Questões de Concurso Sobre não definido

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Q4381453 Não definido
No arranjo capitalista contemporâneo, o papel do Estado no direcionamento da vida social está cada vez mais subjugado, no imperativo do capitalismo de viés imperialista e, financeirizado, o capital vem assumindo e conduzindo esse papel. O sentido mais agudo dessa reestruturação do capital que se inicia no Brasil, a partir de 1990, é imposto ao mundo do trabalho via:
Alternativas
Q4381452 Não definido
“Atualmente, os movimentos sociais representam as novas demandas apresentadas à sociedade contemporânea, e existem diversas respostas e formas distintas para atender aos anseios desses inúmeros movimentos.”

(Craveiro; Hamdan, 2015.)

Sobre os novos movimentos sociais, marque V para as afirmativas verdadeiras e F para as falsas.

( ) São movimentos com pautas de lutas por visibilidade, direitos e reivindicações como: movimentos ambientais, movimentos culturais e movimentos de luta por igualdade de gênero.
( ) Foram se formando em prol de lutas por necessidades específicas e porque negam a moral de meritocracia apregoada na sociedade.
( ) Originaram uma classe social dentro do Estado que, até então, não existia: a classe de trabalhadores/proletários, também chamados de operários.
( ) Como exemplo tem-se a luta por direito ao trabalho em condições adequadas em termos de salário e condições de higiene e de segurança, com pausas durante a jornada, descanso remunerado, dentre outros.

A sequência está correta em
Alternativas
Q4381451 Não definido
Analise as afirmativas correlatas e a relação proposta entre elas.

I. “A barganha política que se realiza por meio do clientelismo (troca de bens ou serviços pelo voto) com as classes populares reforça as categorias de subcidadãos ou cidadãos incompletos.”

PORQUE

II. “A lógica em que a cidadania se submete à política deve ser invertida ao exercício pleno da cidadania que deve nortear o fazer político e o seu resultado. Em suma, a ação da cidadania é que deverá ser a condutora do poder político.”

Assinale a alternativa correta.
Alternativas
Q4381450 Não definido
Max Weber (1864-1920), filósofo alemão, é conhecido pela sua obra “A ética protestante e o espírito do capitalismo”, na qual descreve a influência da religião para o desenvolvimento do capitalismo nos Estados Unidos, além da obra “Economia e Sociedade” que reúne os principais elementos de sua teoria. Considerando sua teoria sobre o Estado, analise as afirmativas a seguir.

I. Apresenta uma visão positiva do Estado Moderno ao relacioná-lo com o processo de dominação racional legal (burocracia) e, em última instância, como o detentor do monopólio legítimo da violência.
II. Desenvolve uma análise do Estado enquanto entidade política baseada em uma estrutura de poder e dominação.
III. Para ele, a existência de regras precede o Estado. Todas as sociedades, ao longo da História, criaram normas e princípios com a finalidade de orientar as relações entre grupos e pessoas.

Está correto o que se afirma em
Alternativas
Q4381449 Não definido
“O trabalhador não para de trabalhar quando produz o valor correspondente ao pagamento da sua força de trabalho.”

(Tavares, 2009. P. 6.)

O trecho destacado se refere a:
Alternativas
Q4381448 Não definido
O Brasil, um país cujo histórico do desenvolvimento do capitalismo chama-se capitalismo tardio, significa que o capitalismo não seguiu o curso dos países centrais. Uma das principais características do capitalismo é o trabalho assalariado, o que, historicamente, demorou a ocorrer no país em razão do sistema escravista. A década de 1930 é considerada um marco decisivo para o desenvolvimento do capitalismo no Brasil. Sobre esse período, assinale a afirmativa correta.
Alternativas
Q4381447 Não definido
“Eles estão colocando o problema na sociedade. E, você sabe, não existe essa coisa de sociedade. Há homens e mulheres individuais e há famílias.”

(Margaret Thatcher.)

Sociedade é um conjunto de seres que convivem de forma organizada. A palavra vem do Latim societas, que significa “associação amistosa com outros”. As sociedades humanas são objeto de estudo da sociologia e diferentes pensadores teorizaram sobre ela, produzindo um conjunto diverso de visões. Assinale, a seguir, a correspondência correta entre a visão de sociedade e o respectivo autor.
Alternativas
Q4381446 Não definido
É preciso observar como o capitalismo se desenvolveu especificamente no Brasil; diferentemente do modelo europeu. Enquanto na Europa o capitalismo já vivia a sua fase monopolista, no Brasil, ainda tínhamos o escravismo. Sobre o capitalismo no Brasil, analise as afirmativas a seguir.

I. A industrialização no país não foi marcada pelo confronto da burguesia com o mundo agrário. Ao contrário, foi o capital da cafeicultura que bancou o desenvolvimento industrial.
II. A mão de obra imigrante foi requisitada no processo de industrialização brasileiro. Esses imigrantes foram responsáveis pela divulgação de ideias anarquistas entre os trabalhadores.
III. O capitalismo industrial no Brasil herdou características das relações de trabalho brutais do escravismo, tendo sido os negros incorporados ao trabalho industrial.

Está correto o que se afirma em
Alternativas
Q4381445 Não definido
“A criminalização a que estão sujeitos por toda a Europa os militantes dos movimentos sociais de desempregados, de sem teto e contra a discriminação como podemos ver de forma extrema nos ataques promovidos pela polícia aos manifestantes antiglobalização em Gênova, durante o encontro do G8, no verão de 2001 – não pode ser entendida fora do sentido amplo da penalização da pobreza.”

(Wacquant, 2008. P. 93.)

A penalização da pobreza é um fenômeno que vem sendo observado não só na Europa e em países centrais, mas também em países periféricos como o Brasil. É possível afirmar que esse fenômeno expressa, EXCETO: 
Alternativas
Q4381444 Não definido
Imagem associada para resolução da questão

“O ano era 1964. Apoiadores do regime ditatorial que se instalara no Brasil ateavam fogo no prédio da União Nacional dos Estudantes (UNE), na noite de 1º de abril. Localizado na Praia do Flamengo, 132, Rio de Janeiro, a sede da UNE era um símbolo da luta dos estudantes. Ocupada em 1942, quando funcionava o Clube Germânia, ponto de encontro de nazifascistas durante a 2ª Guerra Mundial, a sede da UNE se tornou o primeiro restaurante universitário do país. O incêndio indicava a violência que a UNE sofreria durante a ditadura. Mesmo assim, os estudantes não se intimidaram e foram fundamentais na resistência, organizando a histórica ‘Passeata dos Cem Mil’, no Rio de Janeiro, contra o assassinato do estudante secundarista Edson Luiz durante um protesto contra o aumento do preço no restaurante Calabouço [...].”

(A UNE e a Ditadura Militar – A Verdade.)

Os movimentos estudantis, bem como os demais movimentos sociais, há muitos anos trazem grandes impactos nas relações sócio-políticas. Em relação à análise sociológica desses movimentos, é possível perceber que:
Alternativas
Q4381443 Não definido
Imagem associada para resolução da questão

Ao observar as imagens, considerando as ideias sobre “cultura popular” e “cultura de massa”, no viés dos pensadores da Escola de Frankfurt, é correto afirmar que:
Alternativas
Q4381442 Não definido
“Por conta da dificuldade na questão da objetividade quando se trata das ciências sociais, há, ainda, um profundo debate sobre se essas ciências podem, de fato, ser consideradas ciências. A isso alia-se a dificuldade de controlar as variáveis em um ambiente social, por definição, repleto de interferências externas. O filósofo francês Auguste Comte deu uma grande contribuição nesse sentido; mas foi Wilhelm Dilthey, que defendeu que as ciências sociais tivessem autonomia metodológica a partir da diferenciação entre ‘explicar’ e ‘compreender’.”

(Métodos científicos específicos das ciências sociais | Livre Pensamento.)

Considerando alguns teóricos clássicos e contemporâneos e suas correntes metodológicas relativas às ciências sociais, analise as premissas a seguir e assinale a INCORRETA.
Alternativas
Q4381441 Não definido
“O mundo do animal é um mundo sem conceito. Nele nenhuma palavra existe para fixar o idêntico no fluxo dos fenômenos, a mesma espécie na variação dos exemplos, a mesma coisa na diversidade das situações. Mesmo que a recognição seja possível, a identificação está limitada ao que foi predeterminado de maneira vital. No fluxo, nada se acha que se possa determinar como permanente e, no entanto, tudo permanece idêntico, porque não há nenhum saber sólido acerca do passado e nenhum olhar claro mirando o futuro. O animal responde ao nome e não tem um eu, está fechado em si mesmo e, no entanto, abandonado; a cada momento surge uma nova compulsão, nenhuma ideia a transcende. (...)”

(Th. Adorno e M. Horkheimer. Dialética do esclarecimento. Rio de Janeiro, Jorge Zahar, 1985. P. 230 -231.)

Adorno e Horkheimersão teóricos da Escola de Frankfurt, cuja proposta, na década de 1940, era, dentre outras ideias, o conceito de indústria cultural. Esse conceito, apesar de ter sido proposto naquela época, está em pauta atualmente. Sobre os teóricos de Frankfurt e suas ideias, é correto afirmar que:
Alternativas
Q4381440 Não definido
“A nova divisão do trabalho a que se refere Durkheim diz respeito não apenas à especialização de funções econômicas, mas à segmentação da sociedade em diferentes esferas e ao surgimento de novas instituições, como o Estado, a escola, a prisão. Em decorrência dessa nova divisão, os indivíduos executam tarefas que, por serem especializadas, contribuem para o funcionamento do organismo social.”

(Medeiros, 2010.)

Durkheim concebe a sociedade como um corpo vivo, um organismo cujas partes – cada instituição e cada indivíduo – cumprem papéis determinados e existem em função do todo. Além dessas ideias, bastante cristalizadas na teoria desse autor, é possível deparar, também, com a teoria que:
Alternativas
Q4381439 Não definido
Segundo Darcy Ribeiro, por baixo da aparente “uniformidade cultural brasileira esconde-se uma profunda discrepância, gerada pelo tipo de estratificação que o processo de formação nacional produziu. O antagonismo classista que corresponde a toda estratificação social aqui se exacerba, para opor uma estreitíssima camada privilegiada ao grosso da população, fazendo as distâncias sociais mais intransponíveis que as diferenças raciais”.

(RIBEIRO, Darcy. 1995.)

O Brasil é um dos países mais miscigenados do mundo. Essa diversidade é resultado da contribuição de vários povos na formação da nossa identidade. O antropólogo Darcy Ribeiro (1922-1997) é autor de uma das obras mais importantes para se compreender a formação étnica e cultural do povo brasileiro, o ensaio histórico-antropológico “O povo brasileiro – a formação e o sentido do Brasil”. Entre as ideias defendidas pelo autor, destaca-se: 
Alternativas
Q4381438 Não definido
“Um dos vários estudos e teorias de Karl Marx dizia respeito à questão da consciência. O estudo das ideias produzidas em uma sociedade aparece nos escritos de Marx como uma problematização da noção de consciência. Outros filósofos alemães do século XIX também discutiram essa questão. Eles explicavam o processo histórico como desenvolvimento de uma consciência coletiva, isto é, diziam que a realidade material refletia o constante aperfeiçoamento e evolução da consciência e da razão humana. (realidade imaterial).”

Ao analisar o pensamento Marxista em relação ao desenvolvimento da consciência, é correto afirmar que:
Alternativas
Q4381437 Não definido
Segundo Dias (2005, p. 185), “o método de pesquisa de Durkhein consiste em tomar todas as manifestações particulares do fenômeno sob investigação, compará-las e retirar as características comuns – comuns a todas. No início da pesquisa, parte- -se das características aparentes, atingindo-se, sempre pela comparação, as características menos visíveis, mais profundas. Tomam-se primeiramente as características aparentes do fenômeno e, em seguida, as submete-se-as à comparação. Depois se busca as características que sejam comuns a todos os fenômenos.”

(Dias 2005. P. 185.)

Segundo essa concepção apresentada para o método de pesquisa sociológica em Durkheim, é correto afirmar que se produz a categoria geral por meio da:
Alternativas
Q4381436 Não definido
“O que impressiona o homem no espetáculo dos outros homens são os pontos em que se assemelham. Historiadores, arqueólogos, filósofos, moralistas e literatos pediram primeiro aos povos recém-descobertos uma confirmação de suas próprias crenças sobre o passado da humanidade. Isso explica porque, durante os grandes descobrimentos do Renascimento, os relatos dos primeiros viajantes não tenham causado surpresa: acreditava-se menos em descobrir novos mundos que encontrar o passado do mundo antigo. Os gêneros de vida dos povos selvagens demonstravam que a Bíblia, os autores gregos e latinos diziam a verdade ao descrever o jardim do Éden, a Idade de Ouro, a Fonte da Juventude, a Atlântida ou as Ilhas Afortunadas (...).”

(Claude Lévi-Strauss – Pensador.)

Além de estar expresso no pensamento de Lévi-Strauss, a presença de uma tácita admiração entre os homens, no sentido de perceber as diferenças entre as culturas, o antropólogo ainda:
Alternativas
Q4381435 Não definido
“Nos dizeres de Clifford Geertz, em seu icônico livro ‘A interpretação das culturas’, ‘nem sempre os antropólogos têm plena consciência desse fato: que, embora a cultura exista no posto comercial, no forte da colina ou no pastoreio de carneiros, a antropologia existe no livro, no artigo, na conferência, na exposição do museu ou, como ocorre hoje, nos filmes’. Convencer-se disso é compreender ‘não apenas outros povos: a antropologia pode ser treinada no exame da cultura da qual ela própria é parte — e o é de maneira crescente’.”

(A interpretação das Culturas. Disponível em: monoskop.org.)

Clifford Geertz destaca-se na análise simbólica do fato antropológico. É correto afirmar que para ele:
Alternativas
Q4381434 Não definido
“Há alguns dias, algum editor da página do Instituto Mises Brasil no Facebook postou um texto argumentando que sociedades culturalmente mais homogêneas causam menor desigualdade social. O texto concluía que ‘se o Brasil fosse inteiramente formado por uma população como a do interior do Rio Grande do Sul ou de Santa Catarina, a desigualdade seria tão baixa quanto a dos (países) nórdicos. Igualmente, se fosse inteiramente formado por uma população como a do interior do Maranhão ou do Piauí, também seria baixa. E mais pobre’. A mensagem viralizou na web. Após alguns dias e muitas críticas, a postagem foi apagada e até mesmo rechaçada por outros membros do próprio instituto.”

(Disponível em: https://www.nexojornal.com.br/colunistas/2017/ Multiculturalismo-gera-desigualdade.)

Sobre o multiculturalismo, que foi e ainda é, tema de inúmeros debates e teorias, analise as afirmativas a seguir.

I. Não se trata de um conceito único e homogêneo e pode até variar de acordo com o contexto sócio-histórico a que se refere.
II. Diz respeito às reivindicações de grupos culturais especificamente aversos às demandas do capitalismo globalizado.
III. Esta visão multiculturalista não existe na prática; o que houve, na verdade, é uma imposição da cultura dominante e a subordinação das demais culturas.
IV. É considerado, por muitos, um movimento teórico e político em defesa da pluralidade e da diversidade cultural.

Está correto o que se afirma apenas em
Alternativas
Respostas
11201: D
11202: B
11203: C
11204: B
11205: A
11206: A
11207: D
11208: C
11209: A
11210: A
11211: A
11212: C
11213: A
11214: A
11215: C
11216: B
11217: B
11218: D
11219: C
11220: B