Questões de Pedagogia - Aspectos Sociológicos da Educação para Concurso - Página 25

Q3810983

Ano: 2025 Banca: Instituto Ágata Órgão: Prefeitura de Juruti - PA Prova: Instituto Ágata - 2025 - Prefeitura de Juruti - PA - Pedagogo - SEMAS |

Q3810983 Pedagogia

A Sociologia da Educação, desde o século XIX, buscou compreender o papel da escola na formação social. Para Durkheim, a educação constitui um fato social, sendo responsável pela socialização e pela integração dos indivíduos à coletividade. Já Marx entende a escola como parte da superestrutura que atua na reprodução das relações de produção, contribuindo para a alienação e para a legitimação da exploração da classe trabalhadora. Em contrapartida, Weber destaca a relação entre educação, burocracia e estratificação social, enfatizando o papel dos diplomas como critério de seleção racional-legal nas sociedades modernas. Com base nessas concepções, assinale a alternativa correta.

A

Para Marx, embora a educação esteja vinculada às condições materiais do capitalismo, sua função principal é garantir a mobilidade social dos indivíduos por meio do acesso universal ao conhecimento, sendo um instrumento neutro de ascensão social.

B

Para Durkheim, a educação deve privilegiar a crítica individual e a desconstrução da consciência coletiva, garantindo a autonomia plena do sujeito frente às normas sociais.

C

Para Weber, a expansão dos diplomas universitários constitui um mecanismo de racionalização e seleção burocrática, contribuindo para a estratificação social e a formação de uma camada privilegiada.

D

Para Durkheim, Marx e Weber, a escola possui uma função emancipatória comum, voltada essencialmente para a transformação das estruturas sociais desiguais, independentemente do contexto histórico.

E

Para Durkheim, Marx e Weber, a função da educação é universalmente emancipatória, sendo sempre voltada à promoção da igualdade social, independentemente das condições históricas ou de classe.

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Q3809048

Ano: 2025 Banca: SELECON Órgão: Prefeitura de Barra do Garças - MT Prova: SELECON - 2025 - Prefeitura de Barra do Garças - MT - Professor - Área da Linguagem Multiseriada - Anos Finais |

Q3809048 Pedagogia

A escola, enquanto instituição social, tem papel essencial na formação do cidadão e na construção de uma sociedade democrática e igualitária. Assim, sua função social consiste em:

A

transmitir conteúdos prontos, sem considerar as vivências e os contextos socioculturais dos estudantes

B

reproduzir valores e práticas excludentes, sem estimular a reflexão crítica dos alunos

C

promover o desenvolvimento integral do estudante, articulando saberes, valores e práticas que contribuam para a transformação social

D

restringir-se ao cumprimento de currículos e normas, sem dialogar com a comunidade e com os desafios da sociedade contemporânea

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Q3808096

Ano: 2025 Banca: FURB Órgão: SED-SC Prova: FURB - 2025 - SED-SC - Professor - Ambiente e Saúde - Edital nº 3.021 |

Q3808096 Pedagogia

Durante formação sobre sustentabilidade e saúde na educação profissional técnica, apresentam-se dados de relatórios internacionais indicando que indicadores tradicionais de progresso centrados no crescimento econômico intensificam desigualdades, deterioram o meio ambiente e agravam crises sociais. Discute-se a necessidade de modelos alternativos de desenvolvimento. Nesse contexto, professores analisam diferentes paradigmas: o modelo convencional de desenvolvimento baseado em acumulação de capital e maximização do PIB como parâmetros de progresso; e o paradigma do bem viver, originado em epistemologias latino-americanas de povos indígenas andinos, que propõe vida orientada pela qualidade das relações com a natureza e pela valorização de princípios comunitários. Considerando os desafios contemporâneos relacionados a crises ambientais, desigualdades sociais e esgotamento de recursos naturais, o paradigma que melhor fundamenta práticas educacionais comprometidas com justiça social e sustentabilidade ecológica

A

Perspectiva híbrida que articule crescimento econômico sustentável, mediante inovações tecnológicas que permitam continuidade da acumulação de capital com redução de impactos ambientais através de economia verde, mantendo centralidade do PIB como indicador de progresso, mas incorporando métricas de sustentabilidade que garantam desenvolvimento econômico compatível com preservação ambiental, dispensando transformações paradigmáticas radicais ou incorporação de epistemologias indígenas que não se alinham aos modelos econômicos contemporâneos baseados em livre mercado e competitividade internacional que orientam políticas educacionais.

B

Nenhum paradigma alternativo mostra-se adequado, pois desenvolvimento humano deve fundamentar-se exclusivamente em evidências científicas produzidas por instituições acadêmicas ocidentais que utilizam metodologias quantitativas validadas internacionalmente, sendo inadequado considerar saberes ancestrais, epistemologias indígenas ou filosofias de povos originários que não passaram por processos de validação científica conforme padrões metodológicos estabelecidos pela comunidade acadêmica internacional, constituindo essas perspectivas tradicionais formas de conhecimento folclórico sem rigor epistemológico para orientar políticas educacionais contemporâneas baseadas em racionalidade técnico-científica.

C

O paradigma do bem viver, pois propõe concepção filosófica e política ancorada em saberes ancestrais que preconizam relação harmônica com a natureza e modelo de vida orientado pela qualidade das relações intersubjetivas e socioambientais, questionando desenvolvimento baseado em acumulação de capital ao valorizar princípios comunitários contrários à lógica de competição, defendendo que riqueza não se associa à acumulação, mas ao equilíbrio entre necessidades humanas e limites ecológicos, propondo economia centrada na dignidade humana e no respeito aos sistemas ecológicos mediante inversão da racionalidade que privilegia crescimento econômico como fim último.

D

Modelo de desenvolvimento centrado em bem-estar subjetivo individual, mensurável por escalas de felicidade e satisfação com a vida que substituam o PIB como indicador principal de progresso, mantendo estruturas econômicas baseadas em acumulação de capital, mas priorizando a maximização de emoções positivas da população mediante políticas que promovam experiências hedônicas, prescindindo de considerações sobre relações com a natureza, princípios comunitários ou saberes ancestrais que constituem elementos culturais específicos sem aplicabilidade universal para fundamentar políticas de desenvolvimento em sociedades modernas ocidentalizadas.

E

O modelo convencional de desenvolvimento, pois crescimento econômico constitui parâmetro cientificamente validado para mensuração objetiva do progresso humano, sendo o Produto Interno Bruto e indicadores de acumulação de capital as métricas internacionalmente reconhecidas para avaliar qualidade de vida e bem-estar populacional, cabendo à educação profissional técnica preparar estudantes para inserção competitiva no mercado de trabalho globalizado mediante desenvolvimento de competências que maximizem produtividade individual, prescindindo de discussões sobre limites ecológicos ou saberes ancestrais que carecem de fundamentação econômica para orientar políticas de desenvolvimento nacional.

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Q3807923

Ano: 2025 Banca: FURB Órgão: SED-SC Prova: FURB - 2025 - SED-SC - Professor - Professor Bilíngue - Libras - Edital nº 3.022 |

Q3807923 Pedagogia

As identidades surdas são construídas dentro das representações possíveis da cultura surda, moldando-se conforme a receptividade cultural do sujeito e sua consciência política. Nesse sentido, a identidade surda se relaciona a um processo de:

A

Supressão da diferença linguística e cultural entre surdos e ouvintes, priorizando a comunicação oral como meio de inclusão.

B

Reconhecimento e afirmação de pertencimento cultural, em que o sujeito surdo se posiciona politicamente contra a homogeneização e a visão medicalizante da surdez.

C

Adaptação ao modelo clínico de deficiência, que busca normalizar o corpo surdo por meio da oralização e do uso de tecnologias auditivas.

D

Reconhecimento e afirmação de pertencimento cultural, em que o sujeito surdo se posiciona politicamente a favor da homogeneização e da visão patologizante da surdez.

E

Inserção passiva do sujeito surdo em espaços majoritariamente ouvintes, com o objetivo de promover sua integração social.

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Q3807867

Ano: 2025 Banca: FURB Órgão: SED-SC Prova: FURB - 2025 - SED-SC - Professor - Ensino Religioso - Edital nº 3.021 |

Q3807867 Pedagogia

A escola é concebida, no contexto da Educação em Direitos Humanos, como um "lugar de trânsito de culturas", o que corrobora com a premissa de que o componente curricular Ensino Religioso deve adotar uma perspectiva não confessional. De acordo com essa perspectiva, o principal papel da escola em relação à diversidade religiosa é:

A

Priorizar o ensino da doutrina da religião majoritária no contexto da comunidade escolar para evitar conflitos.

B

Excluir o tema religioso do currículo para garantir a neutralidade do espaço escolar.

C

Orientar os estudantes para a conversão à religião que possui maior valor ético-moral.

D

Garantir a liberdade religiosa por meio da igualdade de acesso ao conhecimento de todas as culturas, tradições/grupos religiosos e não religiosos.

E

Homogeneizar as diversas crenças e práticas religiosas entre os estudantes.

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Q3807828

Ano: 2025 Banca: FURB Órgão: SED-SC Prova: FURB - 2025 - SED-SC - Professor - Educação Física - Edital nº 3.021 |

Q3807828 Pedagogia

Um professor de Educação Física planeja uma aula sobre futebol para alunos do 9º ano. Durante a discussão inicial, observa que os estudantes reproduzem narrativas sobre o esporte: "se virar jogador de um grande time, não precisa treinar mais", "ganhar dinheiro rápido é o caminho mais fácil", "os jogadores que ganham mais são sempre os melhores", "qualquer um consegue ser profissional se treinar bastante". O docente reconhece que essas representações ocultam dimensões importantes da realidade. Ao tematizar o futebol, decide apresentar aos alunos informações sobre: crianças em países asiáticos e africanos trabalhando na confecção de bolas e uniformes em condições precárias, variações nos preços de ingressos que impedem frequência de famílias de baixa renda aos estádios, fixação de horários de jogos conforme interesses de emissoras televisivas e não conforme melhor condição para os atletas e casos de superfaturamento de obras em estádios construídos para megaeventos. Assinale a alternativa que indica a função pedagógica mais adequada dessa problematização do esporte nesse contexto:

A

Priorizar fundamentos técnicos e regras oficiais, deixando questões sobre organização social e econômica para outras disciplinas que possuem ferramentas mais apropriadas.

B

Usar informações críticas do esporte para desestimular completamente a participação dos alunos em atividades futebolísticas, direcionando-os para modalidades sem problemas econômicos.

C

Apresentar informações neutras para que alunos formem opiniões sem influência, mantendo distância de qualquer análise crítica sobre o esporte.

D

Permitir reconhecimento de representações que ocultam realidades, compreendendo que a realidade pode ser analisada criticamente sem aceitar como natural.

E

Evidenciar que problemas do futebol existem apenas em países menos desenvolvidos, revelando correlação entre organização econômica e qualidade das estruturas esportivas.

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Q3807825

Ano: 2025 Banca: FURB Órgão: SED-SC Prova: FURB - 2025 - SED-SC - Professor - Educação Física - Edital nº 3.021 |

Q3807825 Pedagogia

Durante uma aula de basquetebol, um professor nota que algumas crianças abandonam progressivamente a partida mista alegando que os demais "empurram", "não passam a bola" e "jogam de forma muito agressiva", enquanto outros contra-argumentam que aqueles "ficam parados" e "não se comprometem com o jogo". O professor reconhece a situação como oportunidade pedagógica e promove diálogos sucessivos. O grupo mantém-se dividido: alguns insistem em jogar separadamente, mesmo após intervenções do docente. Nesse contexto, a interpretação pedagogicamente mais adequada dessa recusa em se integrar ao grupo misto, segundo o currículo cultural da Educação Física, é:

A

Representa um fracasso do professor, que deveria ter imposto regras mais claras desde o início para evitar segregação entre grupos e garantir que todos jogassem no mesmo formato.

B

Revela que o ambiente escolar não é apropriado para trabalhar conflitos sobre participação, sendo essas temáticas exclusividade de disciplinas como História ou Sociologia.

C

Indica que esses alunos possuem menor interesse por esportes coletivos e que o currículo deveria priorizar práticas como danças e ginásticas para evitar conflitos sobre participação.

D

Trata-se de resistência que expressa a percepção dos alunos sobre as relações de poder na prática corporal, reivindicando o direito de jogar conforme suas características e problematizando discursos que naturalizam desigualdades na participação esportiva.

E

Demonstra apenas uma questão técnica de desempenho motor, devendo o professor focar em treinar habilidades específicas de basquetebol para melhorar a participação de todos.

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Q3807823

Ano: 2025 Banca: FURB Órgão: SED-SC Prova: FURB - 2025 - SED-SC - Professor - Educação Física - Edital nº 3.021 |

Q3807823 Pedagogia

A etnomotricidade dos jogos tradicionais articula elementos de lógica interna (estrutura do jogo, regras, interações entre participantes) e lógica externa (contexto sociocultural, valores, significados). Ao encontro disso, estudos identificaram que grupos sociais distintos (alemães, indígenas, portugueses e italianos) apresentam especificidades e manifestações comuns em seus jogos tradicionais. Um professor de Educação Física de escola estadual planeja trabalhar jogos tradicionais considerando as relações entre lógica interna e lógica externa. A principal contribuição pedagógica dessa abordagem etnomotriz para compreensão dos jogos tradicionais consiste em:

A

Estabelecer que jogos tradicionais encontrados em múltiplos grupos sociais apresentam estruturas internas completamente diferentes entre si, mas mantêm contextos socioculturais idênticos, revelando variabilidade das regras e uniformidade dos significados culturais.

B

Reconhecer que grupos sociais localizados na mesma região apresentam características internas de jogo similares, mas imprimem características culturais distintas ao contexto dessas práticas, evidenciando que cada cultura atribui significados peculiares conforme mentalidade, necessidades e costumes de cada época e localidade.

C

Identificar que todos os grupos sociais de uma mesma região seguem padrões idênticos de expressividade tanto na lógica interna quanto na lógica externa dos jogos, demonstrando homogeneidade cultural nas manifestações lúdicas independentemente das especificidades étnicas.

D

Verificar que características de lógica externa são mais relevantes pedagogicamente que elementos de lógica interna, devendo o professor priorizar contextos socioculturais em detrimento das estruturas e regras dos jogos tradicionais.

E

Comprovar que a lógica interna dos jogos varia significativamente entre diferentes grupos sociais, enquanto a lógica externa permanece constante, indicando que estruturas de jogo são culturalmente específicas, mas contextos socioculturais são universais.

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Q3806886

Ano: 2025 Banca: FURB Órgão: SED-SC Prova: FURB - 2025 - SED-SC - Professor - Coordenador de Unidade Descentralizada - Edital nº 3.021 |

Q3806886 Pedagogia

Uma unidade descentralizada apresenta estudante de 14 anos com queda de desempenho, dispersão, absenteísmo crescente, isolamento social. Família de baixa renda comparece irregularmente. Diferentes atores possuem interpretações divergentes: professores atribuem à falta de motivação; psicólogo suspeita depressão; assistente social identifica dificuldades econômicas; mãe relata desinteresse natural. Fatores econômicos, emocionais, pedagógicos e sociais interagem complexamente. Diante dessa situação, a coordenadora, responsável pela articulação institucional, deve:

A

Coordenar articulação intersetorial entre escola, família, saúde e assistência social em compreensão integrada; garantir acompanhamento sistemático escolar com mediação pedagógica e inclusão em projetos de protagonismo, reconhecendo corresponsabilidade institucional pelo desenvolvimento integral.

B

Priorizar encaminhamento para atendimento psicológico externo, considerando que escola não possui ferramentas para lidar com questões emocionais, mantendo família formalmente informada sem aprofundamento institucional nas causas subjacentes.

C

Implementar estratégias disciplinares mais rigorosas que sinalizem importância do compromisso escolar, associadas a avisos formais que explicitem consequências do absenteísmo continuado e desempenho baixo para motivar mudanças.

D

Oferecer estudos de reforço focados em conteúdos específicos, considerando que melhorias no desempenho acadêmico resolverão naturalmente problemas comportamentais, isolamento social e questões relacionadas a desengajamento estudantil contínuo.

E

Reconhecer que situação não representa problema pedagógico propriamente dito, mas questão familiar e social que extrapola responsabilidades escolares, redirecionando ao conselho tutelar para intervenção adequada especializada e apropriada.

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Q3806616

Ano: 2025 Banca: Instituto Ágata Órgão: Prefeitura de Juruti - PA Prova: Instituto Ágata - 2025 - Prefeitura de Juruti - PA - Professor de Ensino Religioso |

Q3806616 Pedagogia

Ao abordar o tema das festividades culturais em uma aula de Ensino Religioso, um professor propõe uma discussão sobre o Carnaval. Rapidamente, surge uma tensão na turma: um grupo de alunos defende a visão do Carnaval estritamente como um período de excessos que antecede a Quaresma cristã; outro estudante, que se declara ateu, questiona a pertinência de discutir um tema de fundo religioso em uma escola laica; enquanto uma aluna, praticante de uma religião de matriz africana, permanece em silêncio, sentindo que as manifestações culturais de seu povo, igualmente presentes no Carnaval, são sistematicamente invisibilizadas. Diante deste dilema pedagógico, que evidencia a necessidade de superar o caráter homogeneizador da escola, conforme aponta Vera Maria Candau, o professor precisa adotar uma postura que responda de forma crítica e transformadora aos desafios socioculturais presentes.

Considerando o cenário apresentado e os princípios de uma educação que visa à transformação das dinâmicas sociais, marque a única alternativa correta quanto à postura pedagógica mais adequada à perspectiva intercultural.

A

Promover um processo de diálogo contínuo que reconheça as diferentes visões sobre o Carnaval, problematizando as relações de poder e os preconceitos históricos entre as tradições religiosas e não religiosas, com o objetivo de construir coletivamente um novo entendimento sobre o respeito e a convivência na diversidade.

B

Focar na construção de uma identidade cívica unificada, baseada em valores éticos universais compartilhados pela maioria, para promover a coesão social na turma, tratando o Carnaval como um fenômeno folclórico nacional e minimizando as particularidades religiosas conflitantes.

C

Valorizar a identidade de cada grupo, oferecendo-lhes espaços de protagonismo para que apresentem suas tradições de forma autêntica, sem a interferência ou o sincretismo que poderiam descaracterizá-las, garantindo que cada visão seja expressa separadamente.

D

Adotar uma postura de estrita neutralidade, evitando aprofundar as especificidades de cada perspectiva para não expor as diferenças, tratando todos os alunos de forma idêntica e focando apenas nos aspectos históricos e cívicos da festividade, a fim de promover a igualdade.

E

Adotar uma abordagem de "microfone aberto", em que cada aluno pode compartilhar sua perspectiva em um ambiente seguro e de aceitação, celebrando a diversidade de opiniões sem criar tensões ou debates que possam gerar desconforto.

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Q3806019

Ano: 2025 Banca: SELECON Órgão: Prefeitura de Barra do Garças - MT Prova: SELECON - 2025 - Prefeitura de Barra do Garças - MT - Professor de Educação Infantil |

Q3806019 Pedagogia

O educador, como mediador do processo formativo, deve assumir um compromisso ético e social que ultrapassa a simples transmissão de conhecimentos. Nesse sentido, o compromisso do professor se expressa, principalmente, em:

A

cumprir rigorosamente os conteúdos previstos no currículo, sem considerar as diversidades culturais e individuais dos estudantes

B

atuar de forma técnica e neutra, sem envolver-se com as questões sociais e comunitárias

C

promover práticas pedagógicas que valorizem a dignidade humana, a inclusão, o respeito às diferenças e a construção de uma sociedade democrática

D

restringir-se à aplicação de métodos padronizados, priorizando a avaliação em detrimento do processo educativo

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Q3806018

Ano: 2025 Banca: SELECON Órgão: Prefeitura de Barra do Garças - MT Prova: SELECON - 2025 - Prefeitura de Barra do Garças - MT - Professor de Educação Infantil |

Q3806018 Pedagogia

A escola, enquanto instituição social, tem papel essencial na formação do cidadão e na construção de uma sociedade democrática e igualitária. Assim, sua função social consiste em:

A

transmitir conteúdos prontos, sem considerar as vivências e os contextos socioculturais dos estudantes

B

reproduzir valores e práticas excludentes, sem estimular a reflexão crítica dos alunos

C

promover o desenvolvimento integral do estudante, articulando saberes, valores e práticas que contribuam para a transformação social

D

restringir-se ao cumprimento de currículos e normas, sem dialogar com a comunidade e com os desafi os da sociedade contemporânea

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Q3804485

Ano: 2025 Banca: Renascer Soluções e Serviços Órgão: Prefeitura de Nova Erechim - SC Prova: Renascer Soluções e Serviços - 2025 - Prefeitura de Nova Erechim - SC - Professor de Educação Infantil |

Q3804485 Pedagogia

A compreensão contemporânea de infância reconhece que esse conceito não é estático, mas plural, historicamente mutável e atravessado por determinantes sociais, culturais e institucionais. A partir disso, infere-se que:

A

as interpretações históricas de infância sustentam que ela constitui uma fase natural e imutável da existência humana, cuja configuração permanece essencialmente a mesma ao longo dos séculos, variando apenas em função de marcos cronológicos definidos pelas ciências biomédicas.

B

a perspectiva biológica, frequentemente associada a discursos higienistas, prioriza a infância como etapa de vigilância corporal, prevenção de riscos e conformação normativa dos comportamentos infantis, enquanto as abordagens sociológicas enfatizam a criança como sujeito que produz cultura, participa de redes sociais e ressignifica experiências em contextos diversos.

C

o reconhecimento da infância como categoria social homogênea permite que políticas educacionais estabeleçam modelos universais de atenção e cuidado, uma vez que as diferenças de classe, etnia, gênero ou território não influenciam de forma significativa os modos como as crianças vivenciam essa etapa da vida.

D

a perspectiva histórica compreende a infância como construção estável e linear, na qual alterações culturais e institucionais são pontuais e não modificam o estatuto social da criança; já a sociológica converge ao defender que as infâncias reais devem ser entendidas exclusivamente como expressões biológicas do desenvolvimento humano.

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Q3804176

Ano: 2025 Banca: Renascer Soluções e Serviços Órgão: Prefeitura de Nova Erechim - SC Prova: Renascer Soluções e Serviços - 2025 - Prefeitura de Nova Erechim - SC - Auxiliar em Educação |

Q3804176 Pedagogia

Texto associado

Não há educação fora das sociedades humanas e não há homem no vazio. O esforço educativo que desenvolveu o Autor e que pretende expor neste ensaio, ainda que tenha validade em outros espaços e em outro tempo, foi todo marcado pelas condições especiais da sociedade brasileira. Sociedade intensamente cambiante e dramaticamente contraditória. Sociedade em “partejamento”, que apresentava violentos embates entre um tempo que se esvaziava, com seus valores, com suas peculiares formas de ser, e que “pretendia” preservar-se e um outro que estava por vir, buscando configurar-se. Este esforço não nasceu, por isso mesmo, do acaso. Foi uma tentativa de resposta aos desafios contidos nesta passagem que fazia a sociedade. Desde logo, qualquer busca de resposta a estes desafios implicaria, necessariamente, numa opção. Opção por esse ontem, que significava uma sociedade sem povo, comandada por uma “elite” superposta a seu mundo, alienada, em que o homem simples, minimizado e sem consciência desta minimização, era mais “coisa” que homem mesmo, ou opção pelo Amanhã. Por uma nova sociedade, que, sendo sujeito de si mesma, tivesse no homem e no povo sujeitos de sua História. Opção por uma sociedade parcialmente independente ou opção por urna sociedade que se “descolonizasse” cada vez mais. Que cada vez mais cortasse as correntes que a faziam e fazem permanecer como objeto de outras, que lhe são sujeitos

A partir das reflexões de Paulo Freire sobre o processo educativo vinculado às transformações da sociedade brasileira, é possível inferir que a escolha pedagógica delineada no trecho:

A

expressa a necessidade de romper com estruturas históricas que mantinham o povo em posição de subalternidade, orientando a educação para a formação de sujeitos conscientes de sua própria história.

B

decorre de um diagnóstico segundo o qual a permanência dos valores tradicionais garantiria a construção de uma sociedade mais crítica e dotada de protagonismo popular.

C

sugere que a educação deveria preservar os elementos do “ontem”, pois estes asseguravam uma organização social estável, ainda que em transição.

D

fundamenta-se na premissa de que a neutralidade pedagógica é indispensável para lidar com períodos de intensas contradições sociais, evitando posicionamentos que comprometam a universalidade do ensino.

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Q3803681

Q3803681 Pedagogia

Texto associado

TEXTO PARA A QUESTÃO.

Desigualdades sociais dificultam acesso à educação infantil no Brasil

As desigualdades socioeconômicas repercutem também no acesso à educação infantil no Brasil. Essa é uma constatação do estudo inédito. O desafio da equidade no acesso à educação infantil: uma análise do CadÚnico e do Censo Escolar, realizado pela Fundação Maria Cecilia Souto Vidigal, em parceria com o Ministério da Educação (MEC) e o Ministério do Desenvolvimento Social (MDS).

O estudo cruza informações do CadÚnico com o Censo Escolar, a partir de microdados de 2023. A desigualdade pode ser comprovada pelo fato de apenas 30% do total de 10 milhões de crianças de baixa renda na primeira infância, inscritas no CadÚnico, estarem em creches, em dezembro daquele ano. Já na pré-escola, etapa obrigatória da educação básica, apenas 72,5% das crianças de 4 e 5 anos que vivem em famílias de baixa renda no CadÚnico estavam matriculadas.

A presidente da Fundação Maria Cecilia Souto Vidigal, Mariana Luz, defende muito a creche na vida das crianças, sobretudo na primeira etapa (até 3 anos de idade).

“Ela é muito benéfica, em especial para crianças que estão em alguma situação de vulnerabilidade, porque a gente está falando de a creche ser um espaço de aprendizagem, desenvolvimento, mas também um espaço de segurança”, avaliou.

A desigualdade de acesso à educação infantil pelas famílias de baixa renda é ainda mais acentuada na Região Norte, com taxa de matrícula na creche entre as crianças de baixa renda de 16,4%, em 2023, seguida do Centro-Oeste (25%) e Nordeste (28,7%). Apenas Sudeste (37,6%) e Sul (33,2%) apresentavam taxas um pouco superiores à média nacional de 30% para a população do CadÚnico.

De acordo com o estudo, as diferenças são notadas também na pré-escola, com a taxa de matrícula para as crianças inscritas no CadÚnico variando de 68% a 78% nas regiões do país, com Norte e Nordeste mostrando as menores taxas.

O estudo revela que os municípios menores e com menor Índice de Desenvolvimento Humano Municipal (IDH-M) enfrentam mais dificuldades para garantir vagas, em função de restrições financeiras, ou por falta de capacidade técnica, o que reforça a importância de políticas públicas que apoiem os territórios mais vulneráveis, com objetivo de gerar mais equilíbrio na oferta de educação infantil em todo o país. Mariana Luz afirmou que o papel do setor público é alcançar as comunidades e ofertar o direito das crianças, sejam indígenas, quilombolas, brancas, negras, e garantir que esse direito seja também de qualidade e adequado à realidade de cada grupo, lembrando sempre que a educação básica é um direito da criança. Fonte:

https://agenciabrasil.ebc.com.br/educacao/noticia/2025- 12/desigualdades-sociais-dificulta-acesso-educacao-infantil-no-brasil (adaptado).

Ao analisar os dados apresentados no texto, observa-se que o acesso à educação infantil no Brasil é profundamente influenciado por fatores socioeconômicos e regionais. Considerando essa perspectiva, assinale a alternativa que expressa corretamente a relação entre desigualdade social e acesso à educação infantil discutida no texto.

A

O estudo aponta que a principal causa da baixa matrícula na educação infantil decorre da recusa das famílias em matricular as crianças, independentemente das condições socioeconômicas.

B

As taxas de matrícula na educação infantil revelam que a universalização do acesso já foi alcançada, sendo as diferenças regionais pouco relevantes para a formulação de políticas públicas.

C

Os dados demonstram que a pré-escola apresenta índices homogêneos de matrícula em todo o país, o que reduz a necessidade de ações específicas por região.

D

A desigualdade de acesso à creche e à pré-escola evidencia que crianças de famílias de baixa renda enfrentam maiores barreiras, especialmente em regiões e municípios com menor capacidade financeira e técnica.

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Q3801032

Ano: 2025 Banca: AMAUC Órgão: Prefeitura de Piratuba - SC Prova: AMAUC - 2025 - Prefeitura de Piratuba - SC - Professor Ensino Fundamental II - Ensino Religioso - PSS |

Q3801032 Pedagogia

A intolerância religiosa é um fenômeno social que consiste na discriminação, perseguição ou violência contra indivíduos ou grupos por suas crenças ou práticas religiosas. No Brasil e no mundo, esse tipo de intolerância tem se manifestado de diversas formas, como agressões físicas, destruição de templos, exclusão social e preconceito institucional. O enfrentamento da intolerância religiosa envolve leis de proteção, educação para a diversidade e promoção da liberdade de crença. Com base nesse contexto, analise as afirmativas a seguir:

I. A intolerância religiosa é um problema contemporâneo e histórico, ocorrendo tanto em sociedades religiosas quanto em sociedades laicas, quando há desrespeito às crenças alheias.
II. No Brasil, a Constituição Federal garante liberdade religiosa, proibindo qualquer tipo de discriminação por crença ou culto, mas ainda existem casos de agressões e preconceito.
III. Intolerância religiosa é um fenômeno exclusivo de países teocráticos, não ocorrendo em sociedades democráticas e laicas, devido às garantias legais de liberdade de culto.
IV. O combate à intolerância religiosa envolve ações de educação, políticas públicas, diálogo inter-religioso e aplicação da legislação que protege a diversidade cultural e religiosa.

Assinale a alternativa correta:

A

As afirmativas I, II, III e IV estão corretas.

B

Somente as afirmativas I e II estão corretas.

C

Somente as afirmativas II, III e IV estão corretas.

D

Somente as afirmativas I, II e IV estão corretas.

E

Somente as afirmativas II e III estão corretas.

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Q3799899

Ano: 2025 Banca: AMAUC Órgão: Prefeitura de Piratuba - SC Prova: AMAUC - 2025 - Prefeitura de Piratuba - SC - Professor Ensino Fundamental I - Anos Iniciais - PSS |

Q3799899 Pedagogia

O fracasso escolar é um fenômeno complexo que apresenta múltiplas causas, envolvendo diversos fatores. Sobre o fracasso escolar analise as afirmativas e marque (V) para verdadeiro e (F) para falso:

(__) O fracasso escolar é resultado apenas das limitações individuais do aluno.
(__) As condições socioeconômicas e a estrutura escolar influenciam no desempenho dos estudantes.
(__) A escola pode contribuir para o fracasso ao adotar práticas excludentes e descontextualizadas.
(__) O professor é o único responsável pelo sucesso ou fracasso do processo educativo.

Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA, de cima para baixo:

A

F, F, V, V.

B

V, F, V, V.

C

F, V, V, V.

D

V. V. V, F.

E

F, V, V, F.

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Q3799796

Ano: 2025 Banca: AMAUC Órgão: Prefeitura de Piratuba - SC Prova: AMAUC - 2025 - Prefeitura de Piratuba - SC - Professor Educação Infantil e Ensino Fundamental I e II - Educação Física - PSS |

Q3799796 Pedagogia

A história da Educação Física no Brasil é marcada por diferentes concepções pedagógicas. A abordagem que surgiu nos anos 1980, fortemente influenciada pela sociologia crítica (como a de Paulo Freire), buscou romper com o modelo tecnicista, propondo uma Educação Física voltada para a análise crítica da cultura corporal de movimento e a transformação social. Qual alternativa nomeia corretamente essa concepção?

A

Concepção Psicomotora (Le Boulch).

B

Concepção Crítico-Superadora (Coletivo de Autores).

C

Concepção Higienista (Início do Século XX).

D

Concepção Esportivista (ou Tecnicista).

E

Concepção Desenvolvimentista (Gallahue).

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Q3799379

Ano: 2025 Banca: AMAUC Órgão: Prefeitura de Piratuba - SC Prova: AMAUC - 2025 - Prefeitura de Piratuba - SC - Professor de Educação Infantil - PSS |

Q3799379 Pedagogia

No quarto dia da 30ª Conferência das Partes da Convenção-Quadro das Nações Unidas sobre Mudança do Clima (COP30), os debates destacaram a centralidade do bem-estar humano nas estratégias de adaptação climática, ressaltando a integração entre saúde, educação e justiça como base para fortalecer comunidades. Considerando esse contexto, qual dimensão se apresenta como essencial para orientar políticas públicas de adaptação?

A

A adoção exclusiva de tecnologias de mitigação para monitoramento ambiental.

B

A ampliação de mecanismos repressivos para controle populacional.

C

A centralização das decisões em órgãos multilaterais sem participação social.

D

A articulação entre saúde, educação e justiça como fundamento da resiliência climática.

E

A substituição de políticas sociais por sistemas automatizados de gestão ambiental.

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Q3799136

Ano: 2025 Banca: MSConcursos Órgão: Prefeitura de Santana de Parnaíba - SP Prova: MS CONCURSOS - 2025 - Prefeitura de Santana de Parnaíba - SP - PEB II - Educação Especial - Deficiência Auditiva |

Q3799136 Pedagogia

Considere a Surdez na perspectiva pedagógica e social e marque a alternativa correta.

A

Os surdos têm direito a uma Educação Bilíngue, que priorize a Língua de Sinais como sua língua natural e segunda língua, bem como o aprendizado da Língua Portuguesa, como primeira língua.

B

A surdez é uma experiência visual que traz aos surdos a possibilidade de constituir sua subjetividade por meio de experiências cognitivo-linguística diversas, mediadas por formas alternativas de comunicação simbólica, que encontram na Língua Portuguesa, seu principal meio de concretização.

C

A surdez é uma realidade homogênea, multifacetada, cada sujeito surdo é único, pois sua identidade se constituirá na dependência das experiências socioculturais que compartilhou ao longo de sua vida.

D

O desenvolvimento de uma Educação Bilíngue de qualidade é fundamental ao exercício de sua cidadania, na qual o acesso aos conteúdos curriculares, leitura e escrita não dependam do domínio da oralidade.

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Questões de Concurso Comentadas sobre aspectos sociológicos da educação em pedagogia

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