Questões de Concurso
Comentadas sobre a construção do conhecimento: papel do educador, do educando e da sociedade em pedagogia
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Avalie se as características das Metodologias Ativas incluem:
I. Exigência de uma postura mais incisiva do professor como condutor do processo de ensino-aprendizagem.
II. Incentivo ao diálogo entre alunos e professores através de discussões em grupo e projetos colaborativos.
III. Utilização de situações práticas para o desenvolvimento de habilidades aproveitáveis fora da sala de aula.
Está correto o que se afirma em
Um desses sentidos é o de multimodalidade, que se refere à
Adaptado de BACICH, L.; MORAN, J. (orgs.). Metodologias ativas para uma educação inovadora. Porto Alegre: Penso, 2018.
Com relação ao tema, analise os itens a seguir:
I. O professor conduz dialeticamente o pensamento dos alunos a partir de uma série de indagações.
II. O professor atua com a finalidade de criar um ambiente acolhedor para obter laços de amizade com os alunos.
III. O professor orienta uma discussão entre os alunos após a leitura individualizada de um determinado texto.
São exemplos do correto exercício da função de professor como mediador as situações descritas em
I. Adequar suas expectativas: ser professor dos conteúdos e não dos alunos e partir de onde o aluno deveria estar e não de onde ele está.
II. Adaptar o nível de dificuldade das atividades (sucesso à autoestima), abordar o conteúdo de forma diferente e dialogar sobre as dificuldades encontradas (investigação).
III. Conhecer de forma mais profunda a realidade dos alunos por meio do diálogo e da convivência com eles no recreio/intervalo, além de tratar o aluno pelo apelido e não pelo nome, buscando maior proximidade.
IV. Encaminhar, sempre que possível, o aluno que não estiver de acordo com as propostas pedagógicas de sala de aula à coordenação, orientação ou direção, assim como a serviços especializados.
Quais estão INCORRETAS?
I. Acolher, para educar e cuidar, crianças entre 0 e 5 anos, compartilhando com as famílias o processo de formação da criança pequena em sua integralidade.
II. Colaborar para a construção da autonomia e de valores como a solidariedade e o respeito ao bem comum, o aprendizado do convívio com as diferentes culturas, identidades e singularidades.
III. Contribuir para que meninos e meninas usufruam, desde pequenos, de seus direitos sociais e políticos, como a participação e a criticidade, tendo em vista a sua formação na cidadania.
IV. Ser um lugar privilegiado de convivência entre crianças e de ampliação de saberes e conhecimentos de diferentes naturezas.
São funções docentes na Educação Infantil:
Considere as abordagens a seguir:
I. Pedagogia Tradicional
II. Pedagogia Libertadora
III. Pedagogia Libertária
IV. Pedagogia Escolanovista
V. Pedagogia Tecnicista
VI. Pedagogia Histórico-Crítica
São consideradas teorias NÃO críticas:
A educação, enquanto fenômeno, se apresenta como uma comunicação entre pessoas livres em graus diferentes de maturação humana, numa situação histórica determinada. (...) Portanto, o sentido da educação, a sua finalidade, é o próprio homem, quer dizer, a sua promoção. O estudo das raízes históricas da educação contemporânea mostra a estreita relação entre educação e a consciência que o homem tem de si mesmo, consciência essa que vem evoluindo progressivamente de época para época. Defrontamo-nos, então, nós também com o problema da compreensão do homem; que tipo de homem pretendemos nós atingir através da educação?
A partir da compreensão do autor, e sob uma perspectiva crítica de educação, é correto afirmar:
( ) A escola pode fornecer feedback construtivo, equilibrado e encorajador aos pais sobre o desempenho de seus filhos.
( ) A escola pode e deve incentivar as famílias a se envolverem mais ativamente na educação de seus filhos, promovendo eventos planejados para atender às necessidades de diferentes tipos de família.
( ) A comunicação deve ser efetiva a fim de manter os pais informados sobre o progresso acadêmico e comportamental de seus filhos.
( ) A escola pode fornecer recursos pedagógicos aos familiares para apoiar a aprendizagem em casa.
A ordem correta de preenchimento dos parênteses, de cima para baixo, é:
I. A afetividade é o conjunto de fenômenos psíquicos experimentados e vivenciados sob a forma de emoções e sentimentos de dor, prazer, satisfação, agrado, desagrado, alegria ou tristeza.
II. A afetividade não influencia nem favorece a aprendizagem e o desenvolvimento cognitivo.
III. Na relação professor-aluno, a autoestima é muito importante, porque é ela que oferece ao aluno a capacidade de sentir a vida, a confiança no seu modo de pensar e enfrentar os problemas, desfrutando os resultados de seu próprio esforço.
IV. O professor é referência para o aluno. Sendo assim, o pouco que fizer afetuosamente, seja uma palavra ou um gesto, poderá ser muito importante para o aluno.
Quais estão corretas?
( ) O ato de prevenir o abuso de drogas admite três níveis de intervenção: primária, secundária e terciária. Na prevenção primária, o objetivo é intervir antes que o consumo de drogas ocorra. Cabe à instituição escolar auxiliar na promoção de um estilo de vida saudável aos alunos, desde crianças até o jovem adulto.
( ) A prevenção secundária destina-se aos estudantes que apresentam uso leve ou moderado de drogas, que ainda não são considerados dependentes.
( ) A prevenção terciária refere-se ao usuário dependente. Nesse caso, a função da escola é prestar auxílio ao aluno na procura de terapia, apoiar sua recuperação e reintegrá-lo na escola, no grupo de amigos e na família.
( ) Compete à escola o tratamento e não apenas encaminhar adequadamente o caso.
A ordem correta de preenchimento dos parênteses, de cima para baixo, é:
As opções abaixo listam os componentes deste processo, à exceção de uma. Assinale-a.
O educando é um sujeito que necessita da mediação do educador para reformular sua cultura, para tomar em suas próprias mãos a cultura espontânea que possui, para reorganizá-la com a apropriação da cultura elaborada.
O educando é um sujeito possuidor de capacidade de avanço e crescimento, só necessitando para tanto da mediação da cultura elaborada, que possibilita a ruptura com o seu estado espontâneo.