Questões de Pedagogia - Aspectos Sociológicos da Educação para Concurso - Página 33

Q3823322

Ano: 2025 Banca: FURB Órgão: Prefeitura de São João Batista - SC Prova: FURB - 2025 - Prefeitura de São João Batista - SC - Educador Social (Todos) |

Q3823322 Pedagogia

Durante formação continuada, Educadores Sociais discutem como práticas educativas podem, simultaneamente, reproduzir e questionar desigualdades. Um dos grupos apresenta sínteses sobre as relações entre educação e estrutura social.
Está mais coerente com uma análise crítica dessas relações a afirmação que:

A

A educação, inclusive a Educação Social, é atravessada por relações de poder, podendo reforçar hierarquias sociais ou constituir espaço de produção de consciência crítica e disputa por transformações estruturais.

B

A estrutura social transforma-se automaticamente à medida que os indivíduos adquirem maior escolarização, independentemente de processos políticos e lutas coletivas.

C

As relações entre educação e estrutura social podem ser desconsideradas na Educação Social, desde que se garantam atividades lúdicas e de convivência agradáveis aos participantes.

D

A educação é, por natureza, neutra e imparcial, tendo como função principal transmitir conhecimentos sem interferir em relações de poder e desigualdades presentes na sociedade.

E

As práticas educativas em serviços socioassistenciais não produzem impacto relevante sobre a estrutura social, pois restringem-se ao âmbito subjetivo e individual dos adolescentes.

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Q3823320

Ano: 2025 Banca: FURB Órgão: Prefeitura de São João Batista - SC Prova: FURB - 2025 - Prefeitura de São João Batista - SC - Educador Social (Todos) |

Q3823320 Pedagogia

Em território com alta incidência de ISTs entre adolescentes, o Educador Social, em parceria com equipe de saúde, planeja ações de educação em saúde no Serviço de Convivência e Fortalecimento de Vínculos (SCFV) e em espaços comunitários. A preocupação é evitar abordagens moralizantes, punitivas e fragmentadas.
A proposta está mais alinhada a uma concepção crítica de educação em saúde quando:

A

Limita-se à distribuição de panfletos explicativos e realização de palestras pontuais, sem espaços de fala, escuta e problematização das experiências dos adolescentes participantes.

B

Centra-se em discursos de medo, destacando riscos e consequências negativas associadas a comportamentos sexuais considerados inadequados pelos profissionais de saúde.

C

Considera suficiente a exibição de vídeos instrutivos, dispensando participação ativa, diálogo e problematização de dúvidas e experiências dos adolescentes.

D

Articula informações sobre prevenção e cuidado a discussões sobre gênero, sexualidade, direitos reprodutivos e acesso a serviços, valorizando protagonismo juvenil, diálogo e intersetorialidade.

E

Trata o tema como questão individual desvinculada de condições sociais, relações de poder, desigualdades de gênero e políticas públicas de saúde.

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Q3822140

Ano: 2025 Banca: FEPESE Órgão: Prefeitura de Pinhalzinho - SC Prova: FEPESE - 2025 - Prefeitura de Pinhalzinho - SC - Agente Educativo |

Q3822140 Pedagogia

Durante uma atividade em sala de aula, um grupo de crianças riu de um colega, recém-chegado de outra região do país, por causa do seu sotaque e de expressões diferentes que ele utilizava. A professora percebeu a situação e interrompeu a atividade para intervir.
Em relação ao caso apresentado, considerando o compromisso da escola com a valorização da diversidade cultural e com os princípios da BNCC (2017), qual deve ser a atitude mais adequada da professora diante do ocorrido?

A

Repreender os estudantes que riram, aplicando uma sanção disciplinar imediata e retornando à atividade, sem abrir espaço para reflexão coletiva sobre o valor da diversidade e da convivência respeitosa no ambiente escolar.

B

Promover uma conversa com toda a turma, explicando que o Brasil é um país diverso, valorizando as diferenças de sotaque e de cultura, e incentivando atitudes de respeito, empatia e acolhimento nas relações entre os colegas.

C

Ignorar a situação ocorrida para evitar maior exposição do estudante, dando continuidade à atividade sem realizar qualquer intervenção pedagógica, ainda que a atitude dos colegas tenha reforçado práticas de desrespeito e preconceito.

D

Transferir a responsabilidade para a família do estudante que foi alvo de risadas, sugerindo que ele se adapte rapidamente ao modo de falar local, sem considerar o papel da escola na promoção de respeito e inclusão social.

E

Conversar individualmente apenas com o estudante que sofreu o constrangimento, aconselhando-o a não se importar com as atitudes dos colegas, deixando de trabalhar a questão com o grupo de forma pedagógica.

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Q3821263

Ano: 2025 Banca: Fundação CETREDE Órgão: Prefeitura de Icapuí - CE Provas: Fundação CETREDE - 2025 - Prefeitura de Icapuí - CE - Coordenador de Centro de Educação Infantil | Fundação CETREDE - 2025 - Prefeitura de Icapuí - CE - Coordenador de Escola |

Q3821263 Pedagogia

As concepções de sociedade, de ser humano e de educação orientam as escolhas curriculares, metodológicas e avaliativas da escola. À luz de uma perspectiva crítico-histórica, assinale a assertiva que articula esses três elementos de forma coerente.

A

Sociedade histórica e contraditória, marcada por conflitos de classe; ser humano como sujeito histórico, capaz de interpretar e intervir na realidade; educação como prática social intencional que mediatiza o acesso a conhecimentos sistematizados, favorecendo leitura crítica e transformação das condições concretas de vida.

B

Sociedade essencialmente harmônica, em que os conflitos são exceções; ser humano como indivíduo adaptável; educação como processo de ajuste gradual dos estudantes à ordem vigente, sem questionamento de suas bases econômicas e políticas.

C

Sociedade entendida como sistema neutro de funções; ser humano como recurso a ser treinado; educação como treinamento técnico voltado ao desempenho eficiente de tarefas produtivas previamente definidas.

D

Sociedade composta por indivíduos em permanente competição; ser humano como empreendedor de si mesmo; educação como investimento privado para maximizar oportunidades individuais em mercados seletivos.

E

Sociedade vista como herança cultural estável; ser humano como depositário passivo de tradições; educação como transmissão fiel de valores e normas considerados imutáveis e independentes das relações sociais.

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Q3820538

Ano: 2025 Banca: SELECON Órgão: Prefeitura de Sapezal - MT Prova: SELECON - 2025 - Prefeitura de Sapezal - MT - Professor - Educação Física |

Q3820538 Pedagogia

Para o Coletivo de autores (1992), a capoeira, em seu conjunto de gestos, expressa de forma explícita a "voz" do oprimido na sua relação com o opressor. Diante desse conteúdo, os autores expressam que a Educação Física brasileira precisa:

A

dialogar com a capoeira em sua dimensão metodológica

B

resgatar a capoeira enquanto manifestação cultural, com sua historicidade

C

contribuir para a divulgação dos gestos técnicos que a capoeira possui

D

identificar o movimento cultural no qual a capoeira foi gerada e separá-la do movimento político

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Q3820534

Ano: 2025 Banca: SELECON Órgão: Prefeitura de Sapezal - MT Prova: SELECON - 2025 - Prefeitura de Sapezal - MT - Professor - Educação Física |

Q3820534 Pedagogia

A Revolução Burguesa trouxe nova compreensão social para o corpo, alterando o praticado pelo obscurantismo religioso do Feudalismo. As doenças, por exemplo, não eram mais explicadas a partir de castigo divino, mas sim a partir das ciências biológicas que passavam a responder pelos problemas da saúde humana. Segundo Soares (2012), nesse período, o exercício físico ganha protagonismo e a ginástica passa a integrar o currículo escolar. Para a autora, esse novo paradigma das ciências biológicas, difundido por pedagogos liberais, trouxe para o corpo um caráter:

A

conservador e crítico

B

conservador e utilitário

C

progressista e socialista

D

progressista e utilitário

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Q3820528

Ano: 2025 Banca: SELECON Órgão: Prefeitura de Sapezal - MT Prova: SELECON - 2025 - Prefeitura de Sapezal - MT - Professor - Educação Física |

Q3820528 Pedagogia

Nas sociedades de classe, como é o caso do Brasil, o movimento social se caracteriza, fundamentalmente, pela luta entre as classes sociais a fim de afirmarem seus interesses. Os interesses imediatos da classe proprietária são dedicados às suas necessidades de acumular riquezas, gerar mais renda, ampliar o consumo, o patrimônio, em suma, manter o status quo. Os interesses históricos da classe trabalhadora vêm se expressando por meio da luta e da vontade política para tomar a direção da sociedade, de forma que os trabalhadores possam usufruir do resultado de seu trabalho. Nesse contexto, propondo uma pedagogia emergente que busca responder aos interesses da classe trabalhadora, o Coletivo de Autores (1992) defende a concepção designada:

A

crítico-dialógica

B

crítico-libertadora

C

crítico-emancipatória

D

crítico-superadora

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Q3819367

Ano: 2025 Banca: SELECON Órgão: Prefeitura de Sapezal - MT Provas: SELECON - 2025 - Prefeitura de Sapezal - MT - Professor - Pedagogia | SELECON - 2025 - Prefeitura de Sapezal - MT - Professor - Educação Física | SELECON - 2025 - Prefeitura de Sapezal - MT - Professor - Letras/Inglês | SELECON - 2025 - Prefeitura de Sapezal - MT - Professor - Ciências Biológicas | SELECON - 2025 - Prefeitura de Sapezal - MT - Professor - Matemática |

Q3819367 Pedagogia

Como prática social, a educação utiliza conhecimentos provenientes da Filosofia, Sociologia, Psicologia e História para entender o processo de aprendizagem, fomentar o crescimento pessoal, estimular a cidadania e capacitar as pessoas para o mercado de trabalho. Essas áreas oferecem o suporte teórico necessário para compreender o processo educativo em seus aspectos sociais, cognitivos e culturais. Desse modo:

A

do ponto de vista filosófico, a educação busca compreender valores, finalidades e o sentido da formação humana

B

na perspectiva sociológica, a educação se restringe ao desenvolvimento individual, sem relação com a organização social

C

no campo psicológico, a educação exclui processos de aprendizagem e desenvolvimento, concentrando-se apenas em aspectos biológicos

D

a combinação de princípios filosóficos, sociológicos e psicológicos é desnecessária, uma vez que cada campo atende às necessidades educacionais de forma independente

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Q3817856

Ano: 2025 Banca: Fundação CETREDE Órgão: Prefeitura de Icapuí - CE Provas: Fundação CETREDE - 2025 - Prefeitura de Icapuí - CE - Diretor de Escola A | Fundação CETREDE - 2025 - Prefeitura de Icapuí - CE - Diretor de Escola B | Fundação CETREDE - 2025 - Prefeitura de Icapuí - CE - Diretor de Escola C | Fundação CETREDE - 2025 - Prefeitura de Icapuí - CE - Diretor de Centro de Educação Infantil |

Q3817856 Pedagogia

Sobre a função social da escola pública em uma perspectiva histórico-crítica, assinale a justificativa CORRETA.

A

A escola deve assegurar neutralidade na seleção dos conteúdos, evitando explicitar conflitos sociais ou projetos de sociedade.

B

A escola deve priorizar exclusivamente a adaptação dos estudantes ao mercado de trabalho, tomando a empregabilidade como fim último da educação.

C

A escola deve mediar o acesso aos conhecimentos historicamente produzidos, orientando sua apropriação crítica para a compreensão e transformação das contradições sociais.

D

A escola deve restringir-se à transmissão de valores morais tradicionais, independentemente das condições concretas de existência dos estudantes.

E

A escola deve assegurar acesso aos conteúdos escolares e às normas de convivência vigentes, favorecendo a integração dos estudantes à ordem social estabelecida, sem tomar como foco a problematização das contradições históricas.

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Q3816759

Ano: 2025 Banca: FGV Órgão: SEDUC-MT Prova: FGV - 2025 - SEDUC-MT - Professor de Educação Básica - Habilitação: Sociologia |

Q3816759 Pedagogia

O que é o homem? (...) Se pensamos nisto, a própria pergunta não é uma pergunta abstrata ou "objetiva". Nasceu daquilo que refletimos sobre nós mesmos e sobre os outros e queremos saber, em relação ao que refletimos e vimos, o que somos e em que coisa nos podemos tornar, se realmente e dentro de que limites somos "artífices de nós próprios", da nossa vida, do nosso destino. E isto queremos sabê-lo "hoje", nas condições dadas hoje, pela vida "hodierna" e não por uma vida qualquer e de qualquer homem.

GRAMSCI, Antônio. Os intelectuais e a organização da cultura. 1982.

Analisando o texto sob a ótica educacional, a função social da escola

A

deve ser compreendida como um mecanismo de transmissão de saberes acumulados, conforme defendido pelas correntes tradicionais do pensamento pedagógico.

B

encontra-se alicerçada na ideia de que a escola é um espaço de reprodução das estruturas sociais, segundo a vertente tecnicista da educação.

C

precisa ser historicamente situada, pois a escola também é atravessada pelas condições materiais, culturais e políticas, como apontam vertentes críticas da educação.

D

reside em promover a adequação do indivíduo aos valores e normas atemporais da sociedade, função defendida por teóricos escolanovistas.

E

restringe-se ao desenvolvimento subjetivo do educando, desconsiderando a historicidade da escola como mediadora cultural.

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Q3815839

Ano: 2025 Banca: Instituto Fênix Órgão: Prefeitura de Presidente Castello Branco - SC Prova: Instituto Fênix - 2025 - Prefeitura de Presidente Castello Branco - SC - Licenciatura em Pedagogia |

Q3815839 Pedagogia

Na Sociologia da Educação, destaca-se um autor e sua respectiva teoria explicativa das desigualdades educacionais. Qual alternativa apresenta corretamente essa associação?

A

Émile Durkheim – teoria do Capital Cultural.

B

Pierre Bourdieu – teoria do Capital Cultural.

C

Paulo Freire – teoria da Reprodução Social.

D

Max Weber – teoria da Escola Nova.

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Q3815236

Ano: 2025 Banca: FUNDATEC Órgão: Prefeitura de Cordilheira Alta - SC Prova: FUNDATEC - 2025 - Prefeitura de Cordilheira Alta - SC - Professor de Anos Iniciais do Ensino Fundamental |

Q3815236 Pedagogia

O conceito de “mito da omissão parental” problematiza determinadas interpretações sobre a participação das famílias populares na educação dos filhos. Sobre esse conceito, assinale a alternativa correta.

A

Sustenta que a participação das famílias populares na escola é insuficiente para garantir uma aprendizagem significativa.

B

Indica que a aparente falta de participação familiar é uma construção social e discursiva da escola, que ignora formas de envolvimento invisíveis ou não convencionais.

C

Considera que a baixa participação das famílias populares é resultado direto de deficiências culturais e educacionais das próprias famílias.

D

Sugere que a ação da escola é capaz de promover aprendizagem, independentemente da colaboração familiar.

E

Afirma que a participação familiar deve ser uniforme e padronizada, e que qualquer variação em relação à média escolar constitui omissão.

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Q3813452

Ano: 2025 Banca: FRONTE Órgão: Prefeitura de Pontal - SP Prova: FRONTE - 2025 - Prefeitura de Pontal - SP - Psicopedagogo |

Q3813452 Pedagogia

A Psicopedagogia, ao se consolidar como área de saber e prática, amplia sua atuação para além dos espaços escolares, envolvendo também instituições empresariais e hospitalares. Essa expansão está fundamentada em uma compreensão ampliada do aprender, que considera:

A

A aprendizagem como produto exclusivo das condições cognitivas e afetivas do sujeito.

B

A aprendizagem como fenômeno social, histórico e subjetivo, influenciado por múltiplos contextos.

C

A aprendizagem como processo restrito às interações formais mediadas por educadores.

D

A aprendizagem como construção essencialmente biológica, dependente da maturação neural.

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Q3811976

Ano: 2025 Banca: FURB Órgão: Prefeitura de Itapema - SC Prova: FURB - 2025 - Prefeitura de Itapema - SC - Professor Hab. L/P Educação Infantil |

Q3811976 Pedagogia

A partir da Sociologia da Infância, desenvolveu-se uma nova abordagem sociológica que redefiniu a criança como ator social e a infância como objeto de análise sociológica. Sobre esse campo emergente, considere as afirmações a seguir:

I. A infância passou a ser compreendida como uma construção social, e não apenas como um estágio biológico de "ser futuro", o que implica que a criança é tanto produto quanto agente dos processos sociais.
II. O conceito de "ofício de criança" refere-se à ideia de que a infância é uma atividade não institucional, desvinculada da socialização formal, como família e escola.
III. A Sociologia da Infância demanda um reposicionamento das ciências sociais: é necessário "desescolarizar" o olhar sociológico, isto é, analisar a socialização infantil para além dos dispositivos escolares.
IV. De acordo com essa sociologia, é irrelevante considerar variáveis como classe social, gênero ou etnia para a análise da infância, pois a criança seria um ator universal com experiências homogêneas.

É correto o que se afirma em:

A

I e II, apenas.

B

IV, apenas.

C

I, II, III e IV.

D

I e III, apenas.

E

II, III e IV, apenas.

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Q3811973

Ano: 2025 Banca: FURB Órgão: Prefeitura de Itapema - SC Prova: FURB - 2025 - Prefeitura de Itapema - SC - Professor Hab. L/P Educação Infantil |

Q3811973 Pedagogia

No âmbito dos estudos sociais da infância, a ideia de criança como sujeito de direitos e protagonista implica reconhecê-la como ator social ativo, capaz de participar das práticas sociais, dar significado às suas ações e construir cultura própria. Sobre esse entendimento, assinale a alternativa correta:

A

A criança-deve-ser-apenas-ouvida é uma visão central nos estudos de protagonismo infantil, já que a participação real implicaria riscos de sobrecarga emocional e responsabilidade adulta indevida.

B

O protagonismo infantil nas práticas sociais refere-se exclusivamente à participação simbólica das crianças, sem impacto real nas decisões sociais ou institucionais.

C

O protagonismo infantil está relacionado à capacidade da criança de interagir com seu ambiente por meio de brincadeiras, conflitos e negociações, participando ativamente da construção de sua própria cultura social.

D

A concepção de criança como protagonista exige que os adultos renunciem totalmente ao papel de mediação, deixando as crianças livres para definir seus próprios significados sem interferência.

E

Entender a criança como sujeito de direitos afasta a ideia de participação democrática, pois prioriza exclusivamente a proteção legal às suas necessidades físicas e morais.

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Q3810985

Ano: 2025 Banca: Instituto Ágata Órgão: Prefeitura de Juruti - PA Prova: Instituto Ágata - 2025 - Prefeitura de Juruti - PA - Pedagogo - SEMAS |

Q3810985 Pedagogia

A Associação Nacional de Travestis e Transexuais do Brasil (ANTRA) é uma das principais entidades de articulação política e de produção de dados sobre as violências que atingem a população trans no Brasil. Em seus relatórios, utiliza o conceito de necro-trans-política, inspirado na necropolítica, para designar o conjunto de práticas sociais, institucionais e estatais que produzem, naturalizam e legitimam a morte ou a exclusão de pessoas trans, seja por assassinatos, omissão de políticas públicas ou violências estruturais. Com base nesse contexto, assinale a alternativa correta.

A

A necro-trans-política refere-se prioritariamente aos assassinatos de pessoas trans, não incluindo a restrição de acesso a serviços de saúde, educação e trabalho, que seriam consequências sociais, mas não caracterizam violência estrutural.

B

O transfeminicídio é uma categoria já plenamente tipificada em lei penal brasileira, com aplicação uniforme em todo o território nacional, o que garante visibilidade e estatísticas oficiais consolidadas sobre os assassinatos de travestis e mulheres trans.

C

O conceito de necro-trans-política, nos relatórios da ANTRA, tende a privilegiar a análise da identidade de gênero, tratando raça, classe e território como fatores contextuais secundários para a compreensão das mortes de pessoas trans.

D

A atuação da ANTRA demonstra que a violência contra pessoas trans deve ser compreendida em perspectiva interseccional, considerando a sobreposição de opressões de gênero, raça, classe e território, sendo as principais vítimas jovens negras e empobrecidas em situação de vulnerabilidade social.

E

A necro-trans-política, embora reconheça a violência estrutural contra pessoas trans, não considera a atuação do Estado como central nesse processo, atribuindo maior peso a práticas culturais e relacionais da sociedade civil.

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Q3810983

Ano: 2025 Banca: Instituto Ágata Órgão: Prefeitura de Juruti - PA Prova: Instituto Ágata - 2025 - Prefeitura de Juruti - PA - Pedagogo - SEMAS |

Q3810983 Pedagogia

A Sociologia da Educação, desde o século XIX, buscou compreender o papel da escola na formação social. Para Durkheim, a educação constitui um fato social, sendo responsável pela socialização e pela integração dos indivíduos à coletividade. Já Marx entende a escola como parte da superestrutura que atua na reprodução das relações de produção, contribuindo para a alienação e para a legitimação da exploração da classe trabalhadora. Em contrapartida, Weber destaca a relação entre educação, burocracia e estratificação social, enfatizando o papel dos diplomas como critério de seleção racional-legal nas sociedades modernas. Com base nessas concepções, assinale a alternativa correta.

A

Para Marx, embora a educação esteja vinculada às condições materiais do capitalismo, sua função principal é garantir a mobilidade social dos indivíduos por meio do acesso universal ao conhecimento, sendo um instrumento neutro de ascensão social.

B

Para Durkheim, a educação deve privilegiar a crítica individual e a desconstrução da consciência coletiva, garantindo a autonomia plena do sujeito frente às normas sociais.

C

Para Weber, a expansão dos diplomas universitários constitui um mecanismo de racionalização e seleção burocrática, contribuindo para a estratificação social e a formação de uma camada privilegiada.

D

Para Durkheim, Marx e Weber, a escola possui uma função emancipatória comum, voltada essencialmente para a transformação das estruturas sociais desiguais, independentemente do contexto histórico.

E

Para Durkheim, Marx e Weber, a função da educação é universalmente emancipatória, sendo sempre voltada à promoção da igualdade social, independentemente das condições históricas ou de classe.

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Q3808096

Ano: 2025 Banca: FURB Órgão: SED-SC Prova: FURB - 2025 - SED-SC - Professor - Ambiente e Saúde - Edital nº 3.021 |

Q3808096 Pedagogia

Durante formação sobre sustentabilidade e saúde na educação profissional técnica, apresentam-se dados de relatórios internacionais indicando que indicadores tradicionais de progresso centrados no crescimento econômico intensificam desigualdades, deterioram o meio ambiente e agravam crises sociais. Discute-se a necessidade de modelos alternativos de desenvolvimento. Nesse contexto, professores analisam diferentes paradigmas: o modelo convencional de desenvolvimento baseado em acumulação de capital e maximização do PIB como parâmetros de progresso; e o paradigma do bem viver, originado em epistemologias latino-americanas de povos indígenas andinos, que propõe vida orientada pela qualidade das relações com a natureza e pela valorização de princípios comunitários. Considerando os desafios contemporâneos relacionados a crises ambientais, desigualdades sociais e esgotamento de recursos naturais, o paradigma que melhor fundamenta práticas educacionais comprometidas com justiça social e sustentabilidade ecológica

A

Perspectiva híbrida que articule crescimento econômico sustentável, mediante inovações tecnológicas que permitam continuidade da acumulação de capital com redução de impactos ambientais através de economia verde, mantendo centralidade do PIB como indicador de progresso, mas incorporando métricas de sustentabilidade que garantam desenvolvimento econômico compatível com preservação ambiental, dispensando transformações paradigmáticas radicais ou incorporação de epistemologias indígenas que não se alinham aos modelos econômicos contemporâneos baseados em livre mercado e competitividade internacional que orientam políticas educacionais.

B

Nenhum paradigma alternativo mostra-se adequado, pois desenvolvimento humano deve fundamentar-se exclusivamente em evidências científicas produzidas por instituições acadêmicas ocidentais que utilizam metodologias quantitativas validadas internacionalmente, sendo inadequado considerar saberes ancestrais, epistemologias indígenas ou filosofias de povos originários que não passaram por processos de validação científica conforme padrões metodológicos estabelecidos pela comunidade acadêmica internacional, constituindo essas perspectivas tradicionais formas de conhecimento folclórico sem rigor epistemológico para orientar políticas educacionais contemporâneas baseadas em racionalidade técnico-científica.

C

O paradigma do bem viver, pois propõe concepção filosófica e política ancorada em saberes ancestrais que preconizam relação harmônica com a natureza e modelo de vida orientado pela qualidade das relações intersubjetivas e socioambientais, questionando desenvolvimento baseado em acumulação de capital ao valorizar princípios comunitários contrários à lógica de competição, defendendo que riqueza não se associa à acumulação, mas ao equilíbrio entre necessidades humanas e limites ecológicos, propondo economia centrada na dignidade humana e no respeito aos sistemas ecológicos mediante inversão da racionalidade que privilegia crescimento econômico como fim último.

D

Modelo de desenvolvimento centrado em bem-estar subjetivo individual, mensurável por escalas de felicidade e satisfação com a vida que substituam o PIB como indicador principal de progresso, mantendo estruturas econômicas baseadas em acumulação de capital, mas priorizando a maximização de emoções positivas da população mediante políticas que promovam experiências hedônicas, prescindindo de considerações sobre relações com a natureza, princípios comunitários ou saberes ancestrais que constituem elementos culturais específicos sem aplicabilidade universal para fundamentar políticas de desenvolvimento em sociedades modernas ocidentalizadas.

E

O modelo convencional de desenvolvimento, pois crescimento econômico constitui parâmetro cientificamente validado para mensuração objetiva do progresso humano, sendo o Produto Interno Bruto e indicadores de acumulação de capital as métricas internacionalmente reconhecidas para avaliar qualidade de vida e bem-estar populacional, cabendo à educação profissional técnica preparar estudantes para inserção competitiva no mercado de trabalho globalizado mediante desenvolvimento de competências que maximizem produtividade individual, prescindindo de discussões sobre limites ecológicos ou saberes ancestrais que carecem de fundamentação econômica para orientar políticas de desenvolvimento nacional.

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Q3807923

Ano: 2025 Banca: FURB Órgão: SED-SC Prova: FURB - 2025 - SED-SC - Professor - Professor Bilíngue - Libras - Edital nº 3.022 |

Q3807923 Pedagogia

As identidades surdas são construídas dentro das representações possíveis da cultura surda, moldando-se conforme a receptividade cultural do sujeito e sua consciência política. Nesse sentido, a identidade surda se relaciona a um processo de:

A

Supressão da diferença linguística e cultural entre surdos e ouvintes, priorizando a comunicação oral como meio de inclusão.

B

Reconhecimento e afirmação de pertencimento cultural, em que o sujeito surdo se posiciona politicamente contra a homogeneização e a visão medicalizante da surdez.

C

Adaptação ao modelo clínico de deficiência, que busca normalizar o corpo surdo por meio da oralização e do uso de tecnologias auditivas.

D

Reconhecimento e afirmação de pertencimento cultural, em que o sujeito surdo se posiciona politicamente a favor da homogeneização e da visão patologizante da surdez.

E

Inserção passiva do sujeito surdo em espaços majoritariamente ouvintes, com o objetivo de promover sua integração social.

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Q3807867

Ano: 2025 Banca: FURB Órgão: SED-SC Prova: FURB - 2025 - SED-SC - Professor - Ensino Religioso - Edital nº 3.021 |

Q3807867 Pedagogia

A escola é concebida, no contexto da Educação em Direitos Humanos, como um "lugar de trânsito de culturas", o que corrobora com a premissa de que o componente curricular Ensino Religioso deve adotar uma perspectiva não confessional. De acordo com essa perspectiva, o principal papel da escola em relação à diversidade religiosa é:

A

Priorizar o ensino da doutrina da religião majoritária no contexto da comunidade escolar para evitar conflitos.

B

Excluir o tema religioso do currículo para garantir a neutralidade do espaço escolar.

C

Orientar os estudantes para a conversão à religião que possui maior valor ético-moral.

D

Garantir a liberdade religiosa por meio da igualdade de acesso ao conhecimento de todas as culturas, tradições/grupos religiosos e não religiosos.

E

Homogeneizar as diversas crenças e práticas religiosas entre os estudantes.

Incorreta. Gabarito oficial da banca:

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Questões de Concurso Comentadas sobre aspectos sociológicos da educação em pedagogia

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