mãe de Ivo
Valença, coloquei-o numa garrafa e desci pela varanda recomendando meu filho recém-nascido. Tirei os lençóis do berço para
evitar que meu bebê sufocasse. Fui mais uma vez conduzida para a Secretaria de Segurança Pública.” Assim, Mércia Albuquerque
Ferreira narra a quarta de suas doze prisões. Elas estão listadas no final do seu livro Diários 1973-74. Nascida em Pernambuco
em 1934, ela era recém-formada em Direito em 1964, quando viu uma cena que mudou sua vida: o líder comunista Gregório
Bezerra estava sendo torturado no meio da rua, no Recife. Horrorizada, ela chegou em casa e anunciou para o marido, Octávio,
que se dedicaria à defesa de presos políticos. Assim foi feito, e fragmentos expressivos dessa vivência foram registrados numa
escrita íntima repleta de revolta, angústia, mas também de ternura e até, eventualmente, de humor. As páginas de Mércia
intercalam descrições sobre o estado deprimente dos presos depois de sessões de torturas, conversas duras com militares e
policiais e, sobretudo, momentos de atenção e carinho com mães desesperadas que batiam à sua porta, quase todos os dias,
em busca dos filhos desaparecidos. Depois de confiar, num momento de aflição, seu recém-nascido a uma vizinha, ela tentou
cuidar dos filhos de outras famílias como se fossem seus.
ARAGÃO, H. Uma advogada nos porões da tortura. Folha de S. Paulo, 1 mar. 2024 (adaptado).
Um professor de História do 9º ano do Ensino Fundamental utilizou a fonte citada no texto para elaboração de um plano de
aula. Considerando a especificidade da fonte, elegeu como objetivo e metodologia, respectivamente,
Q4146733
Pedagogia
Texto associado
O ciclo de lobolo começou com a Ju. Foi com dinheiro e não
com gado. Lobolou-se a mãe, com muito dinheiro, num lobolo-
-casamento. As crianças foram legalmente reconhecidas, mas
não tinham sido apresentadas aos espíritos da família. Era preciso
trazê-las do teto da mãe para a sombra do patriarcal num ato
de lobolo pelo filho, uma forma de legitimá-las uma vez que
nasceram fora das regras de jogo de uma família polígamo. Depois
fez-se lobolo da Lu e dos filhos. As nortenhas espantaram-se.
Essa história de lobolo era nova para elas, mas envolve muito
dinheiro. Dinheiro para os pais, elas, e os filhos. Dinheiro que
faz falta para comer, para viver, para investir. Quando se trata de
benesses, qualquer cultura serve. Elas esqueceram o matriarcado
e disseram sim à tradição patriarcal. Passamos três meses a andar
de festa em festa. Era importante que todos os lobolos fossem
feitos numa rajada antes que o Tony mudasse de ideias.
CHIZIANE, P. Niketche: uma história de poligamia.
São Paulo: Cia. das Letras, 2004.
A fim de fomentar reflexões, a partir de vozes de escritoras
negras africanas ao currículo de Língua Portuguesa do Ensino
Médio, uma rede de ensino pública decide inserir, como material
didático, o romance Niketche: uma história de poligamia,
da moçambicana Paulina Chiziane, representado pelo trecho
em que é narrada a prática de “lobolo”, entendida como uma
forma de legitimar as relações familiares por meio da entrega,
por parte do noivo, de dinheiro ou bens à noiva e à sua família.
A exploração da leitura dessa obra, com base em uma perspectiva decolonial que oportuniza aos estudantes problematizações críticas por meio de uma postura investigativa, justifica-se pela concepção de literatura como espaço de
A exploração da leitura dessa obra, com base em uma perspectiva decolonial que oportuniza aos estudantes problematizações críticas por meio de uma postura investigativa, justifica-se pela concepção de literatura como espaço de
Q4146716
Pedagogia
Texto associado
TEXTO 1
Iracema Tabajara
Sou Auritha Tabajara,
Nascida longe da praia,
Fascinada pelas rimas
E melodia da jandaia.
No Ceará foi a festa,
Meu leito foi a floresta
Nas folhas de samambaia.
A minha essência ancestral
Me encontra cordelizando,
Faz me existir resistindo,
Ao mundo eu vou contando;
Que minha forma de amar
Ninguém vai colonizar,
Da arte sempre vou me armando.
[...]
Eu não sou como Iracema
A de José de Alencar,
Sou do povo TABAJARA
Onde canta o sabiá
Minha aldeia tem imburana
Minha terra é soberana
Pelo toque do maracá.
TABAJARA, A. Disponível em: www.sescsp.org.br.
Acesso em: 12 maio 2025 (fragmento).
TEXTO 2
Pankararu
Sabem, meus filhos...
Nós somos marginais das famílias
Somos marginais das cidades
Marginais das palhoças...
E da história?
Não somos daqui
Nem de acolá
Estamos sempre ENTRE
Entre este ou aquele
Entre isto ou aquilo!
Até onde aguentaremos, meus filhos?...
POTIGUARA, E. Disponível em: www.tyrannusmelancholicus.com.br.
Acesso em: 12 maio 2025.
Os textos Iracema Tabajara e Pankararu, escritos respectivamente por Auritha Tabajara e Eliane Potiguara, ambas mulheres
indígenas, abordam poeticamente temas relacionados à compreensão de mundo a partir de uma perspectiva decolonial. A leitura
dessas obras, em uma aula de Língua Portuguesa em contexto escolar indígena, constitui uma prática pedagógica significativa,
pois pode partir das vivências dos estudantes. Essa escolha metodológica se justifica por permitir que os estudantes
Q4146714
Pedagogia
Texto associado
Um professor de Língua Portuguesa do 8º ano, em uma escola pública localizada em uma cidade brasileira de fronteira, recebe,
no início do ano letivo, alguns alunos migrantes hispanofalantes que chegaram recentemente ao Brasil. Enquanto alguns já
demonstram certa desenvoltura em português, outros têm o contato com o idioma pela primeira vez.
Alejandro, um dos estudantes, compreende o português em nível básico, mas ainda se comunica majoritariamente em espanhol
e apresenta dificuldades tanto na oralidade quanto na escrita.
Durante uma atividade em sala, ao perguntar sobre os desejos e sonhos dos estudantes, o professor ouve Alejandro, visivelmente
emocionado, tentar se expressar:
— Eu quiero una casa.
Parte da turma ri e um dos estudantes comenta:
— Ele disse que quer uma caça? Tipo ir caçar?
Percebendo o mal-entendido e a intenção de ridicularizar o colega, o professor intervém com gentileza:
— Esperem um pouco, pessoal. Acho que houve um equívoco aqui.
Voltando-se para o estudante migrante, pergunta com calma:
— Você quis dizer que gostaria de ter uma casa, um lugar para morar, certo?
Alejandro balança a cabeça, confirmando.
Considerando o contexto do texto, que envolve estudantes migrantes hispanofalantes em situação de crise humanitária, qual
perspectiva teórica, alinhada à prática pedagógica do português como língua de acolhimento, se mostra adequada?
Q4146699
Pedagogia
Texto associado
Uma professora de Português dos Anos Finais do Ensino
Fundamental, de uma escola de uma capital brasileira, observou
que, reiteradamente, uma parte de seus estudantes apresentou
um comportamento verbal que indicou discriminação em
relação a grupos minorizados. Esse comportamento chamou sua
atenção, pois, de acordo com a definição da ONU, um discurso
de ódio refere-se a qualquer tipo de comunicação que incentive
ou promova discriminação ou ataques contra uma pessoa ou
grupo com base em distinções como raça, religião, etnia, gênero,
nacionalidade, entre outros. Considerando que as falas dos
estudantes ultrapassaram o limite da opinião, aproximando-se
do discurso de ódio, a professora elaborou um pequeno corpus,
com conteúdo ofensivo e que fere os direitos humanos, extraído
de uma rede social, para promover a discussão e combater esse
tipo de manifestação.
A liberdade de expressão ultrapassa um limite quando afeta
alguém de forma ofensiva e criminosa. Dessa forma, a intenção
da professora foi abordar a multissemiose e a multimodalidade
dos textos do corpus e promover uma leitura crítica a partir
dos elementos que compõem as mensagens propagadas por
usuários nas redes sociais.
Disponível em: https://odioouopiniao.mdh.gov.br. Acesso em: 10 maio 2025 (adaptado).
Considerando o contexto apresentado e a intencionalidade
da professora, qual é a abordagem adequada à promoção da
educação linguística para a justiça social em uma aula de Língua
Portuguesa dos Anos Finais do Ensino Fundamental?
Q4146696
Pedagogia
Texto associado
En una clase de español para estudiantes de Enseñanza Fundamental, la profesora propuso un programa de inmersión
lingüística con una actividad práctica, a partir de una clase de cocina. En esa clase, los estudiantes debían ver vídeos sobre
cómo preparar una paella, leer la lista de ingredientes, conversar sobre los posibles métodos de preparación y adaptar la receta
con ingredientes disponibles en su entorno. A continuación, les pidió que escribieran un texto sobre su experiencia culinaria
que incluyera imágenes de los ingredientes necesarios para preparar la receta y que lo presentaran a los demás. Durante las
presentaciones, los estudiantes socializaron sus experiencias, practicaron el idioma y la profesora estuvo atenta, tomando notas
sobre los diferentes niveles de dificultad.
A la hora de seleccionar la receta de paella como material didáctico auténtico, ¿cuál criterio pedagógico la profesora debe
considerar para el trabajo con aspectos lingüístico-culturales en clase?
Q4146126
Pedagogia
Texto associado
Texto para questão
Em uma escola dos Anos Finais do Ensino Fundamental, os professores têm percebido que os estudantes apresentam dificuldades
com o desenvolvimento das habilidades: organizar ideias, resolver problemas por etapas e propor soluções em atividades
interdisciplinares. Os professores almejam ajudar os estudantes a decompor problemas complexos em partes menores, identificar
padrões em situações semelhantes, abstrair informações essenciais e criar algoritmos simples para descrever soluções.
Um professor de Computação elabora o planejamento de uma aula de Pensamento Computacional articulada com conteúdos
de Matemática. Qual atividade expressa o pilar do Pensamento Computacional e a associação interdisciplinar correspondente?
Q4145857
Pedagogia
Texto associado
Texto para questão
Preocupações com os temas ambientais estarão presentes
na 30ª Conferência da ONU sobre Mudanças Climáticas
(COP30), a ser realizada em Belém (PA), em novembro de 2025.
A COP30 tratará de assuntos como a redução de emissões de
gases de efeito estufa, adaptação às mudanças climáticas,
financiamento climático para países em desenvolvimento,
tecnologias de energia renovável e soluções de baixo
carbono, preservação de florestas e biodiversidade e justiça
climática e os impactos sociais das mudanças climáticas.
Essas preocupações se justificam pelos efeitos que vimos
sentindo. Por exemplo, nas últimas décadas, a intensificação
do consumo de materiais plásticos e seu descarte inadequado
geraram um grave problema ambiental: a formação de grandes
ilhas de lixo nos oceanos. A mais conhecida, chamada de
Grande Porção de Lixo do Pacífico (Great Pacific Garbage
Patch), localiza-se entre o Havaí e a Califórnia, com uma área
estimada em 1,6 milhão de km² — aproximadamente três
vezes o território da França — e contém cerca de 1,8 trilhão de
pedaços de plástico. Esses resíduos são mantidos em suspensão
ou agrupados por ação de sistemas de correntes oceânicas
conhecidas como giros subtropicais, fenômenos que podem
ser modelados por conceitos da mecânica dos fluidos e da
dinâmica de sistemas complexos.
LEBRETON, L., SLAT, B., FERRARI, F. et al. Evidence that
the Great Pacific Garbage Patch is Rapidly Accumulating
Plastic. Sci Rep, n. 8, 2018 (adaptado).
Um professor planeja uma aula sobre o fenômeno físico do
empuxo, utilizando como contexto a formação das ilhas de
lixo plástico nos oceanos. Para promover a aprendizagem, o
professor busca recursos que combinem diferentes linguagens
(imagética, textual, verbal, gestual etc.) que favoreçam a
construção conceitual do empuxo mais conectada com a
realidade. Qual recurso didático mobiliza diferentes linguagens,
promovendo um ensino que articule o conceito de empuxo
com questões socioambientais?
Q4145856
Pedagogia
Texto associado
Texto para questão
O Ensino de Física com base na exposição verbal e na memorização contribui para o desinteresse dos estudantes e limita
a compreensão crítica da disciplina. Em resposta a isso, surgem propostas que defendem a diversificação das estratégias
didáticas como forma de tornar a aprendizagem mais significativa e contextualizada. Marco Antônio Moreira propõe uma
reformulação profunda do ensino, alinhada à ideia de combinar diferentes abordagens, como aulas dialogadas, resolução
de problemas, investigações, simulações e experimentos, promovendo a construção ativa do conhecimento e a articulação
entre teoria e prática. O autor também destaca a importância de considerar o contexto dos estudantes, utilizar tecnologias
digitais e valorizar o papel do professor como mediador e pesquisador. O Ensino de Física, nesse modelo, deve ser planejado
de forma intencional, com foco no engajamento, na autonomia intelectual e na formação crítica e cidadã dos estudantes.
Com base nesse texto, considere uma proposta de intervenção para estudantes do 9º ano do Ensino Fundamental, apoiada na
habilidade EF09CI07 da Base Nacional Comum Curricular (BNCC), que orienta o ensino de aplicações tecnológicas das radiações
na medicina diagnóstica e terapêutica. Qual alternativa apresenta uma aula adequada a essa etapa da Educação Básica, coerente
com o pluralismo metodológico?
Q4145849
Pedagogia
Texto associado
Texto para questão
A Etnoastronomia visa compreender as diferentes formas com
as quais culturas e povos interpretam os fenômenos celestes,
valorizando o saber tradicional passado de geração em geração
e sua relação com o ambiente natural. Os primeiros astrônomos
brasileiros foram os indígenas, e seus conhecimentos sobre
astronomia incluem observações dos movimentos dos astros
celestes, contextualizados à biodiversidade de onde viviam.
Entretanto, nas aulas de Física, tipicamente, há pouco espaço
para outras visões, que não a eurocêntrica. Preocupações dessa
natureza estão presentes na Base Nacional Comum Curricular
(BNCC) e na Lei n. 11 645/08 que torna obrigatório o estudo
da história e cultura afro-brasileira e indígena.
FREITAS, N. C.; ROMEU, M. C.; BARROSO, M. C. S. Os contributos da
etnoastronomia para o ensino de Ciências da Natureza: panorama
e reflexões (2013-2023). Revista Ensino em Debate,
v. 3, 2024 (adaptado).
Um professor de Física no Ensino Médio está planejando uma
aula considerando a BNCC e a Lei n. 11 645/08. Visando garantir
equidade entre os saberes indígenas e os conhecimentos
produzidos pela ciência ocidental, qual proposta de aula deve
ser utilizada?
Q4145847
Pedagogia
Texto associado
Texto para questão
A Etnoastronomia visa compreender as diferentes formas com
as quais culturas e povos interpretam os fenômenos celestes,
valorizando o saber tradicional passado de geração em geração
e sua relação com o ambiente natural. Os primeiros astrônomos
brasileiros foram os indígenas, e seus conhecimentos sobre
astronomia incluem observações dos movimentos dos astros
celestes, contextualizados à biodiversidade de onde viviam.
Entretanto, nas aulas de Física, tipicamente, há pouco espaço
para outras visões, que não a eurocêntrica. Preocupações dessa
natureza estão presentes na Base Nacional Comum Curricular
(BNCC) e na Lei n. 11 645/08 que torna obrigatório o estudo
da história e cultura afro-brasileira e indígena.
FREITAS, N. C.; ROMEU, M. C.; BARROSO, M. C. S. Os contributos da
etnoastronomia para o ensino de Ciências da Natureza: panorama
e reflexões (2013-2023). Revista Ensino em Debate,
v. 3, 2024 (adaptado).
Uma professora está elaborando um plano de aula sobre
fenômenos astronômicos e pretende incluir saberes indígenas
sobre constelações e ciclos da natureza. Seu objetivo é
trabalhar a relação epistêmica entre diferentes formas de
conhecimento, como preconiza a legislação vigente. Qual ação
atende a esse objetivo?
Q4145305
Pedagogia
A Lei de Diretrizes e Bases da Educação afirma, no artigo 35-D,
que a Base Nacional Comum Curricular do Ensino Médio
estabelece direitos e objetivos de aprendizagem e denomina
Ciências Humanas e Sociais Aplicadas (CHSA) a área integrada
por Filosofia, Geografia, História e Sociologia, destacando
habilidades e competências como elementos fundamentais.
No entanto, pesquisas apontam que a implantação do Novo
Ensino Médio (NEM) implicou a redução da carga horária
destinada a esses componentes curriculares. Segundo o
Jornal da Unesp, “entre o anos de 2020 e 2025, no estado
de São Paulo, Filosofia e Sociologia perderam 62,9% da carga
horária; Geografia, 25,9%. No total, as Ciências Humanas
foram reduzidas em 35,1%”.
SAMPAIO, N. Conselho de Ensino, Pesquisa e Extensão Universitária critica a redução da carga horária das disciplinas de Ciências Humanas para estudantes paulistas. Jornal da Unesp, mar. 2025 (adaptado).
A integração da área CHSA presente no Novo Ensino Médio, além de contradizer as teorias do currículo que preconizam a disciplinaridade para que a (inter/trans)disciplinaridade ou a transversalidade seja efetivada, promove a redução da carga horária dos componentes curriculares que a compõe. Como a Filosofia foi afetada pelo Novo Ensino Médio (NEM)?
SAMPAIO, N. Conselho de Ensino, Pesquisa e Extensão Universitária critica a redução da carga horária das disciplinas de Ciências Humanas para estudantes paulistas. Jornal da Unesp, mar. 2025 (adaptado).
A integração da área CHSA presente no Novo Ensino Médio, além de contradizer as teorias do currículo que preconizam a disciplinaridade para que a (inter/trans)disciplinaridade ou a transversalidade seja efetivada, promove a redução da carga horária dos componentes curriculares que a compõe. Como a Filosofia foi afetada pelo Novo Ensino Médio (NEM)?
Q4145290
Pedagogia
A reflexão sobre o ensino de filosofia na Educação Básica envolve diferentes abordagens. Franklin Leopoldo e Silva, por exemplo,
questiona se a História da Filosofia deve ser o centro ou apenas um referencial do currículo: como centro, organiza o conteúdo;
como referencial, submete-se às questões filosóficas. Diante disso, pode-se considerar o desdobramento de três eixos curriculares:
o histórico, que segue uma certa ordem centrada na produção das obras filosóficas, mas que pode se tornar enciclopédico;
o temático, que aborda temas filosóficos próximos da vivência dos estudantes; e o problemático, que organiza o ensino em torno
de problemas filosóficos, que, conforme Silvio Gallo, permite integrar tanto os temas quanto a História da Filosofia e convidar o
estudante ao exercício de elaboração de conceitos filosóficos.
Conforme as propostas e diretrizes mais atuais do ensino de filosofia, espera-se que os estudantes se apropriem dos conteúdos desse componente curricular. Dessa forma, como parte dos processos de ensino e de aprendizagem, um tipo de avaliação pertinente é a
Conforme as propostas e diretrizes mais atuais do ensino de filosofia, espera-se que os estudantes se apropriem dos conteúdos desse componente curricular. Dessa forma, como parte dos processos de ensino e de aprendizagem, um tipo de avaliação pertinente é a
Q4145280
Pedagogia
Texto associado
Texto para questão
TEXTO 1
A razão é que uma relativa intensificação das forças produtivas
já não representa eo ipso um potencial excedente e com
consequências emancipadoras, em virtude do qual entrem em
colapso as legitimações de uma ordem de dominação vigente.
Pois agora, a primeira força produtiva, a saber, o progresso
técnico-científico submetido a controle, tornou-se o fundamento
da legitimação. Esta nova forma de legitimação perdeu, sem
dúvida, a velha forma de ideologia. A consciência tecnocrática
é, por um lado, “menos ideológica” do que todas as ideologias
precedentes; pois não tem o poder opaco de uma ofuscação que
apenas sugere falsamente a realização dos interesses. Por outro
lado, a ideologia de fundo, um tanto vítrea, hoje dominante,
que faz da ciência um feitiço, e mais irresistível e de maior alcance
do que as ideologias de tipo antigo, já que com a dissimulação
das questões não só justifica o interesse parcial de dominação
de uma determinada classe e reprime a necessidade parcial de
emancipação por parte de outra classe, mas também afeta o
interesse emancipador como tal do gênero humano.
HABERMAS, J. Técnica e ciência como ideologia.
Lisboa: Edições 70, 1968 (adaptado).
TEXTO 2
Há centenas de narrativas de povos que estão vivos, contam
histórias, cantam, viajam, conversam e nos ensinam mais do que
aprendemos nessa humanidade. Nós não somos as únicas pessoas
interessantes no mundo, somos parte do todo. Isso talvez tire um
pouco da vaidade dessa humanidade que nós pensamos ser, além
de diminuir a falta de reverência que temos o tempo todo com as
outras companhias que fazem essa viagem cósmica com a gente.
KRENAK, A. Ideias para adiar o fim do mundo.
São Paulo: Cia. das Letras, 2019.
A proposta de um currículo que reforça a identidade e a
cosmovisão dos estudantes de escolas indígenas e quilombolas
passa por projetos pedagógicos que integram o conhecimento
tradicional sobre a natureza e as práticas sustentáveis com
os conhecimentos científicos. Em quais aspectos podemos
analisar a relação entre o mitológico e o epistemológico nos
textos 1 e 2?
Q4145163
Pedagogia
Texto associado
Um professor escolhe o romance Mayombe, do escritor angolano Pepetela, para desenvolver uma sequência didática no Ensino
Médio. Essa obra, publicada em 1980, retrata o cotidiano de guerrilheiros que lutam pela independência de Angola, expondo os
dilemas internos de um grupo que, embora unido pelo ideal de libertação, é atravessado por divergências ideológicas, étnicas e
pessoais. O protagonista, Comandante Sem Medo, representa a figura do líder revolucionário convicto, cuja trajetória revela a
complexidade do combate externo contra o colonialismo português e também os conflitos internos de identidade, autoridade e
idealismo político. Com o objetivo de abordar aspectos identitários e culturais na perspectiva dos estudos culturais e pós-coloniais,
o professor estimula os estudantes a estabelecerem relações entre Mayombe e outros contextos de colonialismo e resistência
cultural, aproximando a obra de produções contemporâneas brasileiras que tematizam identidades periféricas, diáspora africana
e colonialidade do saber.
A proposta pedagógica apresentada tem como principal objetivo
Q4145135
Pedagogia
Texto associado
Ao componente Língua Portuguesa, cabe proporcionar aos estudantes experiências que contribuam para a ampliação
dos letramentos, de forma a possibilitar a participação significativa e crítica nas diversas práticas sociais permeadas/constituídas
pela oralidade, pela escrita e por outras linguagens.
As práticas de linguagem contemporâneas não só envolvem novos gêneros e textos cada vez mais multissemióticos
e multimidiáticos, como também novas formas de produzir, de configurar, de disponibilizar, de replicar e de interagir. As novas
ferramentas de edição de textos, áudios, fotos e vídeos tornam acessíveis a qualquer um a produção e a disponibilização de
textos multimodais nas redes sociais e em outros ambientes da web.
Base Nacional Comum Curricular (BNCC). Disponível em: https://basenacionalcomum.mec.gov.br. Acesso em: 18 maio 2025 (adaptado).
O trecho da BNCC apresenta uma concepção de linguagem sociointeracional, em função do(a)
Q4145134
Pedagogia
Texto associado
Ao componente Língua Portuguesa, cabe proporcionar aos estudantes experiências que contribuam para a ampliação
dos letramentos, de forma a possibilitar a participação significativa e crítica nas diversas práticas sociais permeadas/constituídas
pela oralidade, pela escrita e por outras linguagens.
As práticas de linguagem contemporâneas não só envolvem novos gêneros e textos cada vez mais multissemióticos
e multimidiáticos, como também novas formas de produzir, de configurar, de disponibilizar, de replicar e de interagir. As novas
ferramentas de edição de textos, áudios, fotos e vídeos tornam acessíveis a qualquer um a produção e a disponibilização de
textos multimodais nas redes sociais e em outros ambientes da web.
Base Nacional Comum Curricular (BNCC). Disponível em: https://basenacionalcomum.mec.gov.br. Acesso em: 18 maio 2025 (adaptado).
A partir da orientação do trecho da BNCC, assinale a alternativa que apresenta uma prática avaliativa adequada à concepção
de linguagem presente no documento.
Q4145133
Pedagogia
Texto associado
Ao componente Língua Portuguesa, cabe proporcionar aos estudantes experiências que contribuam para a ampliação
dos letramentos, de forma a possibilitar a participação significativa e crítica nas diversas práticas sociais permeadas/constituídas
pela oralidade, pela escrita e por outras linguagens.
As práticas de linguagem contemporâneas não só envolvem novos gêneros e textos cada vez mais multissemióticos
e multimidiáticos, como também novas formas de produzir, de configurar, de disponibilizar, de replicar e de interagir. As novas
ferramentas de edição de textos, áudios, fotos e vídeos tornam acessíveis a qualquer um a produção e a disponibilização de
textos multimodais nas redes sociais e em outros ambientes da web.
Base Nacional Comum Curricular (BNCC). Disponível em: https://basenacionalcomum.mec.gov.br. Acesso em: 18 maio 2025 (adaptado).
Qual alternativa apresenta um procedimento didático adequado à concepção de linguagem da BNCC?
Q4145108
Pedagogia
Texto associado
Texto para questão
TEXTO 1
Em As técnicas do corpo (1934), Marcel Mauss opõe um conjunto de técnicas do corpo, ao qual confere um papel preliminar: o corpo
é o primeiro instrumento do homem e, ainda, o primeiro objeto e meio técnico do homem. Técnicas do corpo referem-se então
aos modos pelos quais as pessoas sabem servir-se de seus corpos de maneira tradicional, o que varia de uma sociedade a outra.
De modo a localizar o caráter específico de cada técnica corporal, ele parte da observação das mudanças presenciadas por sua
geração, por exemplo, nas técnicas de nado, e nos seus modos de ensino e aprendizagem: enquanto em um momento aprendia-se,
primeiro, a nadar e, depois, a mergulhar. Este e outros exemplos amparam a afirmação feita pelo autor de que cada sociedade
possui hábitos próprios, que são de natureza social, variando não apenas de um indivíduo a outro, mas com as formas de educação
e convenções sociais.
HAIBARA, A.; SANTOS, V. O. As técnicas do corpo. In: Enciclopédia de Antropologia. São Paulo: Universidade de São Paulo, 2016 (adaptado)
TEXTO 2
ADÃO. Folha de S. Paulo, 2 jul. 2005 (adaptado).
Com base nos textos 1 e 2, indique qual é a estratégia didática adequada para conectar temas, como hábitos de consumo,
tecnologias e corpos jovens.
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