Questões de Concurso
Sobre uso dos conectivos em português
Foram encontradas 5.207 questões
Ano: 2022
Banca:
FAU
Órgão:
Prefeitura de Santa Fé - PR
Provas:
FAU - 2022 - Prefeitura de Santa Fé - PR - Cirurgião Dentista
|
FAU - 2022 - Prefeitura de Santa Fé - PR - Engenheiro Agrônomo |
FAU - 2022 - Prefeitura de Santa Fé - PR - Fisioterapeuta |
FAU - 2022 - Prefeitura de Santa Fé - PR - Médico Clínico Geral |
FAU - 2022 - Prefeitura de Santa Fé - PR - Psicólogo |
Q4263571
Português
Texto associado
Leilão dos apartamentos do “prédio
giratório” de Curitiba acontece nesta sexta
Os apartamentos do edifício Suite Vollard,
conhecido como o prédio giratório de Curitiba,
vão a leilão nesta sexta-feira (18). Os 10 imóveis,
que ficam no bairro Mossunguê, poderão ser
habitados pela primeira vez desde sua
inauguração, em 2004. Neste primeiro momento,
os apartamentos têm lance inicial de R$ 1,4
milhões cada, preço bem menor comparado aos
valores iniciais, quando custavam cerca de R$
2,3 milhões.
Caso não sejam vendidos, um novo leilão
está marcado para o dia 24 de fevereiro, com
lance inicial de R$ 849 mil, equivalente a 60% do
valor avaliado, um desconto de 40%. Quem
comandará as vendas é o leiloeiro público Helcio
Kronberg.
De acordo com Kronberg, o juízo determinou
a venda de vários apartamentos. Entretanto, caso
o valor da execução seja atingido antes de todos
os lofts serem leiloados, o leilão poderá ser
finalizado. Portanto, quem tiver interesse já deve
registrar seus lances previamente. O leilão
iniciará pelos apartamentos dos andares mais
altos para os mais baixos.
O município de Curitiba, credor em mais de
R$ 1 milhão pelo IPTU devido, e alguns outros
credores dos proprietários, já estão requerendo
ao juízo da 21ª Vara Cível de Curitiba a reserva
de seus créditos, o que poderá favorecer a venda
de mais unidades. Para participar, os
interessados precisam fazer um cadastro prévio
no site da Kronberg Leilões. Os lances podem ser
feitos à vista ou parcelados, com entrada de 25%
e o remanescente em até 30 parcelas. Essa é
primeira vez que os imóveis serão vendidos após
as diversas tentativas feitas em 2018, quando
não houve nenhum comprador.
A história do prédio é bastante famosa na
capital paranaense. O projeto pioneiro, feito em
1997, saiu do papel em 2004 e atraiu olhares do
mundo todo, com espaço até em uma matéria
exclusiva do The New York Times e uma citação
no The Economist. Na estrutura há um anel
externo que gira impulsionado por um motor de
40 cavalos. Apesar do sucesso de mídia, os
apartamentos nunca foram habitados. Na época,
o motivo apontado foi o alto valor da venda para
um empreendimento desse porte, além de
problemas judiciais enfrentados pela Construtora
Moro, responsável pela obra.
Cada andar pode se mover de maneira
independente nos sentidos horário ou anti-horário, de acordo com a preferência do morador,
e há pouco atrito no movimento. Os únicos
aposentos fixos são a cozinha e o banheiro, por
causa do encanamento. O giro completo do Suíte
Vollard é feito em uma hora e pode ser ativado
por comandos de voz, ou por um painel eletrônico
instalado na parede, que controla também luz, ar-condicionado e sistemas de segurança.
Os apartamentos são cercados de janelas e
oferecem vista 360° da cidade, além de
receberem luz do sol a qualquer hora do dia. O
prédio conta com 11 lofts de 270 metros
quadrados cada.
Fonte: https://tribunapr.uol.com.br/noticias/curitiba-regiao/leilao-dosapartamentos-do-predio-giratorio-de-curitiba-acontece-nesta-sexta/
Acesso em 20 de fevereiro de 2022.
Assinale a alternativa que apresente a
relação de sentido estabelecida entre a parte
anterior do texto e o período pelo termo em
destaque: Entretanto, caso o valor da
execução seja atingido antes de todos os lofts serem leiloados, o leilão poderá ser finalizado.
Ano: 2022
Banca:
Instituto UniFil
Órgão:
Prefeitura de Guaíra - PR
Provas:
Instituto UniFil - 2022 - Prefeitura de Guaíra - PR - Assistente Administrativo
|
Instituto UniFil - 2022 - Prefeitura de Guaíra - PR - Psicólogo |
Instituto UniFil - 2022 - Prefeitura de Guaíra - PR - Técnico em Segurança do Trabalho |
Instituto UniFil - 2022 - Prefeitura de Guaíra - PR - Terapeuta Ocupacional |
Instituto UniFil - 2022 - Prefeitura de Guaíra - PR - Engenheiro Civil |
Instituto UniFil - 2022 - Prefeitura de Guaíra - PR - Fisioterapeuta |
Instituto UniFil - 2022 - Prefeitura de Guaíra - PR - Médico Generalista |
Q4253015
Português
Texto associado
Leia o texto para responder a questão.
Como apagão de dados sobre vacinação no Brasil traz de volta
ameaça de doenças já controladas
André Biernath - @andre_biernath
Da BBC News Brasil em Londres
Não há dúvidas entre os profissionais de saúde e
pesquisadores que as taxas de vacinação vêm caindo de forma
consistente no Brasil durante os últimos anos. Na avaliação
deles, porém, há um problema pouco discutido nesse setor que
complica ainda mais as coisas: a falta de dados confiáveis e
atualizados sobre quantos brasileiros realmente tomaram as
doses dos imunizantes disponíveis na rede pública de cada
município.
Na base de dados do Sistema Único de Saúde, o
DataSUS, é possível encontrar mais de uma dezena de cidades
cuja cobertura vacinal nem chega aos 10% — em mais de 900
delas, o índice não alcança os 50%.
Os gestores de saúde desses locais, porém, argumentam
que as estatísticas oficiais não correspondem à realidade e que
essa taxa, na prática, é bem maior.
O problema, dizem eles, está no excesso de burocracia,
na falta de equipes e nas falhas de conexão com a internet ou
acesso aos sistemas de informática mais modernos e
conectados.
"É pouco provável que um município brasileiro tenha
apenas 3 ou 5% de cobertura vacinal. O registro de dados
simplesmente não funciona nesse país", atesta a médica Isabella
Ballalai, vice-presidente da Sociedade Brasileira de
Imunizações (SBIm).
Os especialistas apontam que esse descompasso entre os
números oficiais e a realidade prejudica a tomada de decisões e
a criação de políticas públicas mais certeiras na área de saúde
— o que aumenta a ameaça de surtos de doenças erradicadas,
controladas ou com poucos casos, como poliomielite, sarampo
e febre amarela.
"Sem esses dados consolidados, não conhecemos a
realidade do país e não é possível fazer o planejamento ou
elaborar o orçamento", pontua Wilames Freire, presidente do
Conselho Nacional de Secretarias Municipais de Saúde
(Conasems).
Ou seja: se os dados sobre a cobertura vacinal das
cidades não batem, fica mais difícil para os governos
municipais, estaduais e federal reforçarem as campanhas de
comunicação, enviarem mais doses para um lugar específico,
conversarem com os profissionais daquele local…
"Sem informações fidedignas, não temos condições de
tomar decisões em tempo hábil", ele chama a atenção.
E um apagão de dados, por sua vez, abre a possibilidade
de doenças que estão erradicadas, como a poliomielite, ou
relativamente controladas, como o sarampo, voltem a
representar uma ameaça.
[...]
Disponível em https://www.bbc.com/portuguese/brasil-62980100
Assinale a alternativa correta que apresenta a
reescrita do trecho a seguir sem que haja alteração
de sentido: " Não há dúvidas entre os profissionais
de saúde e pesquisadores que as taxas de vacinação
vêm caindo de forma consistente no Brasil durante
os últimos anos.”
Ano: 2022
Banca:
Instituto UniFil
Órgão:
Prefeitura de Guaíra - PR
Prova:
Instituto UniFil - 2022 - Prefeitura de Guaíra - PR - Auxiliar de Serviços Gerais |
Q4252086
Português
Assinale a alternativa em que a palavra “mas” foi
usada corretamente.
Ano: 2022
Banca:
UNICENTRO
Órgão:
Prefeitura de Rebouças - PR
Provas:
UNICENTRO - 2022 - Prefeitura de Rebouças - PR - Assistente Social
|
UNICENTRO - 2022 - Prefeitura de Rebouças - PR - Auditor Fiscal |
UNICENTRO - 2022 - Prefeitura de Rebouças - PR - Farmacêutico |
UNICENTRO - 2022 - Prefeitura de Rebouças - PR - Fisioterapeuta |
Q4251589
Português
Texto associado
Fim de mistério: livro desvenda quem delatou
Anne Frank aos nazistas
Raquel Carneiro
Data de publicação: 22 de janeiro de 2022.
Aos 15 anos, Anne Frank travava uma luta
entre seus dois lados: a Anne “jovial” e a “quieta”.
Seria uma crise típica da adolescência, não fosse
uma agravante: a garota estava trancada havia
25 meses com seus pais, Otto e Edith, a irmã
Margot e mais quatro pessoas no fundo de um
prédio em Amsterdã — escondidos na tentativa
de escapar das atrocidades nazistas na II Guerra.
O isolamento já lhe dava nos nervos, e seu lado
melancólico vinha vencendo o jovial. Esse foi o
tema do último texto da garota, datado de 1º de
agosto de 1944, no incontornável bestseller O Diário de Anne Frank. Três dias depois,
em 4 de agosto, por volta de 10 horas, um carro
da SS, a polícia nazista, parou diante da empresa
de temperos de Otto, fachada do Anexo — como
o esconderijo era chamado. A invasão foi movida
por um telefonema recebido pelo Alto Comando
alemão. Os presos foram enviados a campos de
concentração. Só Otto sobreviveu. Ao fim da
guerra, ele tinha um objetivo: descobrir a
identidade do delator do Anexo. O mistério, que
passou por duas investigações oficiais na
Holanda, em 1947 e em 1963, nunca fora
resolvido. Até agora.
A reabertura do caso foi uma tarefa
hercúlea, que contou com especialistas de
qualidades e nacionalidades distintas, e ganhou
forma sob a liderança do americano Vince
Pankoke, 64 anos, um ex-agente do FBI. As sete
décadas que os separavam do ocorrido foi um
complicador e tanto. As testemunhas haviam
morrido e a cena do crime, a Casa Anne Frank,
virou um ponto turístico com 1,2 milhão de
visitantes ao ano. Foi essencial, então, a ajuda da
empresa holandesa Xomnia, que desenvolveu
uma plataforma de inteligência artificial e
catalogou 7 500 documentos, criando uma
monumental rede de dados. “Teríamos demorado
mais alguns anos sem programa”, contou
Pankoke a VEJA.
[...]
Ficou sob a responsabilidade da
canadense Rosemary Sullivan, autora do livro,
organizar e dar sentido ao robusto material. O
lançamento do título fora do Brasil nesta semana
foi bombástico, espalhando o resultado da
investigação. Como em muitas outras situações
que envolvem violência e traição, o perigo veio de dentro. Ao que tudo indica, um membro do
conselho judaico holandês, o tabelião Arnold van
den Bergh, entregou o endereço do Anexo para
livrar a própria família da morte (era uma prática
comum na Holanda pressionar judeus bem
relacionados com a cúpula do nazismo para
dedurar pessoas escondidas em troca de
proteção). Há indícios de que, tempos depois,
Otto descobriu seu traidor, mas manteve o
segredo para não fomentar o clima antissemita.
Pankoke diz que não julga Arnold, mas, sim, os
nazistas. Faz sentido. Afinal, são eles os
verdadeiros culpados pela morte de Anne Frank e
de 6 milhões de judeus.
[...]
Adaptado: https://veja.abril.com.br/cultura/fim-de-misterio-livro-desvendaquem-delatou-anne-frank-aos-nazistas/, acesso em 07 de abr. de 2022.
Marque a alternativa abaixo em que a
palavra sublinhada é uma CONJUNÇÃO:
Ano: 2022
Banca:
UNICENTRO
Órgão:
Prefeitura de Goioerê - PR
Provas:
UNICENTRO - 2022 - Prefeitura de Goioerê - PR - Advogado
|
UNICENTRO - 2022 - Prefeitura de Goioerê - PR - Arquiteto |
UNICENTRO - 2022 - Prefeitura de Goioerê - PR - Dentista |
UNICENTRO - 2022 - Prefeitura de Goioerê - PR - Enfermeiro |
UNICENTRO - 2022 - Prefeitura de Goioerê - PR - Fisioterapeuta |
UNICENTRO - 2022 - Prefeitura de Goioerê - PR - Fonoaudiólogo |
UNICENTRO - 2022 - Prefeitura de Goioerê - PR - Nutricionista |
UNICENTRO - 2022 - Prefeitura de Goioerê - PR - Psicólogo |
Q4251409
Português
Texto associado
Apagados da história oficial, campos de
concentração da seca de 1932 estão
marcados na memória popular
Fortaleza, Crato, Ipu, Quixeramobim,
Cariús e Senador Pompeu. Nesses seis
municípios do Ceará, há noventa anos, durante a
grande seca de 1932, foram construídos sete
campos de concentração com o propósito de
conter os retirantes do interior do estado que
tentavam chegar à capital. Na época chamados
de “Currais do Governo”, os campos foram
construídos em pontos estratégicos, às margens
das linhas férreas, para impedir com mais
facilidade o embarque dos retirantes que, em
desespero, invadiam os trens para buscar
socorro em Fortaleza.
Atraídos por propostas de emprego e por
promessas de amparo, assistência médica e
alimentação, os flagelados eram, na verdade,
mantidos em locais insalubres, tendo que se
alimentar com rações enviadas pelo governo,
plantas silvestres e até com a carne de animais
que morriam de fome e sede nos campos.
Na realidade, as pessoas confinadas eram
reféns de uma política higienista que teve início
em períodos anteriores de estiagem severa. Na
segunda metade do século XIX, Fortaleza
engrenou um processo de desenvolvimento
econômico e urbano que perdeu força e se
desestruturou com a chegada da seca de 1877,
que durou até 1879 e levou mais de 100 mil
retirantes de todo o estado a migrarem para a
capital, que na época tinha uma população bem
menor, de 30 mil habitantes. As autoridades,
então, passaram a buscar meios para conter a
chegada dessas pessoas ao centro da cidade de
Fortaleza.
Trinta e seis anos depois, durante a
estiagem de 1915, o governo não havia criado
políticas de convivência com a seca, mas, com o
apoio da elite fortalezense, aprimorado as suas
estratégias para conter o fluxo de retirantes que
rumavam para a capital. Lá, foram criados os
primeiros campos de concentração para evitar
que pessoas “potenciais portadoras de doenças”
ou saqueadoras de mercados, consideradas uma
séria ameaça à tranquilidade pública, ocupassem
a cidade.
Em 20 de junho de 1932, o jornal
cearense O Povo destacava com informações
oficiais o “Efetivo dos Campos de Concentração
dos Flagelados”: em Ipu, o número de pessoas
concentradas na data da publicação era de
6.507. Em Fortaleza, nos campos do Alagadiço e
do Urubu, havia 1.800 pessoas. No município de
Quixeramobim, 4.542. Em Senador Pompeu, no
campo do Patu, 16.221 (na época, o número de
concentrados chegou a ultrapassar o número de
habitantes da cidade). No campo de Buriti, no Crato, havia 16.200 pessoas. Cariús, com o
maior número, concentrava 28.648. Em todo o
estado, o total de pessoas mantidas nos campos
de concentração naquele ano era de 73.918.
O município de Senador Pompeu,
localizado a cerca de 266 quilômetros de
Fortaleza, é o único que ainda conserva parte da
estrutura usada para isolar os emigrantes durante
o período de estiagem de 1932. Diferente dos
campos de concentração dos outros municípios,
que construíam apenas barracões cobertos com
folhas de carnaúba, lá, além dos barracões,
foram utilizados os antigos casarões construídos
na década de 1920 pela companhia inglesa de
engenharia Norton Griffiths & Company –
encarregada da construção do açude do Patu, na
zona rural do município. No sítio do Patu, para
conter os confinados, foram utilizados o casarão
dos inspetores da obra, duas casas de pólvora,
um armazém, a estrutura de um hospital
desativado, uma usina, um cemitério e uma
estação de trem.
Hoje, o açude do Patu tem como principal
finalidade o abastecimento de água da cidade.
Segundo o Departamento Nacional de Obras
Contra as Secas (Dnocs), o projeto de construção
do açude é do ano de 1919 e as primeiras
escavações foram feitas em 1921. Porém, as
obras foram paralisadas em 1923, sendo
retomadas depois de 61 anos e,
finalmente, concluídas em 1987.
Foi no campo de concentração do sítio
Patu que, aos 16 anos, o pai da agricultora
aposentada Alzira Lucinda Moraes de Lima, 70,
esteve confinado. Mário Antônio de Moraes
sobreviveu a 1932 e aos horrores da seca
daquele ano. Ele faleceu com oitenta e cinco
anos, em 2001. Durante o tempo que conviveu
com a filha, lhe contou o que viu e viveu no
período em que esteve isolado. “O meu pai dizia
que ali era uma prisão. Era ele quem cavava as
covas para enterrar os defuntos que morriam no
campo. Ele dizia que eram dois, três, por noite.
Falava dos cachorros brigando, querendo comer
os cadáveres. As crianças que morriam, eram
carregadas numas telhas. Papai contava que era
um horror”. Mário Antônio foi um dos poucos que
conseguiram escapar do campo de concentração
do Patu. Ele fugiu para Mombaça, município
localizado a cerca de 307 quilômetros de
Fortaleza. Nascido no povoado Riacho do
Sangue, em Solonópole, que fica a 275
quilômetros da capital cearense. Foi de lá que,
durante a seca, quando tentava viajar para
Fortaleza, foi impedido pelos vigilantes das
estradas e estações de trem e encaminhado para
o campo do Patu.
Os campos de concentração no Ceará, vendidos
como uma política de amparo, faziam parte de
um projeto desenvolvido pelo governo estadual
em parceria com o ministério de Viação e Obras
Públicas do governo de Getúlio Vargas, que incentivava a criação de espaços para o
confinamento de flagelados das secas.
Não há registros oficiais que mostrem com
precisão o número de mortos nos campos de
concentração cearenses de 1932. Grande parte
dos documentos e arquivos oficiais
desapareceram. O advogado Valdecy Alves, que
nasceu em Senador Pompeu e hoje vive em
Fortaleza, estuda o assunto há mais de 20 anos.
Ele escreveu três livros e também produziu
outros três documentários a respeito. Valdecy
considera a falta de informações uma tentativa de
apagamento de um dos períodos mais sombrios
da nossa história. “Houve um gigantesco e
proposital apagamento histórico dos campos de
concentração no Ceará. O apagamento da
memória é uma prática de quem detém o poder
político e econômico. Os campos de
concentração das secas são coisas tão
vergonhosas praticadas pelo Estado brasileiro,
que ele quer apagar. Hoje, eu entendo que os
próprios governantes atuais têm receio do
resgate da memória da seca de 32 até por medo
de terem de indenizar os descendentes das
pessoas que foram injustiçadas naquela época.
As pessoas foram aprisionadas, usadas como
mão de obra escrava para a construção de
estradas, construção de ferrovias”, conta
Valdecy.
Com uma área de aproximadamente 90
hectares, o sítio do Patu foi tombado como
patrimônio histórico-cultural de Senador Pompeu
em 2019 e atualmente está em processo de
tombamento a nível estadual. Segundo a
Secretaria de Cultura do Estado do Ceará, o
projeto está em fase de instrução processual para
reunir informações históricas, arquitetônicas e
antropológicas. A previsão do encerramento
dessa etapa é novembro de 2022.
Fonte: https://marcozero.org/campos-de-concentracao-ceara-seca-de-1932/
Acesso em 24/05/2022
Assinale a alternativa que apresente termo
que possa substituir adequadamente o termo
em destaque no período, mantendo as
mesmas relações de sentido: “Segundo a
Secretaria de Cultura do Estado do Ceará, o
projeto está em fase de instrução processual
para reunir informações históricas,
arquitetônicas e antropológicas”.
Ano: 2022
Banca:
IV - UFG
Órgão:
UFJ
Prova:
IV - UFG - 2022 - UFJ - Médico Veterinário/Cirurgia Veterinária |
Q4249111
Português
Texto associado
TEXTO PARA A QUESTÃO
CATHARINA MINA: UMA LIBERTA AFRICANA EM
SÃO LUÍS NO SÉC. XIX
Iraneide Soares da Silva
Nesta segunda década do século XXI, em
que as memórias negras precisam ser (e vem
sendo) cada vez mais evidenciadas, fomos buscar
nas histórias de mulheres negras que viveram no
Brasil dos séculos XVIII e XIX. Mulheres essas que
só aparecem de relance na historiografia e que
nunca, ou quase nunca, chegaram às salas de aula
da Educação Básica ou do Ensino Superior. Nossos
achados históricos perpassam seis importantes
mulheres negras: Esperança Garcia (1751), Maria
Firmina dos Reis (1825), Catharina Rosa Ferreira
de Jesus (séc. XIX), Mariana Gonçalves da Luz
(1871) e Laura Rosa (1884). Para este artigo,
destacamos Catharina Rosa Ferreira de Jesus, ou
apenas Catharina Mina.
A cidade de São Luís, entre rios e dentro
do mar, forma a ilha de São Luís, território de
grande disputa por franceses e portugueses no
período colonial, e que se tornou a capital do
Maranhão. Como no resto do Brasil, era uma
cidade escravista e estava vinculada ao
continente africano pelo tráfico atlântico,
sobretudo a partir da segunda metade do século
XVIII e início do XIX, com a criação e atuação da
Companhia Geral de Comércio do Grão-Pará e
Maranhão (1755). A capital maranhense era um
território de estrangeiros, com forte presença de
trabalhadores escravizados africanos que
chegavam continuamente ao porto, como os do
“grupo de procedência” da Costa da Mina, nos
atuais Togo, Benim e Nigéria.
Nessas “chegadas” forçadas, conjecturase que Catharina Rosa Pereira de Jesus, a
“Catharina Mina”, tenha ancorado no porto de
São Luís na primeira metade do século XIX. Sua
memória continua presente no centro histórico
ludovicense onde há, por exemplo, uma placa que
indica o “Beco da Catharina Mina” e, nas
proximidades da rua, existe também um
empreendimento comercial em sua homenagem,
o “Bar da Catharina Mina”, fundado em 1989.
Mas quem foi essa mulher? Qual foi sua marca de
distinção numa multidão de homens escravizados
em província do extremo norte do Império
brasileiro?
Representação de Catharina Rosa Ferreira de Jesus. Beco da Catharina
Mina, São Luís-MA, 31 de outubro de 2020. Fonte: site da TV Mirante.
No tempo presente, ela é caracterizada
como uma africana liberta e quituteira. Ressaltase, ainda, a sua beleza e a capacidade de resistir
contra o sistema escravista, pois além de sua
liberdade, comprou as alforrias de outros
escravizados em razão de seus trabalhos e das
relações estabelecidas com indivíduos da elite
maranhense. Ela também conseguiu ser uma
pessoa de influência naquela sociedade.
Entretanto, a sua trajetória de vida tem sido
pouco divulgada pela historiografia. Com o acesso
a documentos sobre sua vida, depositados no
Arquivo Público do Tribunal de Justiça do
Maranhão (APTJMA), ampliaram-se um pouco
mais as informações sobre sua experiência e suas
redes de sociabilidade.
Fragmento do Testamento de Catharina Rosa Ferreira de Jesus – Catharina
Mina. Arquivo Público do Tribunal de Justiça do Maranhão – APTJMA, São
Luís-MA, documento de 29 de junho de 1886. Fonte: acervo do APTJMA.
Ao analisar as fontes que tratam dessa
personagem, encontrou-se a Catharina mulher,
não somente a rica ou a boa cozinheira, mas a
“Catharina Rosa Pereira de Jesus” que se dizia de
“nação Mina”. A escrita do seu testamento, como
era comum na época, ficou sob a
responsabilidade de alguém da sua confiança.
Assim começa a narrativa descrita desse registro:
“Eu, Catharina Rosa Ferreira de Jesus achando-me
adoentada, mas no meu perfeito juízo e
entendimento, tenho resolvido fazer as minhas
últimas disposições testamentárias, pelo modo
seguinte: Declaro que sou christã e cathólica
apostólica romana, da nação Mina”.
Catharina se apresenta como uma mulher
africana, de nação Mina, católica, inserida nos
padrões da sociedade vigente do final do século
XIX, mas com bens, razão pela qual houve a
produção do testamento. A narrativa existente é
de que ela trabalhou como quituteira desde
muito jovem nas ruas de São Luís do Maranhão.
Desse comércio urbano, juntou pecúlio para a
compra de sua alforria e conseguiu, ao longo do
tempo, adquirir alguma riqueza.
Catharina declarou também ser solteira e
“sem herdeiro algum necessário, sendo-me,
portanto, livre dispor de todos os bens que
possuo”. Seguindo a leitura do documento
disponível no APTJMA, verifica-se que ela foi mãe
e que seu rebento havia falecido. As declarações
do testamento, além de revelarem sua vivência na
maternidade, estabelecem o desejo de conectarse com seu descendente, pois orientam para que
seu corpo fosse enterrado “em catacumba e que
findo o prazo de três anos, sejam os meus restos
mortais trasladados para o jazido que tenho na
igreja de Santo Antônio desta cidade, onde estão
os do meu filho Pedro”.
Catharina solicitava um enterro simples e
discreto: “[…] quero que o meu enterro e
sufrágios se façam a vontade de meus
testamenteiros, todavia lhes recomendo que
sejam com decência, mas sem pompa, e que no
sétimo dia do meu falecimento quero que se diga
por minha alma, se distribua a quantia de
cinquenta mil reis (50$000) em esmolas e
quinhentos reis pelos pobres que
comparecerem…”. Catharina não deixou de
registrar sua estreita relação com a Igreja Católica
e anunciou a distribuição de “esmolas” aos
pobres, praticando a caridade, conforme os
princípios cristãos. Também conferiu a “plena
liberdade a todos os meus escravos sem condição
alguma servindo-lhes esta verba de título”.
Com relação aos seus herdeiros e
herdeiras, ela disse ter como afilhada “Dona
Esmeralda Jaufret, filha do Doutor José Ricardo
Jaufret, falecido” e “Meu afilhado Doutor Alfredo
Rapozo Barradas, filho do Doutor Desembargador
Joaquim da Costa Barradas”. Esses afilhados,
pessoas brancas e abastadas, faziam parte das
redes de sociabilidade e amizade de Catharina
Mina. Ademais, além desses, outros, como
amigos e pessoas escravizadas sob sua posse,
foram beneficiados com os bens obtidos por seu trabalho como pequena comerciante nas ruas
são-luisenses.
Com a análise do testamento de Catharina
Mina, compreende-se sua importância na
memória da cidade de São Luís, sobretudo por se
tratar de uma mulher negra que viveu nos
espaços urbanos da capital maranhense em
tempos de escravidão, no século XIX, um período
marcado por adversidades sociais: pelo racismo,
sexismo e discriminações de toda a ordem.
Ademais, a história e a memória de Catharina
Mina nos faz perceber a dimensão que muitos
homens negros e mulheres negras, trabalhadores
e trabalhadoras nas mais diversas condições
jurídicas, tinham de articulação e, de certa forma,
domínio no sentido de conhecimento da dinâmica
histórica, cultural e social das cidades escravistas
brasileiras.
Enfim, Catharina Mina ultrapassou alguns
limites do escravismo, contrariando o
pensamento e a cultura da passividade feminina.
Nas muitas dinâmicas desses mundos urbanos
escravistas nas Américas, mulheres como
Catharina Mina abriram brechas e fortaleceram
laços a partir de suas vivências socioculturais
como trabalhadoras, escravizadas e libertas, nos
espaços públicos da cidade, fazendo história e
tornando-se referência em uma memória de
resistência e luta para as gerações futuras. Nesses
espaços, elas fincaram presenças e (re)invenções
culturais que atravessaram o tempo. No caso de
Catharina Mina, sua trajetória como exescravizada continua sendo relembrada em São
Luís, inclusive em decorrência de sua resistência e
coragem, fatores que a mantêm viva na memória
cotidiana da capital maranhense no século XXI.
Adaptado de:
https://www.geledes.org.br/catharina-mina-uma-libertaafricana-em-sao-luis-no-sec-xix/
Acessado em 20/09/2022
Na oração “Enfim, Catharina Mina
ultrapassou alguns limites do escravismo,
contrariando o pensamento e a cultura da
passividade feminina.”, o elemento destacado
tem valor de:
Ano: 2022
Banca:
UPENET/IAUPE
Órgão:
Câmara de Goiana - PE
Provas:
UPENET/IAUPE - 2022 - Câmara de Goiana - PE - Advogado
|
UPENET/IAUPE - 2022 - Câmara de Goiana - PE - Assistente Contábil |
Q4248982
Português
Texto associado
Texto 5
https://www.google.com/search?q=mensagens+augusto+cury+motiva%C3%A7%C3%A3o&tbm=isch&ved= Acesso em 14/07/2022
Observe o segmento abaixo:
“...mas nos liberta de sentimentos tóxicos que nos aprisionam .”
Sobre os termos nele sublinhados, assinale a alternativa CORRETA.
Ano: 2022
Banca:
UPENET/IAUPE
Órgão:
Câmara de Goiana - PE
Provas:
UPENET/IAUPE - 2022 - Câmara de Goiana - PE - Advogado
|
UPENET/IAUPE - 2022 - Câmara de Goiana - PE - Assistente Contábil |
Q4248977
Português
Texto associado
Texto 4
Cada um tem de mim exatamente o que cativou e cada um é responsável pelo que cativou; não suporto falsidade e mentira, a verdade pode machucar, mas é sempre mais digna. (Charles Chaplin)
https://www.google.com/search?q=mensagens+charles+chaplin+/&rlz=1C1GCEA_enBR977BR977&Acesso em 14/07/2022
Sobre o texto 4, é CORRETO afirmar que
Ano: 2022
Banca:
IV - UFG
Órgão:
UFJ
Provas:
IV - UFG - 2022 - UFJ - Assistente em Administração
|
IV - UFG - 2022 - UFJ - Técnico em Enfermagem |
Q4248898
Português
Texto associado
TEXTO PARA A QUESTÃO
CATHARINA MINA: UMA LIBERTA AFRICANA EM
SÃO LUÍS NO SÉC. XIX
Iraneide Soares da Silva
Nesta segunda década do século XXI, em
que as memórias negras precisam ser (e vem
sendo) cada vez mais evidenciadas, fomos buscar
nas histórias de mulheres negras que viveram no
Brasil dos séculos XVIII e XIX. Mulheres essas que
só aparecem de relance na historiografia e que
nunca, ou quase nunca, chegaram às salas de aula
da Educação Básica ou do Ensino Superior. Nossos
achados históricos perpassam seis importantes
mulheres negras: Esperança Garcia (1751), Maria
Firmina dos Reis (1825), Catharina Rosa Ferreira
de Jesus (séc. XIX), Mariana Gonçalves da Luz
(1871) e Laura Rosa (1884). Para este artigo,
destacamos Catharina Rosa Ferreira de Jesus, ou
apenas Catharina Mina.
A cidade de São Luís, entre rios e dentro
do mar, forma a ilha de São Luís, território de
grande disputa por franceses e portugueses no
período colonial, e que se tornou a capital do
Maranhão. Como no resto do Brasil, era uma
cidade escravista e estava vinculada ao
continente africano pelo tráfico atlântico,
sobretudo a partir da segunda metade do século
XVIII e início do XIX, com a criação e atuação da
Companhia Geral de Comércio do Grão-Pará e
Maranhão (1755). A capital maranhense era um
território de estrangeiros, com forte presença de
trabalhadores escravizados africanos que
chegavam continuamente ao porto, como os do
“grupo de procedência” da Costa da Mina, nos
atuais Togo, Benim e Nigéria.
Nessas “chegadas” forçadas, conjecturase que Catharina Rosa Pereira de Jesus, a
“Catharina Mina”, tenha ancorado no porto de
São Luís na primeira metade do século XIX. Sua
memória continua presente no centro histórico
ludovicense onde há, por exemplo, uma placa que
indica o “Beco da Catharina Mina” e, nas
proximidades da rua, existe também um
empreendimento comercial em sua homenagem,
o “Bar da Catharina Mina”, fundado em 1989.
Mas quem foi essa mulher? Qual foi sua marca de
distinção numa multidão de homens escravizados
em província do extremo norte do Império
brasileiro?
Representação de Catharina Rosa Ferreira de Jesus. Beco da
Catharina Mina, São Luís-MA, 31 de outubro de 2020. Fonte:
site da TV Mirante.
No tempo presente, ela é caracterizada
como uma africana liberta e quituteira. Ressaltase, ainda, a sua beleza e a capacidade de resistir
contra o sistema escravista, pois além de sua
liberdade, comprou as alforrias de outros
escravizados em razão de seus trabalhos e das
relações estabelecidas com indivíduos da elite
maranhense. Ela também conseguiu ser uma
pessoa de influência naquela sociedade.
Entretanto, a sua trajetória de vida tem sido
pouco divulgada pela historiografia. Com o acesso
a documentos sobre sua vida, depositados no
Arquivo Público do Tribunal de Justiça do
Maranhão (APTJMA), ampliaram-se um pouco
mais as informações sobre sua experiência e suas
redes de sociabilidade.
Fragmento do Testamento de Catharina Rosa Ferreira de
Jesus – Catharina Mina. Arquivo Público do Tribunal de
Justiça do Maranhão – APTJMA, São Luís-MA, documento
de 29 de junho de 1886. Fonte: acervo do APTJMA.
Ao analisar as fontes que tratam dessa
personagem, encontrou-se a Catharina mulher,
não somente a rica ou a boa cozinheira, mas a
“Catharina Rosa Pereira de Jesus” que se dizia de
“nação Mina”. A escrita do seu testamento, como
era comum na época, ficou sob a
responsabilidade de alguém da sua confiança.
Assim começa a narrativa descrita desse registro:
“Eu, Catharina Rosa Ferreira de Jesus achando-me
adoentada, mas no meu perfeito juízo e
entendimento, tenho resolvido fazer as minhas
últimas disposições testamentárias, pelo modo
seguinte: Declaro que sou christã e cathólica
apostólica romana, da nação Mina”.
Catharina se apresenta como uma mulher
africana, de nação Mina, católica, inserida nos
padrões da sociedade vigente do final do século
XIX, mas com bens, razão pela qual houve a
produção do testamento. A narrativa existente é
de que ela trabalhou como quituteira desde
muito jovem nas ruas de São Luís do Maranhão.
Desse comércio urbano, juntou pecúlio para a
compra de sua alforria e conseguiu, ao longo do
tempo, adquirir alguma riqueza.
Catharina declarou também ser solteira e
“sem herdeiro algum necessário, sendo-me,
portanto, livre dispor de todos os bens que
possuo”. Seguindo a leitura do documento
disponível no APTJMA, verifica-se que ela foi mãe
e que seu rebento havia falecido. As declarações
do testamento, além de revelarem sua vivência na
maternidade, estabelecem o desejo de conectarse com seu descendente, pois orientam para que
seu corpo fosse enterrado “em catacumba e que
findo o prazo de três anos, sejam os meus restos
mortais trasladados para o jazido que tenho na
igreja de Santo Antônio desta cidade, onde estão
os do meu filho Pedro”.
Catharina solicitava um enterro simples e
discreto: “[…] quero que o meu enterro e
sufrágios se façam a vontade de meus
testamenteiros, todavia lhes recomendo que
sejam com decência, mas sem pompa, e que no
sétimo dia do meu falecimento quero que se diga
por minha alma, se distribua a quantia de
cinquenta mil reis (50$000) em esmolas e
quinhentos reis pelos pobres que
comparecerem…”. Catharina não deixou de
registrar sua estreita relação com a Igreja Católica
e anunciou a distribuição de “esmolas” aos
pobres, praticando a caridade, conforme os
princípios cristãos. Também conferiu a “plena
liberdade a todos os meus escravos sem condição
alguma servindo-lhes esta verba de título”.
Com relação aos seus herdeiros e
herdeiras, ela disse ter como afilhada “Dona
Esmeralda Jaufret, filha do Doutor José Ricardo
Jaufret, falecido” e “Meu afilhado Doutor Alfredo
Rapozo Barradas, filho do Doutor Desembargador
Joaquim da Costa Barradas”. Esses afilhados,
pessoas brancas e abastadas, faziam parte das
redes de sociabilidade e amizade de Catharina
Mina. Ademais, além desses, outros, como
amigos e pessoas escravizadas sob sua posse,
foram beneficiados com os bens obtidos por seu trabalho como pequena comerciante nas ruas
são-luisenses.
Com a análise do testamento de Catharina
Mina, compreende-se sua importância na
memória da cidade de São Luís, sobretudo por se
tratar de uma mulher negra que viveu nos
espaços urbanos da capital maranhense em
tempos de escravidão, no século XIX, um período
marcado por adversidades sociais: pelo racismo,
sexismo e discriminações de toda a ordem.
Ademais, a história e a memória de Catharina
Mina nos faz perceber a dimensão que muitos
homens negros e mulheres negras, trabalhadores
e trabalhadoras nas mais diversas condições
jurídicas, tinham de articulação e, de certa forma,
domínio no sentido de conhecimento da dinâmica
histórica, cultural e social das cidades escravistas
brasileiras.
Enfim, Catharina Mina ultrapassou alguns
limites do escravismo, contrariando o
pensamento e a cultura da passividade feminina.
Nas muitas dinâmicas desses mundos urbanos
escravistas nas Américas, mulheres como
Catharina Mina abriram brechas e fortaleceram
laços a partir de suas vivências socioculturais
como trabalhadoras, escravizadas e libertas, nos
espaços públicos da cidade, fazendo história e
tornando-se referência em uma memória de
resistência e luta para as gerações futuras. Nesses
espaços, elas fincaram presenças e (re)invenções
culturais que atravessaram o tempo. No caso de
Catharina Mina, sua trajetória como exescravizada continua sendo relembrada em São
Luís, inclusive em decorrência de sua resistência e
coragem, fatores que a mantêm viva na memória
cotidiana da capital maranhense no século XXI.
Adaptado de:
https://www.geledes.org.br/catharina-mina-uma-libertaafricana-em-sao-luis-no-sec-xix/
Acessado em 20/09/2022
Na oração ”Enfim, Catharina Mina
ultrapassou alguns limites do escravismo,
contrariando o pensamento e a cultura da
passividade feminina.”, o elemento destacado
tem valor de:
Ano: 2022
Banca:
UPENET/IAUPE
Órgão:
Câmara de Goiana - PE
Provas:
UPENET/IAUPE - 2022 - Câmara de Goiana - PE - Almoxarife
|
UPENET/IAUPE - 2022 - Câmara de Goiana - PE - Redator de Ata |
UPENET/IAUPE - 2022 - Câmara de Goiana - PE - Segurança Legislativa |
UPENET/IAUPE - 2022 - Câmara de Goiana - PE - Telefonista |
UPENET/IAUPE - 2022 - Câmara de Goiana - PE - Técnico de Mídia |
UPENET/IAUPE - 2022 - Câmara de Goiana - PE - Técnico Legislativo |
UPENET/IAUPE - 2022 - Câmara de Goiana - PE - Assistente Legislativo |
UPENET/IAUPE - 2022 - Câmara de Goiana - PE - Auxiliar Legislativo |
UPENET/IAUPE - 2022 - Câmara de Goiana - PE - Encarregado de Manutenção Predial |
UPENET/IAUPE - 2022 - Câmara de Goiana - PE - Eletricista |
UPENET/IAUPE - 2022 - Câmara de Goiana - PE - Operador de Som e Imagem |
UPENET/IAUPE - 2022 - Câmara de Goiana - PE - Recepcionista |
UPENET/IAUPE - 2022 - Câmara de Goiana - PE - Agente Cerimonial e Eventos |
Q4248178
Português
Texto associado
Texto 2 para a questão.
Todos nós passamos por dificuldades na vida. Para alguns falta o pão na mesa; a outros, a alegria da alma. Muitos lutam para sobreviver; outros são ricos, mas mendigam o pão da tranquilidade e da felicidade. Não adianta dominar o mundo lá fora e não dominar o mundo interior, o enorme território da sua alma.
(Augusto Cury)
https://www.google.com/search?q=textos+de+augusto+cury&tbm=isch&ved; Acesso em 13.07.2022.
Observe o trecho abaixo: “
...outros são ricos, mas mendigam o pão da tranquilidade e da felicidade.”
O conectivo que liga as duas orações acima
Ano: 2022
Banca:
FUNDATEC
Órgão:
Prefeitura de Panambi - RS
Provas:
FUNDATEC - 2022 - Prefeitura de Panambi - RS - Fonoaudiólogo - Edital nº 01
|
FUNDATEC - 2022 - Prefeitura de Panambi - RS - Médico da Família - Edital nº 01 |
FUNDATEC - 2022 - Prefeitura de Panambi - RS - Professor Áreas I e II - Artes - Edital nº 01 |
FUNDATEC - 2022 - Prefeitura de Panambi - RS - Turismólogo - Edital nº 01 |
FUNDATEC - 2022 - Prefeitura de Panambi - RS - Pedagogo Social - Edital nº 01 |
Q4242820
Português
Texto associado
Instrução: A questão refere-se ao texto abaixo.
4ª Onda de Covid: o que explica alta de casos no Brasil.
(Disponível em: https://www.msn.com/pt-br/saude/medicina/4%c2%aa-onda-de-covid-o-que-explica-alta-de-casos-no-brasil/ar-AAXZJdQ?ocid=mailsignout&li=AAggXC1 – texto especialmente adaptado para esta prova).
Assinale a alternativa que apresenta uma oração coordenada sindética adversativa.
Ano: 2022
Banca:
FUNDATEC
Órgão:
Prefeitura de Panambi - RS
Prova:
FUNDATEC - 2022 - Prefeitura de Panambi - RS - Motorista e Operador de Máquinas Especializado - Edital nº 01 |
Q4241473
Português
Texto associado
Instrução: A questão refere-se ao texto abaixo.
Mobilidade urbana no Brasil
(Disponível em: https://brasilescola.uol.com.br/geografia/mobilidade-urbana-no-brasil.htm – texto especialmente adaptado para esta prova).
Qual conjunção NÃO pode substituir “entretanto” (linha 11) no texto?
Ano: 2022
Banca:
AMEOSC
Órgão:
Prefeitura de São Miguel do Oeste - SC
Prova:
AMEOSC - 2022 - Prefeitura de São Miguel do Oeste - SC - Professor de Língua Portuguesa - Edital nº 2 |
Q4240852
Português
A coesão é resultado da disposição e da correta
utilização das palavras que propiciam a ligação entre
frases, períodos e parágrafos de um texto. Ela colabora
com sua organização e ocorre por meio de palavras
chamadas de conectivos.
Acerca dos mecanismos de coesão é INCORRETO afirmar que:
Acerca dos mecanismos de coesão é INCORRETO afirmar que:
Ano: 2022
Banca:
FUNDATEC
Órgão:
Prefeitura de Panambi - RS
Provas:
FUNDATEC - 2022 - Prefeitura de Panambi - RS - Assistente Administrativo
|
FUNDATEC - 2022 - Prefeitura de Panambi - RS - Auxiliar de Farmácia |
FUNDATEC - 2022 - Prefeitura de Panambi - RS - Analista de Cadastro |
FUNDATEC - 2022 - Prefeitura de Panambi - RS - Intérprete de Libras |
FUNDATEC - 2022 - Prefeitura de Panambi - RS - Orientador em Saúde Mental |
FUNDATEC - 2022 - Prefeitura de Panambi - RS - Técnico em Enfermagem |
Q4239245
Português
Texto associado
Instrução: A questão refere-se ao texto abaixo.
O porto seguro do consumidor
Por José Galló
(Disponível em: https://gauchazh.clicrbs.com.br/opiniao/conselho-editorial/noticia/2022/11/o-porto-seguro-doconsumidor-clax2v94b0001014usjvtl2lc.html – texto adaptado especialmente para esta prova).
O vocábulo “Contudo” (l. 10) é uma conjunção coordenativa adversativa. Com base
nessa informação, assinale a alternativa que apresenta uma conjunção que possui o mesmo sentido
e que poderia substituir “Contudo” na linha mencionada.
Ano: 2022
Banca:
AMEOSC
Órgão:
Prefeitura de São Miguel do Oeste - SC
Prova:
AMEOSC - 2022 - Prefeitura de São Miguel do Oeste - SC - Agente Comunitário de Saúde - Edital nº 4 |
Q4239041
Português
Existem critérios semânticos e sintáticos que
determinam o uso dos porquês em língua
portuguesa. Assinale a alternativa em que esse uso
está corretamente empregado:
Ano: 2022
Banca:
INSTITUTO MAIS
Órgão:
Prefeitura de Santana de Parnaíba - SP
Prova:
INSTITUTO MAIS - 2022 - Prefeitura de Santana de Parnaíba - SP - Terapia Ocupacional |
Q4226610
Português
Texto associado
Analise a frase abaixo para responder à questão.
“À medida que” você faz chacota dessas figuras centrais, isso decanta, sobretudo, em livros didáticos.
É correto afirmar que a expressão destacada possui o
sentido de
Ano: 2022
Banca:
FUVEST
Órgão:
USP
Provas:
FUVEST - 2022 - USP - Biomedicina
|
FUVEST - 2022 - USP - Medicina Veterinária |
FUVEST - 2022 - USP - Nutrição |
FUVEST - 2022 - USP - Odontologia |
FUVEST - 2022 - USP - Psicologia |
FUVEST - 2022 - USP - Saúde Pública/Coletiva |
FUVEST - 2022 - USP - Serviço Social |
FUVEST - 2022 - USP - Terapia Ocupacional |
FUVEST - 2022 - USP - Farmácia |
FUVEST - 2022 - USP - Física Médica |
FUVEST - 2022 - USP - Fonoaudiologia |
FUVEST - 2022 - USP - Enfermagem |
Q4221512
Português
Texto associado
O Conselho Federal de Medicina (CFM) divulgou a
Resolução nº 2.314/2022, que define e regulamenta a
telemedicina no Brasil, como forma de serviços médicos
mediados por tecnologias e de comunicação. A norma, fruto de
um amplo debate reaberto em 2018 com entidades médicas e
especialistas, passa a regular a prática em substituição à
Resolução CFM nº 1.643/2002.
Leia o trecho da entrevista a seguir, publicada em
04/05/2021, de José Luiz Gomes do Amaral, presidente da
Associação Paulista de Medicina (APM), sobre o assunto.
De que forma telemedicina pode auxiliar na promoção à
saúde e na prevenção de doenças?
Acesso à informação correta, completa e compreensível;
orientação e acompanhamento. Temos aqui o mais importante.
As inovações tecnológicas permitem-nos ver, ouvir, sentir,
calcular, integrar e intervir em tempo real.
Mas temos de superar um atraso de 20 anos em que o Brasil
ficou parado. Enquanto o mundo desenvolvido aprimorava a
telemedicina, aqui nós nos recusávamos a acreditar nela. Além
disso, havia o medo do desconhecido: será que daríamos conta
da complexidade tecnológica envolvida? Estas novas práticas
poderiam atrapalhar o relacionamento com o paciente? Haveria
lacunas intransponíveis que comprometessem a qualidade do
tratamento?
São medos e mitos que vêm caindo, um após o outro. Mas
isso demanda um certo tempo. A catástrofe sanitária acelerou
todos esses processos.
Disponível em
https://www.telemedicinesummit.com.br/artigo/telemedicina-veio-para-
ficar-mas-ainda-precisa-superar-desafios. Adaptado.
“Enquanto o mundo desenvolvido aprimorava a telemedicina,
aqui nós nos recusávamos a acreditar nela”. (6 parágrafo)
Sem prejuízo do sentido, o termo sublinhado pode ser substituído por
Sem prejuízo do sentido, o termo sublinhado pode ser substituído por
Ano: 2022
Banca:
COPESE - UFPI
Órgão:
Prefeitura de Beneditinos - PI
Provas:
COPESE - UFPI - 2022 - Prefeitura de Beneditinos - PI - Assistente Social
|
COPESE - UFPI - 2022 - Prefeitura de Beneditinos - PI - Educador Físico |
COPESE - UFPI - 2022 - Prefeitura de Beneditinos - PI - Enfermeiro |
COPESE - UFPI - 2022 - Prefeitura de Beneditinos - PI - Fisioterapeuta |
COPESE - UFPI - 2022 - Prefeitura de Beneditinos - PI - Médico ESF |
COPESE - UFPI - 2022 - Prefeitura de Beneditinos - PI - Técnico Ambiental |
COPESE - UFPI - 2022 - Prefeitura de Beneditinos - PI - Nutricionista |
Q4215869
Português
A paráfrase para o trecho “Apesar das dificuldades para interagir socialmente, compreender e expressar
emoções, as pessoas com a forma mais leve de autismo conseguem se expressar verbalmente e desempenhar
papeis que requerem concentração, especialmente pelo foco exagerado em um assunto específico,
característica comum associada a esse espectro” (linhas 31 a 34) que mais se aproxima do sentido original e
que mantém a correção gramatical é:
Ano: 2022
Banca:
OBJETIVA
Órgão:
Prefeitura de Herval - RS
Prova:
OBJETIVA - 2022 - Prefeitura de Herval - RS - Odontólogo do ESF |
Q4204550
Português
Texto associado
A dieta mediterrânea é, na verdade, uma
alimentação baseada no estilo de vida saudável. Ela consiste,
principalmente, na substituição de alimentos
industrializados, altamente processados e congelados, por
ingredientes frescos, naturais e saudáveis. Além de
favorecer a perda de gordura corporal, essa mudança
também promove inúmeros benefícios para a saúde e a
melhora da qualidade de vida.
No entanto, engana-se quem pensa que utilizar
apenas ingredientes naturais deixará a alimentação sem
graça e pouco palatável. Pelo contrário, a dieta do
mediterrâneo é rica em gorduras boas, que fornecem mais
sabor aos pratos sem prejudicar a saúde. Ela tem como base
os alimentos in natura, como frutas, legumes, verduras e
gorduras boas - azeite e oleaginosas, por exemplo. Além do
consumo adequado de proteínas como leite, queijos e frutos
do mar. Já a ingestão de alimentos industrializados e
embutidos deve ser evitada.
Para que a dieta mediterrânea seja seguida
adequadamente, produtos industrializados e embutidos
devem ser banidos da alimentação. No entanto, não é por
isso que o cardápio ficará sem sabor. Uma boa dica é pensar
em alimentos semelhantes para trocar.
O consumo calórico, talvez, nem diminua muito.
Todavia, os processos metabólicos do organismo vão
acelerar e promover um gasto energético maior. Fator que
influencia na perda de peso e na melhora da saúde.
A dieta deveria ser adotada por todas as pessoas
que desejam um estilo de vida mais saudável e a prevenção
de doenças crônicas, como diabetes, __________ e doenças
cardiovasculares.
Quando evitamos os industrializados, como a
__________ ou nuggets congelados prontos, macarrão
instantâneo, biscoitos recheados e refrigerantes,
automaticamente ganhamos em saúde, pois estamos
eliminando não só calorias, mas gorduras em __________.
Fonte: Terra - adaptado.
Na frase: “Para que a dieta mediterrânea seja seguida adequadamente, produtos industrializados e embutidos devem ser banidos da alimentação.”, o elemento sublinhado expressa:
Ano: 2022
Banca:
FAUEL
Órgão:
Paranacidade - PR
Provas:
FAUEL - 2022 - Paranacidade - PR - Administrador
|
FAUEL - 2022 - Paranacidade - PR - Contador |
FAUEL - 2022 - Paranacidade - PR - Economista |
FAUEL - 2022 - Paranacidade - PR - Engenheiro Ambiental |
FAUEL - 2022 - Paranacidade - PR - Advogado |
FAUEL - 2022 - Paranacidade - PR - Administrador de Banco de Dados |
FAUEL - 2022 - Paranacidade - PR - Analista de Suporte |
FAUEL - 2022 - Paranacidade - PR - Engenheiro Civil |
FAUEL - 2022 - Paranacidade - PR - Engenheiro Eletricista |
FAUEL - 2022 - Paranacidade - PR - Engenheiro Mecânico |
FAUEL - 2022 - Paranacidade - PR - Psicólogo do Trabalho |
FAUEL - 2022 - Paranacidade - PR - Tecnólogo em Gestão De Recursos Humanos |
Q4179683
Português
Texto associado
“Os americanos, através do radar, entraram em contato com a Lua, o que não deixa de ser emocionante.
Mas o fato mais importante da semana aconteceu com
o meu pé de milho. Aconteceu que no meu quintal,
em um monte de terra trazido pelo jardineiro, nasceu
alguma coisa que podia ser um pé de capim – mas
descobri que era um pé de milho. Transplantei-o para
o exíguo canteiro na frente da casa. Secaram as pequenas folhas, pensei que fosse morrer. Mas ele reagiu. Quando estava do tamanho de um palmo veio um
amigo e declarou desdenhosamente que na verdade
aquilo era capim. Quando estava com dois palmos
veio outro amigo e afirmou que era cana. Sou um ignorante, um pobre homem de cidade. Mas eu tinha razão. Ele cresceu, está com dois metros, lança as suas
folhas além do muro – e é um esplêndido pé de milho.
Já viu o leitor um pé de milho? Eu nunca tinha visto. Tinha visto centenas de milharais – mas é diferente. Um
pé de milho sozinho, em um canteiro, espremido, junto
do portão, numa esquina de rua – não é um número
numa lavoura, é um ser vivo e independente. Suas raízes roxas se agarram no chão e suas folhas longas
e verdes nunca estão imóveis. Detesto comparações surrealistas – mas na glória de seu crescimento, tal
como o vi em uma noite de luar, o pé de milho parecia um cavalo empinado, as crinas ao vento – e em
outra madrugada parecia um galo cantando. Anteontem aconteceu o que era inevitável, mas que nos encantou como se fosse inesperado: meu pé de milho
pendoou. Há muitas flores belas no mundo, e a flor
de milho não será a mais linda. Mas aquele pendão
firme, vertical, beijado pelo vento do mar, veio enriquecer nosso canteirinho vulgar com uma força e
uma alegria que fazem bem. É alguma coisa de vivo
que se afirma com ímpeto e certeza. Meu pé de milho é um belo gesto da terra. E eu não sou mais um
medíocre homem que vive atrás de uma chata máquina de escrever: sou um rico lavrador da rua Júlio
de Castilhos”. (Um pé de milho, com adaptações.)
No trecho “Sou um ignorante, um pobre homem
de cidade. Mas eu tinha razão”, a conjunção “mas”
pode ser classificada como:
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