“Todos os ambientes devem ser desenhados de forma a promover a socialização e a integração entre indivíduos com diferentes condições físicas, mentais e sensoriais, de modo a não segregar ou excluir as pessoas”.

Adaptado de DISCHINGER, Marta (et al.). Desenho universal nas escolas: acessibilidade. SME, Florianópolis: Prelo, 2004. pág. 157.

Assinale a opção que identifica corretamente os direitos promovidos por uma arquitetura acessível no trecho citado. 

A valorização dos profissionais da educação é um dos grandes desafios a serem enfrentados pelas redes públicas do Brasil. No caso das políticas de valorização dos profissionais do magistério, recomenda-se: 

A filósofa Marilena Chauí na apresentação “Os trabalhos da memória” do livro Memória e Sociedade: lembranças de velhos de Ecléa Bosi inicia afirmando: “O velho não tem armas. Nós é que temos de lutar por ele. Esta, acredito, é a sua tese, Ecléa”. E, ao mesmo tempo indagando: “Por que temos que lutar pelos velhos? Mas, se os velhos são os guardiões do passado, por que nós é que temos de lutar por eles?”. A resposta às indagações de Marilena Chauí sobre o porquê da luta social pelos velhos está

O que confere qualidade ou não ao sistema de ensino são as práticas escolares, as práticas de ensino, onde estão implicados os aspectos pedagógico-didáticos, ou seja, a qualidade interna das aprendizagens escolares: o que os alunos aprendem, como aprendem e o que fazem com o que aprendem. Sobre os desafios que o pedagogo tem no campo de investigação pedagógica e da atividade profissional, marque a alternativa CORRETA. 

Segundo Érika Dias e Fátima Cunha de Ferreira Pinto, [...] o ato de educar é um processo constante na história de todas as sociedades, não é o mesmo em todos os tempos e lugares, e é, em sua essência, um processo social. Sobre as relações entre educação e sociedade, NÃO representa decorrências da concepção de Dias e Pinto:

Moulin (2021) menciona que a Comunicação Não-Violenta (CNV), sistematizada por Marshall Rosenberg, é tida como um conhecimento prático que propicia compreensão, empatia e contribuição nas relações.

Numere a COLUNA II de acordo com a COLUNA I, relacionando os componentes da CNV às suas respectivas características.

COLUNA I

1. Observação

2. Sentimentos

3. Necessidades

4. Pedidos

COLUNA II

(   ) São considerados mensageiros das nossas necessidades humanas universais atendidas ou não atendidas.

(   ) A sua expressão, de modo claro e específico, possibilita ao outro a oportunidade de colaborar com o que é importante para nós.

(   ) Descrição factual de algo que aconteceu.

(   ) São as motivações por trás do nosso fazer, falar e escolher.

Assinale a sequência correta.

Diskin e Roizman (2021) mencionam a importância do compromisso com a prática dos pilares explicitados no “Manifesto 2000 por uma Cultura de Paz e Não Violência”.

São considerados pilares para uma cultura de paz, exceto:

A educação escolar garante não apenas a aprendizagem em um sentido restrito, mas ainda é capaz de produzir desenvolvimento e ampliar as potencialidades humanas de professores e alunos. Todo esse processo se dá a partir das relações que se estabelecem na sala de aula. Nesse sentido, é CORRETO afirmar que:

Atualmente, as experiências educacionais indicam que a escola deve promover entre seus alunos o exercício da plena cidadania e da participação. Essa participação deve ser baseada em uma educação de valores, consubstanciados por alguns fundamentos. Nesse sentido, analise as assertivas abaixo e assinale a alternativa correta.

I. A existência de regras e leis que definem direitos e deveres na sociedade.

II. As regras existentes na escola devem viabilizar a convivência interna e com a sua comunidade, sendo claras e conhecidas por todos.

III. As regras devem ser vivenciadas coletivamente, como busca de alternativas para problemas enfrentados no cotidiano escolar.

IV. A participação na elaboração de regras é parte de uma vivência mais ampla de todos no contexto escolar e na comunidade. 

A concepção de sociedade, homem e educação fundamenta a compreensão sobre o atendimento educacional para pessoas com deficiência. Assinale a alternativa CORRETA sobre o elemento fundamental para a formação social do psiquismo de pessoas com deficiência, segundo a Teoria Histórico-Cultural:

Associe corretamente o pilar da educação, segundo Antunes (2009), à sua definição.

PILARES

1 - Aprender a conhecer

2 - Aprender a fazer

3 - Aprender a conviver

4 - Aprender a ser

DEFINIÇÕES

( ) Retoma a ideia de que todo ser humano deve ser preparado inteiramente, corpo e espírito, inteligência e sensibilidade.

( ) Ressalta a aquisição de competências para compreensão, incluindo o domínio dos instrumentos do conhecimento.

( ) Enfatiza a questão da formação profissional e o preparo para o mundo do trabalho.

( ) Acentua os caminhos do autoconhecimento e da autoestima que são os mesmos da solidariedade e da compreensão.

( ) Salienta as habilidades para construir conhecimentos e exercitar os pensamentos, a atenção e a memória. 

( ) Reforça a cooperação para o progresso do conhecimento em novos empreendimentos e em novos empregos.

A sequência correta dessa associação é

Durkheim é considerado o precursor da sociologia da educação e a corrente de pensamento da qual fez parte, o funcionalismo, acredita que seria possível observar e analisar a sociedade como um todo, como um órgão funcional formado por relações entre pessoas e grupos.
Assinale a alternativa que diz respeito ao pensamento durkheimiano.

A Filosofia da Educação tem um papel formativo de grande relevância para pedagogos por permitir e estimular a constante reflexão.
Identifique abaixo as afirmativas verdadeiras ( V ) e as falsas ( F ) em relação ao assunto.
( ) Assim como as demais ciências nasceram no bojo da reflexão filosófica, a pedagogia está intimamente ligada à filosofia, já que os primeiros filósofos também discutiam sobre a educação.
( ) Cabe à filosofia, entre outras coisas, examinar a concepção de humanidade que orienta a ação pedagógica, para que não se eduque a partir da noção abstrata e atemporal de “criança em si”, de “ser humano em si”.
( ) A filosofia busca tornar a educação dogmática, fundamentando teoricamente o campo pedagógico.

Assinale a alternativa que indica a sequência correta, de cima para baixo.

Segundo Fava, a era pós-industrial trouxe princípios completamente antagônicos aos da era industrial. Retira-se a padronização, entra a personalização. Sai o especialista, entra o generalista-especialista. O segredo agora está, EXCETO:

As estratégias, práticas e serviços que objetivem promover a funcionalidade, relacionada à atividade e à participação da pessoa com deficiência ou com mobilidade reduzida, visando à sua autonomia, independência, qualidade de vida e inclusão social, é chamada de

A criança se constitui humana e cidadã pelas interações sociais, em determinado tempo e espaço, nos diferentes grupos com os quais cria sentimento de pertença. Desde que nasce, começa a se diferenciar na relação eu-outro, pela linguagem, mediada pela cultura dos adultos e de outras crianças, construindo conhecimento.

A partir dessa premissa, marque V, para as afirmativas verdadeiras, e F, para as falsas.
(  ) As propostas pedagógicas precisam estar em consonância com a diversidade cultural nas instituições e fora dela, no entendimento de que em seu contexto estão presentes diversas culturas e, portanto, é fundamental que sejam respeitadas.

(  ) Nesse encontro de pessoas, há de se considerar as manifestações culturais, os costumes, os valores e jeitos de ser de todos os sujeitos que formam o coletivo.

(  ) É preciso interesse em pesquisar as diversas representações culturais, buscando contemplar a todos nas escolhas feitas pelo grupo de crianças, professores, profissionais e comunidades.

(  ) Uma boa reflexão ao coletivo pedagógico é avaliar quais têm sido suas escolhas ao planejar o cotidiano, como também refletir sobre as comemorações que cerceiam as relações entre instituição, família e comunidade.


Após análise, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA dos itens acima, de cima para baixo: 

Exemplos da divisão classificatória descrita por Foucault perpetuam ao longo dos tempos nas instituições educacionais, assim como na sociedade contemporânea. Talvez de uma forma mais velada, mais sutil que na modernidade. A escola organizou-se inicialmente com a avaliação priorizando, EXCETO.